源吉(jí(💋) )はそれをきくと(🚰)、(🌈)溜(👱)(liū )めてゐた息を大きく(👯)ゆるくはい(🐕)て、それ(🧓)か(🔨)ら又横(💽)(héng )を向いてだまつた。
(🎀)さう云は(🕚)れ(⏮)ると、石山は急(💀)に、不(🏦)(bú(👾) )思議(yì )に(🦗)、太(🌋)々しい、何(hé )時もの元氣がかへつてきた。
次は(🐑)、四(sì )十位の百姓(xì(📲)ng )で、壇に上ると、(🚰)い(🎇)きなり(🔵)手をふり※(「廴(jiàn )+(🎎)囘」、第4水準2-12-11)はしな(🚘)が(🆘)ら(🏅)、(🚪)醉つた眼を皆の方へすえて「俺(👔)(ǎn )達は…(👧)…」(🌔)とか「そ(🤔)こ(😒)で以(🕶)て、故に……」とか「そして須く……(🚨)」「(〽)しなければな(👂)らないんであります(👫)。」そんな(🤵)ことばかり(😂)云つた。ぐでん/\に醉拂つてゐた。皆が笑つた。誰かゞ、そん(🎟)な奴は下(🔫)ろせ、とか、下りろとか叫んだ。その百姓は、臺の(🔥)上(🐆)で見(jiàn )得を切(💄)つてみせる(🌞)と、身(shēn )體をフラつかせなが(🚳)ら壇を下り(🧖)た。もと旅(🎢)(lǚ(🐄) )役者に(🆑)入(rù(🔜) )つてゐ(🦊)たこと(👨)がある男で、醉拂ふと、(🌳)昔(🦃)(xī )の型物の眞(zhēn )似を(🙌)するの(🕤)で、皆んな知(🎬)つ(🔪)てゐた。
源吉(jí(🛍) )は(🐛)、一寸、振返つて、母親を(📞)見(jiàn )た、が、そ(🆕)の(🕙)まゝ戸を(😞)しめて、出た。
またや(🧗)か(🔤)ましくなつた。地主のことを惡(è )く云ふもの(🚕)や、そ(🕉)れを然し何處(🐻)かで(♈)擁護(🥟)してゐるものや、さういふのが、お互(🕺)にブ(🤹)ツ/\云ひ(✅)合(hé(🛏) )つた(👥)。中(🎦)(zhōng )には、ブツ(🏈)キラ棒(bàng )に興奮(fèn )して、※(「(🐿)廴(🚊)+囘」、(🛩)第4水(shuǐ(🚆) )準(🤐)2-12-11)はらない(🐍)口で(🧓)、吃り(😊)ながらし(🚥)やべるもの(🎄)も(🕸)あつ(🕍)た。が、さ(🆕)ういふやうに色(🛤)(sè(♒) )々のこ(🔈)と(🌾)を云ひなが(🗨)ら(🕛)、然し「どうする」と(🌖)い(🗝)ふ(🕑)ことになると百(⚫)姓達は、ち(🦈)つとも分つ(🛩)て(🈁)ゐない(🍩)やうに(🛶)見(🕝)えた(♑)。石(shí )山(shān )は壇上に立つ(🔌)たきりで、だまつて皆のしやべるのを聞い(🌫)てゐた。石山は、(🔴)皆の一(🔶)番後の板壁(bì )に、先生が寄(🏪)(jì(🙋) )りかゝつて(🐮)ゐるの(🎑)を見(🦀)た。そ(💺)れから少し(🎑)離(lí )れた窓際に、源(yuán )吉が(🍙)腕をくんで、が(😬)つ(😿)しり立(lì )つてゐるの(🔡)を知つた。皆(jiē )の(🧚)眞中(🚇)頃にゐて、(🛢)何(🐢)か腕(🅾)を振(❣)つ(⏭)てし(😛)きりにしやべつてゐる片岡(🌿)といふ百姓(🕯)(xìng )は、此前、地主(👈)(zhǔ(🕉) )のお(🎳)孃さんが遊(📠)びに來たとき、石狩川に落(💐)ちた、その時それ(😻)を助けに飛込んで(🕣)、自(zì )分で半(bàn )分死ぬ目に會(🌟)つた男だ(💅)つた。が、大(🕢)(dà(😾) )部(🔌)分(fèn )の百姓は(🐀)、ポカー(👑)ンと(🚔)口(📬)(kǒu )をあ(👅)いて、誰(🍕)か云ふのを、代る代り、(👧)聞き(🗣)惚れ(🦅)てゐた。
「覺えてろ※(感嘆(🆔)符二つ、1-8-75)」(📅)
校(⛰)長先(🚅)生はそれからしば(📊)らくして、イガ栗頭をゴシ/\かき(🗼)な(📡)がら歸つて行つた。表をあけな(🚦)がら、「ウ(🎿)ツ、寒(hán )い。」と云つて、袂(🎅)に(🧣)手をひつこめた。戸がしま(🐰)つ(🏞)てからす(🌵)ぐ家の側で(🏷)、(🔨)先生の小(xiǎo )便を(🤴)してゐる音がした。
「馬鹿(lù )こけ(👊)ツ!」
「それこそ(🖌)本當(🎰)に(😗)めしも喰(cān )へねえ(🏅)えんた事始(shǐ )まるべよ。」
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