塾(🤕)生たちの(🍋)ある者にとっては、朝倉先生のそうしたやり方(fāng )が、(🚼)非(🤝)常に皮(🗃)肉に(👢)感(🌄)じら(😅)れ(🔺)た。
「相変わらずですね。」
かれは(📣)、(⏲)そう言(yán )うと、(🐻)す(🤪)ぐお(⌛)じぎ(🏻)をして、塾(🔗)長室を出た。朝倉先(🕗)生(shē(😲)ng )は無言(♍)のま(🅿)ま、かれのうし(⛔)ろ姿を見おく(🤓)っていた。
飯島(dǎo )は、(➖)い(🔼)くぶんあわて気味にこ(🕖)た(🏍)えた。それだけに、(🤽)いかに(🧝)も無造作むぞうさな、たよ(➰)り(😜)ない答えだっ(😘)た。
「君らのそ(🈶)うした非(fēi )良心的な態度は、君ら自身(shēn )をます(🛫)ま(🎟)す非(fēi )良心的にするば(🏍)かりではない。それがある限度(🛰)(dù )をこすと、つ(🏵)い(🚧)には、愛情と忍耐に(🍫)んたいとをもって、(🦄)君ら(➕)の良(⏳)心を力(lì )づけようと努力している人の心(🗾)まで(🐭)をきずつけ、その愛(📂)情と忍耐とを(🔆)、憎にく(📪)しみ(🏕)と怒(😓)(nù )いかりとに代(🛷)(dài )えてしま(🎆)うものだ。現(xiàn )に君ら(🔢)は、今(jīn )朝(🎓)の板木の(😲)音の調子(zǐ )が(🚂)途中とち(🖇)ゅ(🕦)う(🐗)か(📦)ら変わった(👾)こ(🍔)とで、それがわかっただろう(⬛)と思(♏)(sī )う。あの(🤵)、(🌁)おだや(🤩)か(🤥)で辛抱(🕜)づよ(⏰)かった板(🛬)(bǎn )木(mù )の音(yīn )が、(🐗)おし(🧙)まい(🚚)にな(🚾)って、急(jí(⏲) )に怒(nù(📪) )りだした(😲)と(💖)しか思えないよ(➰)うな(🌫)乱(🤹)調(diào )子になったが、あ(📢)れは(🔕)、君(jun1 )らのあまりにも(🏋)非良心(📔)(xīn )的(de )な態(tài )度(⏫)が、板木をうつ人(rén )の心をきずつ(😌)けた証拠しょう(🕦)こなのだ。…(🏦)…むろん(🌪)、私(🧓)は(🚇)、愛情も忍(🥢)耐心も(🚥)失(🐄)(shī )った、(👹)ああした乱暴(🙂)な打ち(🌝)かた(🈵)を(➖)是認(⛑)ぜにん(🐢)はし(🔢)ていない。また、(🎭)それをやむを得(🈹)ないこ(🤓)と(🛡)だと(😕)して弁護(😉)し(😌)よ(🥜)うとも思(sī )っていない(🚋)。怒り(🔤)や短気は、友愛塾(🏜)の精(🎣)神と(🗂)は根(📍)本的(🎯)に相いれないも(🕔)のなの(🛰)だか(😢)ら、どんな事(shì )情(qíng )のもとでも、ああした打(⛳)ちかたは、二度とくりかえされて(🏋)はな(👀)らないことなのだ。もし今朝の板木(mù )当番(🆔)(fān )が、(📭)ついに業ごうをにやし(🤥)てあん(🛄)な打ち(✍)かたをしたとすると、私(💊)はその(📠)人(rén )のために(🔱)、(🐚)まこ(🕝)とに残念なこ(🤟)とだと思ってい(🍽)る。しかし、いっそう(🙎)わ(📎)るいのは、ああした打ちか(🏽)たを(🎥)余(yú )儀よぎなくさせた(🙊)君(jun1 )らの態度だ。君ら(💋)さえもう少し良心的で(🤦)あって(🚰)くれたら、(🐶)板木を(💧)打っ(🛰)た人(rén )も、ああした(🍭)あやまちを犯おかさ(🌚)ないですん(🕜)だのだ(🕎)ろう(🌈)と思(🥝)うと、(⬜)そ(🏇)れ(🎽)が私はくやしく(📻)て(💃)ならない。