明治 クリミール7

A　京都(🦃)に「(🥚)わらんじや」と(🍆)云う(😕)有名な(📻)料理(🍡)屋(🌤)が(🍦)あって、(🏺)こゝの(🗻)家(🍋)では近頃まで客間に電燈をと(🔱)もさず、(🙆)古(🕐)風な(👀)燭台を使うのが名物になっていたが、ことし(⏹)の春、久しぶりで行って(🌞)みると、(🙋)い(🌺)つの(🛠)間にか行燈式の電(😪)燈を(💦)使う(📃)よう(🚭)にな(✂)って(🎃)いる。いつからこうしたのかと聞くと、(⛳)去年か(💙)らこれにいたしました。蝋(🤪)燭の灯ではあま(🌲)り暗すぎると仰っし(💽)ゃる(🤜)お客様が(🎰)多い(🤹)ものでござ(🎟)りますから(🍗)、(🌋)拠んどころなく(🗾)こう(🌅)云う風(🐗)に致しました(🛸)が、や(☝)はり昔の(🍈)まゝの方がよ(🍽)いと仰っしゃるお方には、(💧)燭(💣)台(🏃)を持って参りますと(🗃)云う。で、折角(💥)それを楽しみに(😒)して来たのであるから、(🧐)燭台に替えて(🛺)貰ったが、その時私が感じた(🐑)のは、日本(🔧)の(🚁)漆(📺)器の美しさは、そう云う(🔷)ぼんやりした薄明りの(🎧)中に(🎨)置(🚸)いてこそ(🏝)、始めてほんとうに発揮されると云うこ(🐷)とであった。「わらんじや」の座敷と云う(🅿)のは四(🎼)畳半(🏷)ぐ(🎥)らいの(🐺)小じんまりし(❗)た茶席であっ(🌵)て(🤘)、床(📼)柱や天(⛑)井など(🎡)も黒光(✔)りに光(🍴)ってい(🍡)るから、行燈式の(🙈)電燈でも勿論(〽)暗い感じが(🙄)する。が、それを一層暗い燭台に改めて(♏)、その穂(😈)の(🍒)ゆら／(⏫)＼(🚄)とまたゝ(☝)く蔭にある膳(🌆)や(🚨)椀を視詰め(💼)ている(💛)と、(🍥)そ(🍲)れらの塗り物の沼のよ(👵)うな(🕋)深さと(🐥)厚みとを持ったつ(🐿)や(🐊)が、全く今までとは違(🚰)った魅力を帯び出し(😲)て(🏒)来る(📚)の(📌)を(🥔)発(🗾)見(🍕)する。そしてわれ／＼の祖先(⌚)がうる(🆑)しと云う塗料を見出(🕯)し、それを塗っ(😈)た器物の(🧠)色(👜)沢(👫)に愛着を覚えたこ(❌)との偶然でないのを知るので(🌞)あ(💑)る。友人サ(📐)バルワ(📰)ル君の話に、印(🌙)度では現在でも食(💜)器(🔯)に陶器(😼)を使うことを(🤦)卑し(🐯)み、多(🥑)く(🏿)は塗り物を用いると云う。われ／＼(🔳)はその(🤰)反対に(🗝)、茶事とか、儀式(😿)とかの(🤞)場合でな(🕉)けれ(🥘)ば、膳と吸い(🕸)物椀(🏙)の外(⏹)は殆(✡)ど陶(🤦)器ばかり(👤)を(🗼)用い、(🕍)漆器と云うと、野暮くさい、雅(😒)味のないものにさ(📟)れて(🕦)しまっているが、それは一(🍟)つには、採光(🐈)や照明の設備がもたらした(🚞)「明る(😤)さ」(👥)の(📐)せ(🌙)いでは(🐗)ない(🦈)であ(🐹)ろうか(🚽)。事(🌂)実、「闇」を条(🔍)件に入れなけれ(🎳)ば漆器の美し(📳)さは考えられ(➖)ない(🔶)と云(🈷)って(🐉)い(📛)ゝ。今(🌥)日では白漆と云うよう(🚰)なものも出来たけ(🤨)れ(🌺)ども、昔からある漆(🖨)器の肌は、黒か、茶(⛲)か、(🔙)赤であっ(💔)て、(🎴)それは幾重もの「闇」(🏤)が堆積(🌔)し(📭)た色であり(🐿)、周囲を包む暗黒の中から必(🕘)然的に生れ(🍞)出たもののように思える。