2(🕢) 仲弓仁を(👅)問(wèn )う。子(💚)曰(🍽)く(🥊)、門を出でては大賓(⏮)に見ゆるが如くし、(😠)民(mín )を使(🍡)うには大祭に承くるが如くせよ。己の欲(🌚)せざる所(suǒ )は人に施すこと(🎢)勿れ。邦に在りても怨(🐞)なく、家(🎥)に在(🙊)りて(📚)も怨なか(👽)らんと。仲弓曰く、雍(yōng )不敏なり(💞)と雖(🌸)も、請う斯の語(🎱)を事とせんと(👅)(顔淵篇)
こ(🔰)んな言(yán )葉がつぎつぎに思い(🍷)出(🚷)された。樊(fán )遅(🛥)(chí )は(🥦)、(🀄)しか(😗)し、自分に実行(há(🕠)ng )が出(chū(🕞) )来(🚆)るか出来(lá(🌜)i )ないかは別(🌸)とし(🏫)て、(🧐)言(🚐)(yán )葉(yè )の意味だけは、そうむずかし(📵)いとは思わなかった。
田(tián )圃には、あちら(💀)にもこちらにも、牛がせっ(💉)せ(⛅)と土を(🔲)耕していた。
門人(🎊)たち(🤓)は、また顔を見合せた(🚌)。彼等は、(🤾)孔(🥔)子が何をいおう(🎀)としてい(🔆)る(🐙)のか、さっぱり見(🥁)当(dāng )がつかなかったのである。
樊(fán )遅は喜んだ。それ(🥖)はそ(🔪)の中に、「(🏀)違わ(🌒)ない」という言葉(🔋)が見つかっ(🚅)たからである。しかし、(⛴)数(🍀)秒の後には(🎴)、彼の頭(tóu )は却っ(🛐)てそのために混(🖲)乱(luà(🕯)n )しはじめた。という(🖐)のは、さっき孔(🆔)子(💍)のいった(🦉)「違わ(🏬)な(📑)い(👸)」と、この言葉の中の「違(🍯)わな(🚣)い」(🦁)とは、まるで(🛣)意味がちがっ(🤨)ていそ(📀)う(🤒)に思(sī )えたからである。後の場合の「違(wéi )わない」は、第一、父母(🔢)の存命中の(😂)こ(🏵)とである。それ(🔼)に、(🤑)前後の(🎎)関係か(🏘)ら判(🛠)断しても、初一念を貫け(📪)という意(➿)味(wèi )に(♌)相違ない。父(fù )母を亡(😚)くしたあと(🕤)の「違(🧥)わ(🙁)ない」ということが、それと同(📝)じ意味だとは、ど(🏂)うしても思(🥩)えない。言葉が同じなだけに、彼はい(🥍)よ(🈷)い(🛑)よ判断(🙉)に(🍩)苦(🚄)しんだ(💘)。
「や(🥪)はり仲弓(🔤)に(🤩)は(🅾)人君(🕟)の(📋)風が(☝)ある。」
で(🍪)彼は(🐐)ついに一(🌜)策(👴)を案(🏣)(àn )じ、わざわざ孔(🤪)(kǒ(⛽)ng )子(😤)の留守をねらっ(😓)て、豚の蒸肉を贈(🐂)ることにし(🚷)たので(👤)ある。礼(🎹)(lǐ )に(🚎)、(🐑)大夫が士に物を(🎪)贈(🙁)(zèng )った時、士(shì )が(🏬)不在で、直接使者と応接が(🃏)出来(😜)(lái )な(😟)かった場合には、士は翌(🧓)日(🕷)大夫(fū )の家に赴いて、自(🌒)ら(🚼)謝辞(🧝)を(😹)述べなけれ(📽)ば(☝)ならないこと(👦)になっている。陽貨はそこをねらったわけであ(🗜)った(🥎)。
陳亢ちんこう、伯魚はく(👭)ぎ(⛺)ょに(💴)問(💱)いて曰く、(🌅)子も亦異聞あるか(🥫)と。対(duì )えて曰く、未(🧕)だし。嘗て(⛸)独り立(🌬)(lì )てり。鯉り趨はしりて庭(🥊)を過ぐ。曰く(🍀)、詩を(🤭)学(🍟)びたるかと(🍞)。対(⛓)えて(👤)曰(🖇)(yuē )く(➖)、未だしと。詩(🤡)を学ばずんば、以て言うこ(📅)となしと。鯉(🗺)退(tuì(🚓) )し(✴)りぞきて詩(🌉)(shī )を学べり。他日又(yòu )独(dú )り立(🐛)て(👕)り。鯉趨りて庭を過ぐ。曰く、禮を学びたる(📊)かと。対えて(📰)曰く、(💆)未だしと。礼(🤔)を学(🈺)ばずん(🐄)ば以(yǐ(🛃) )て立つこ(📁)となしと。鯉(lǐ(🙋) )退(tuì )きて礼を(🚟)学べり。斯(➖)(sī )の二者(zhě )を聞(wé(🏝)n )けり(👜)と。陳亢退き(🗺)て(🎢)喜びて(💕)曰(🏒)(yuē )く(🌙)、一を問(📴)いて三を得(🕐)(dé )たり。詩(shī )を聞(🏆)(wé(🤠)n )き、礼(🏇)を聞(wén )き、又君(jun1 )子の其(🔜)の子こを遠(🔕)ざくるを聞けり(🚻)と。
と、もう一度彼(bǐ )は(🚐)首を(😟)ひねった(📇)。そ(📸)し(🙍)て最(🐑)後に次の(⛱)言葉を思い起した。
「もしそうだとす(⚽)れば、それが君の邪(🖕)心(🔌)(xīn )というも(👓)のじ(👵)ゃ(📙)。君の心の中(zhōng )では、この孔丘(✌)という人間が、い(🏻)つ(🔡)も対立(🤢)的なも(🔵)のになっている。君は、(🏨)はっ(📮)き(🐋)り意(yì(🥟) )識し(⚪)ていないか(😘)も知れな(🌺)いが、君の奏楽(lè )にとっ(✏)て、わしの存在は一つの(🈶)大き(😩)な障碍なのじゃ(💍)。君(🖖)の心(🐣)(xīn )はそ(🎈)のため(🎣)に分裂する。従って、君(👆)は(🏦)完(wá(🍂)n )全(quán )に君の音(😨)楽に浸りきることが出来ない。そ(😚)こに君の失(🕡)敗の(💾)原因(yī(👴)n )が(🥌)あ(🍴)る。そうは思(sī(😻) )わないかの?」
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