「きっとさま(😻)し(😹)てい(🧑)ます(✳)よ(🍭)。どの室(shì )にも、眼(yǎn )をさましているもの(💔)が、も(📜)う何人(⛱)(ré(🍔)n )か(🥀)はあるはずです。」
と、大河は槌をふるいながら、こたえ(🎖)た。
かれは視(shì )線を転じて、(👹)そっと先生の顔をの(🛅)ぞ(💮)いてみ(🎂)た。すると、ふし(🕥)ぎなこと(💝)に(🕔)は、先生のいつ(🔫)もの端然(👨)たんぜんたる静坐の(🌌)姿勢(shì )がいくら(🆙)かくずれてい(🥓)る。顔を(📷)すこし伏ふせ、その眉(📠)まゆの間には深(📲)いし(🆕)わさえ見えるの(🎥)である。次(cì )郎(🦕)は、(🎓)先(xiān )生が気分でも悪(🛄)くなっ(💢)た(💓)のではない(🛢)か、と思(sī )った(😯)。
「うむ(🎞)。それはきい(🐍)た(🛵)。しかし、私(➗)が(🌐)何もかも知(🍊)っ(🎳)ていた(💟)こ(🏼)とにす(💜)ると、君(👴)の名前だけ(🔜)でなく、大河(hé )の名前(🏞)も出(🤳)(chū )さなけれ(🅿)ばならなくなる(🦌)んでね。」
「心苦しけれ(🥎)ば、君(🐳)自身で何とか(⛽)始(👩)(shǐ )末したらいいだろう(🏏)。原因(🐿)はもともと君(🐚)(jun1 )にあるんだ(🔙)から。……(🎱)私(🚜)は、板木(mù )の音その(😣)ものを(🥝)問題(🐘)(tí )にしただけなんだ。」
「出(chū )して(📇)わるいこ(👺)とはない(🕘)。しか(🍵)し、出(🌀)(chū )さない(😂)ほうが(⬅)いいんだ(💐)。少(shǎ(🙏)o )なくとも(👫)、(👎)今(jīn )朝(chá(🔋)o )の(🚢)話には、出さないほうがよかっ(🏝)たんだ。」
そんなはずはない!
朝倉先(xiān )生は、かつて次(cì(🏬) )郎に、「現(🐱)在の日本(💆)の(🙁)指導層の大多(duō )数は、正(🛁)面からは(🤙)全(quán )く反(🛅)対の(🏁)できな(📌)い(🤣)よう(🐝)なこ(🏷)とを(🙋)理(♿)由にして(🛐)、自(🔭)分たちの立場を正(zhèng )当(dāng )化した(🤐)がる(✨)きらいがあるが、(✅)そ(🖕)う(😵)し(🍳)たずるさ(✖)は(🙋)、ひと(🥛)り(🐟)指導(🐱)層だけに限られたことではないようだ(🎒)。たいてい(🔤)の(✖)日本人(rén )は、何(hé )か(🅰)という(🍲)と、表(🕔)面(miàn )堂(🈯)々とした理(lǐ )由(yóu )で自(🈯)分の行動を弁護したり(🦏)、(📜)飾(shì )かざったりする。しか(🤚)も、それで他人を(📝)ごまかすだけでなく、自分自(zì(⛴) )身の良心をごま(👷)かしている。そ(🥈)れをずるいなど(🤣)とはちっとも考(🤝)えない。これ(🍑)はおそろ(💀)し(😾)いことだ。友愛(à(🔸)i )塾の(🐷)一つの(🗺)大き(📿)な使命は、(👔)共(⤵)同生(☔)活の実(shí )践じっせん(🍓)を通じ(🧗)て、(🗡)青年(🏩)た(🤵)ちをそ(🧤)うしたずる(🐴)さから(🎦)救(jiù )い、(🙅)真理(📰)に対してもっと誠実(👎)な人間(🍁)に(🌏)してやることだ。」というような意味のことを、いっ(🌺)た(🌷)こと(📜)があ(💷)っ(🉐)たが(💺)、次郎(😆)(láng )は、便所の中から、飯(fàn )島(dǎo )のうしろ姿(zī )を見お(🔌)くりながら(🕦)、その言葉を(🤴)思いおこし、今さらの(🏞)ように、大きな困難にぶっ(🕣)つかったような気がしたのだった。
みんなが出はらってしまう(🏏)と(🗜)、次郎も一(🐇)週間ぶりで解放された時間を持(🐐)つことが(⏱)できた。いつもだと、さっ(🎷)そく(🍱)読(dú )書(😪)(shū )をやるか、空林(lín )庵くうりんあん(👣)に(💦)行って、(✊)朝倉(cā(🌨)ng )先生夫妻とゆっくり(🎣)話(🐿)し(😬)こむかするはずだった(😪)が、今日は、事(⚽)務(wù )室の隣となりの自分の部(💲)屋(wū )で、机に(👊)よりか(🦉)かったまま(🈺)、ながいこと(🔐)ひと(🏠)り(♒)で考(🚎)えこんでいた。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025