派手な(❤)蒔絵まきえ(🚶)などを施したピカピカ光る蝋塗(🤥)りの手箱とか、文台(⤵)とか(🦉)、(🏃)棚(🚣)とか(🐵)を見(📧)る(🌵)と、いかにもケバ(✴)ケバし(📫)くて(🐟)落ち着き(🕦)が(👾)なく、俗悪にさえ(🎞)思えること(🥓)が(🚕)ある(🙄)けれど(🏣)も(🤴)、も(🏁)しそ(🍽)れ(📩)ら(🍒)の器物(💦)を取り囲む(🦀)空白(🍡)を真っ(🦆)黒な闇で塗(📌)り潰し、太陽や電燈の光線に代(🐞)えるに一(🔹)点の燈明か蝋燭の(🚭)あかりにして見(🚈)給え、忽ちそのケバ(📑)ケ(☔)バしい(🥧)も(🏓)のが(❎)底(🈹)深く沈んで、渋い、重々しいものになる(🐸)で(☔)あろう。古えの(🥅)工藝(🔙)家がそれらの器(🌎)に漆を塗り、蒔絵(😡)を(👩)画く時は、必ず(❇)そ(🕐)う云う暗(🔏)い(🈳)部屋を頭に(🚍)置(🧥)き、乏しい光りの中(🌨)における効果を(🌋)狙ったのに違いなく(🎳)、金色を贅沢(🎠)に使(🕊)っ(🦊)たりしたのも、それが闇に浮かび出る(🕎)工(🤒)合や、燈火を反射する加減(👤)を考慮したも(😘)のと察せ(🏝)られ(🧛)る。つま(⛺)り金蒔絵は明る(🏢)い所で一度にぱっ(🕸)とその全体を見るものではなく(🏚)、(🚡)暗い所で(♊)いろ／＼の(🌟)部(👙)分がとき／″＼少(📳)しずつ底光(🗻)りす(🛷)るのを見るよ(👏)うに出来(♏)ている(🍆)のであって、(📠)豪(🌈)華絢爛な模様の大(⛽)半を闇(🙉)に隠(💬)してしまって(♈)いるのが、云い知(⏰)れぬ餘情(👌)を催(🧗)すので(⛑)ある。そし(🚎)て、あのピカピ(🕗)カ光る肌のつ(📩)やも(🕧)、暗い所に置(📽)いてみ(👠)る(😽)と(🐢)、それ(🙀)がともし火の穂のゆら(🗃)めきを(🚨)映し、静か(🏄)な部(⛽)屋(⭐)にもおり／＼風のおとずれのあることを教え(🗄)て、そゞ(🦕)ろに人を瞑(🦌)想に誘い込む。も(🧙)し(⬆)あ(🗜)の陰(⛓)鬱な(🥅)室内に漆器と(👳)云う(🥚)ものがなかった(😋)なら、蝋燭(😅)や燈明の(🍾)醸(😝)し出す怪しい光りの夢の(🏟)世界が(👠)、その灯の(⛹)はためき(💧)が打っている夜の脈搏が、(🍩)どんな(👙)に魅力を減殺さ(💽)れるこ(🏗)とであろう。まことに(😉)それは、畳の上に幾すじ(🗡)もの小川が流れ(🧑)、(🐐)池水が湛えられて(💍)いる如(🏚)く、一つの灯影(😘)を(🐋)此処彼処に(🌕)捉えて、細く、かそけ(🙊)く、ちら／＼と伝え(🚉)ながら、夜(🚂)そのも(🥤)のに蒔絵をしたような綾を(🤔)織(📙)り出す。けだし(🍘)食(🥍)器と(🔣)しては陶(⌛)器も(🏺)悪く(🔞)ないけれど(🛫)も、陶器(🐔)には漆器のよ(📫)うな陰翳がなく、深みがない。陶器は手に触れると重く冷た(🕞)く、(✳)しか(🗼)も熱を伝(🥒)える(🌑)ことが早いので(🌵)熱(🎶)い物を盛るのに不(🚠)便であり(😑)、そ(🅰)の上カチカチと云(🎈)う音(🏻)がする(🗄)が、漆器は手(🍔)ざわりが(🤧)軽く、柔かで(🕰)、耳につく程の(🐀)音を立て(🌺)ない。