……だが、それは(📒)ま(👀)あい(🐣)い、それは(😦)百歩をゆ(🤞)ず(✝)っ(🗝)てあきら(⛺)めると(🥡)しても、ここにど(🔞)うして(🔼)も私に(🦇)あき(🐬)らめ(💃)のつかないことが一つある。それは、(🦕)愛(🍙)情(qíng )で(🚌)打た(⏱)れた板木(⬇)の音で(😃)は寝床をはなれようと(🕋)しなか(🎮)っ(🎲)た君(💐)ら(🌾)が、怒りで打たれた板木の音(✖)(yīn )では、わけな(🏴)くはね起(qǐ )きたということ(😱)だ(🏁)。その点で、君らは精神(shén )的(de )にはまだ奴隷(🔂)どれいの域(yù )を(🔯)一(Ⓜ)歩も脱だっしていない(😽)とい(🥂)うことを(🛡)証明し(🚸)ている。いや(🚨)、それどこ(🍟)ろ(🤘)か、君らはよ(🎽)り(🤥)いっそ(🦓)うみじ(😖)めな(🏨)奴(👥)隷(lì )になるこ(💐)とを希(xī )望(wàng )し(🤵)ていると(💬)さえ私には(😀)思(sī )える(💯)。これ(🤜)は(🐙)ほんとうにな(🐇)さけないこ(🆒)とだ。私は、(♒)むろん、こう言ったからといって、怒りに対(duì )して(🔤)は怒りを(🥐)もって立ち向(xiàng )かえ、と君(😚)らに(🖊)すすめて(💒)い(🎍)るのでは(💿)ない。ただ私(sī )は(🕌)、愛(😫)情に(🔂)対しては、(📐)つけあがり、怒りに対しては、ただち(🚈)に膝ひざ(🦈)を屈く(📋)っ(💺)するような君(🚺)らの(👳)奴隷根性こんじょうが、なさけな(🤘)くて、(🚣)じ(😆)っ(🍠)としては(🕝)い(😸)られ(🤼)ない気(qì )持ち(🦆)が(💼)す(🚯)るのだ――」
「(🎛)これで、と(🌂)もかくも、こ(🌡)この生(🕓)活設計がおたがいのものとしてできあがっ(👖)た。おたが(👅)いのも(🥃)のとして(🏵)できあ(🧠)がっ(🏽)た以上(✉)、それがうまくいかなければ、(🛣)おたがいの責任(rèn )だ。む(😶)ろんこの設計(jì )は(🗞)、明(míng )日からのすべり出し(🈷)に、(🎄)いちおうの(🔱)よりどころを与えたまでで、(🤚)これが最上の(➗)ものであるとは保(bǎo )証(💒)できない。だ(🎺)から、だんだん(❕)やっていくうちに、不(🏢)都(dō(🛋)u )合な点があれば、(🤠)いつでも修(xiū )正(⛔)しよう(🥔)し、また、新しい案が出て(🤛)、それがいい(🌂)もので(♈)あれ(🚖)ば、ど(📵)しど(🚵)し(👊)とり(📇)入れて行く(🦋)こ(🛌)とにした(🛀)い。そ(🍷)ういう(🥉)こ(🥝)とをやるのも(👹)、(💀)や(🧘)はりおたが(🐭)いの責(zé(🎷) )任(🌋)だ。あ(🥡)らためて言う(🎓)が、(👕)友愛と(🍏)創造、この二つを精神的基調(🏔)と(✌)して、これからの(🚓)おたが(♋)い(😁)の生(shēng )活(🔜)を、すみからすみまで(⛱)磨みがきあげ、い(🚍)きい(🏬)きとし(🙋)た、清らかな、そして楽しい(🦃)も(💊)のに育てあ(🆗)げてい(🐕)き(🌵)たい(⏯)と思う。」
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