(🌈)道江という一女性が、間もなく(💥)、自分の目のまえ(🚑)に現(🔊)われ(🐵)るという小(xiǎo )さなでき(🤹)こと(🚒)の予(🤠)想(🕷)、(🚫)――大きな人間社会の(🙌)運行(há(📹)ng )うん(🛏)こうの中では、まったく(🏈)どう(📷)でも(🎙)いい(🆒)ような、そうした小さな(🛺)で(🚲)きご(🎴)との予想よそうが、ど(🌬)うして(💂)これ(🙋)ほどまでに(🔘)自分をま(🤓)ご(🐪)つかせ(🍳)、(🕢)自分の不断の心(🐘)の修(xiū )練を無力にする(🦂)のか。どうして、現在(🛄)友愛塾におおいかぶさっている深(shēn )刻な問(🍝)題以上(shàng )に、自分(fèn )の(👱)心をなやますの(🐤)か。女性(🥗)とは(💴)、恋愛れんあいとは(🚞)、いったい何だろう。それは(🦑)、(👭)これまで(🚧)自分が考えて(🦒)来(lái )た人間(jiān )生(shēng )活の秩(zhì )序(xù )とは、全(quá(🎼)n )く次(🌜)(cì )元のちがった秩(💲)(zhì )序に属するもの(🍩)だろ(⬆)うか。
次郎が(🎢)、寒そうに肩かたをす(🏃)くめながら、言うと、
かれ(🗨)には(🧛)、まったく(✊)自信(😥)が(🛂)なかった(🥓)。白鳥会(⬜)時代の心の修練も、友愛(ài )塾(👗)の助手としての現(xiàn )在(👤)(zài )の信念も(🏼)、こう(🌽)し(💸)た(🗻)場(🚞)合(🦇)の(🐿)態度を決定する(🎌)に(🍅)は、何(📶)(hé(⛸) )のたしに(🍸)もならな(🛶)かった。かれがこれまで信奉しんぽう(🧑)もし(🕳)、実践じ(🐂)っせんにも(📤)つとめて来た、友(👛)愛・(💪)正義(Ⓜ)・自主・(🗾)自律・創造、と(🦅)いっ(😨)たよう(🚝)な(🤷)、社会生活(huó )の基本的(👡)(de )徳(🤧)(dé )目とく(🈵)もくは(🌬)、今の(🙂)かれ(🌋)に(👲)は(🎏)、全く力のない、(🐬)空(🚱)疎くうそな(😾)言葉の羅列られつ(🥕)でしかなかった。そ(🏙)して(⤴)そこ(👳)に(😸)気がつく(💑)と(🛰)、かれはいよいようろたえた(🌖)。
「第五室(shì )です。僕(pú )ぼく(🏾)たちで、最初(chū )にここを受け持つ(🚝)こ(🈯)とにした(😨)んで(〰)す。」
か(💝)れには(🏅)、まったく自信がなかった。白鳥会(🚖)時(shí )代の(🙏)心(🐒)の修練も、友(🏵)愛塾の助(✌)手(shǒu )としての(🔡)現在の信(🦁)(xì(☔)n )念(niàn )も、こう(🛏)した場(📌)合(🦈)の(💞)態度を決定す(🔙)るに(㊙)は、何のた(🤵)しに(🍅)もならな(⌚)かった(🐖)。かれがこ(🏑)れま(🌼)で信奉しんぽうもし、実践じっ(👞)せ(🏤)んに(🔌)もつ(🐫)とめて来(lái )た、友愛・(🎅)正義(🚄)・自主(🚢)(zhǔ )・自(♈)律(lǜ )・創(chuàng )造、といったような、社会(huì )生(👾)活の基本(🕋)的徳目(mù )とくもくは、今のかれには、全(quá(🎹)n )く力(lì )のな(👒)い、空疎くうそな言(yán )葉の羅(🚣)列(liè )られつでしかな(💕)かった。そしてそこに気がつ(🐊)く(⬇)と、かれはいよいようろたえた(🃏)。
「い(👉)や、そうではあるまい。世(shì )の常(🗺)の心(xīn )では(🥀)、(🕞)ああ(🔦)はつけ(🤣)るものではない。わしの(📸)耳(🆖)には、そのまま仏(fó(💲) )界ぶ(🌹)つかい(🈷)の妙音(⏳)み(📲)ょうお(🛡)んと(🤘)もき(🍴)こ(🏚)えた(🤝)のじゃ。鐘を(🐔)つく(🔈)なら、あ(📳)の(〰)ようにつ(🔂)きたい(💌)ものじゃのう。何も遠慮えん(📥)り(⤵)ょ(🎁)す(🤫)ることはな(📍)い(⬛)。み(📷)んなの心(🛰)得(🏞)にもなる(📪)ことじゃ。か(㊗)くさ(🔃)ず、(🎺)そな(🎐)たの気持(chí )ちをきかせて(♓)はく(🙇)れまいか。」
次郎は、そ(🔖)う言って(💳)、槌(chuí(🛤) )を柱(👜)にかけ、事務(🤴)(wù )室のほ(🤨)うにかえりかけた。すると(🎆)、その時まで眉根まゆ(🧤)ね(🍳)をよせるようにしてかれの顔を見(⏩)つめていた大河が、急に、真(zhē(🕓)n )赤(🥉)な歯ぐきを見せ、にっと笑った。そし(⏱)て、
飯島(🙎)の足音がき(🎃)こえなく(👐)なると、小便所(🌏)の掃除(chú )をして(📯)い(🧒)た四人(ré(🔃)n )が、かわるがわ(👁)る言った。
「う(🏙)らまれ(😀)やしませ(💧)ん(⛪)か。」(😴)
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