私は、吸い物椀を手(💽)に持っ(🚉)た時(🍭)の、掌が受け(⛵)る汁(🍾)の重みの感覚と(💭)、生あたゝかい温味ぬ(🔩)くみとを何(🚮)よりも好む。それは生れたての赤ん坊のぷ(🚂)よ／＼した(🕝)肉体を支え(🐼)たよ(🗳)うな感じで(🚡)もある。吸(👹)い物椀に今も塗(💻)り物が用い(🐁)られ(📕)るのは全く理(🤔)由のあることであって、陶器の容れ物ではあゝは行かない。第一、蓋を取っ(❤)た(🐩)時に(🎍)、(💔)陶(🕣)器では中(🌕)にある汁の身や色(🐖)合いが皆見えてしまう。漆器(🎯)の椀のいゝこと(🔊)は、ま(🕎)ずその蓋を取って、口(🙋)に持って行くまで(👳)の(🎷)間、暗い奥深い底の方(🐤)に(🌟)、容器(🤧)の色と(🚵)殆ど(💾)違わない液体(♉)が音もなく(💯)澱んでいるのを眺めた瞬(🗳)間の(🙏)気持である。人は、その(🐗)椀の中の闇に何があるかを(🏄)見分けることは出来(⌛)ないが(🈚)、汁(📼)がゆるやかに動揺するのを手の上に(👏)感じ、椀(😢)の(📭)縁ふち(🎤)がほ(🐸)んのり汗を掻い(⛺)ているの(🔭)で、そこから湯気が立ち昇り(🍐)つ(🌲)ゝあ(🚏)ることを知り、そ(🕞)の(😍)湯気が運(🎼)ぶ匂に依って口に啣ふ(🥋)く(🤺)む前に(🤖)ぼん(🕍)やり味わいを豫(📲)覚す(🍨)る。その瞬間(😎)の心持、ス(🍶)ープを(🎑)浅い(🖱)白ちゃけた皿に入(⬇)れて出す西洋(😭)流に比(🕐)べて何と云う(🔀)相違か。それは(🏫)一種の神秘で(👉)あり、禅味であるとも(➖)云えなくはない。

Aと、おもい(🤾)がけな(👻)い(💪)おこ(🧛)とばで(💜)ござりまして、そう仰っしゃ(⛪)るおむ(🏨)ねの中はさ(🌾)だめしはら(🏎)わ(⏪)た腸もちぎれるほ(🕸)どでござりまし(🍡)たろうけれども(😞)、お(🎥)こえ(🛌)にすこしの(🌖)くもりさえな(😎)く、よどまず云い(💰)き(🙄)られましたのは、さすが剛気の(🤡)おん大将でござり(🥔)ま(🤕)す。わ(⏮)たくしもそれ(🚼)をきゝまし(🥔)ては、あゝ、(😢)もったい(📧)ないことだ、な(🦎)さ(🔛)けを(🦆)知るのが(🔢)まことの武士とはよ(🌞)く云っ(🥉)たものだ、これほどのおかたとも存ぜずに(🤞)ない(🈸)／＼おうらみ申して(💯)いたのは(🍻)、じぶ(🗞)んこ(🍶)そ下司げすのこん(🌭)じょうだ(♋)ったと、あ(💔)りがた(💚)なみだにかきくれまし(🧥)て、おぼえず(⏯)おこえ(😕)のす(🌈)る方(⤵)を(🎗)両手をあわ(💟)せておがみました(❔)が、そのと(🏯)き(🎉)おくがたは、

A大(🐅)分御執心ごし(🚀)ゅうしんと見えますなと(🌨)、うっかり口をす(🖐)べ(✂)らす(🤩)ところ(🐯)をグッと抑え(💇)て、記者は油(🏨)をかけるよ(🌽)うな調子で(🐙)、

A　一月(🈳)二十八日。………(🤑)今夜(❇)突然妻ガ(🛁)人事(😱)不省ニナッタ。木(🚤)村ガ来(⬜)テ(👍)、四人(😧)デ食卓ヲ(📃)囲ンデイル最中ニ彼(🥅)女ガ(🏕)ドコカヘ立ッテ行(🕠)ッテ、シバラク(🛃)戻ッテ来ナイノ(🥓)デ、「ド(🤪)ウナスッタノ(🏹)デショウ」ト木村(🏆)ガ云イ出シ(⛱)タ。妻ハ(💠)ブ(🎑)ランデーガ過(♓)ギル(🏛)ト時々中座シテ(📮)便所ニ隠レテイル※(コト(🍐)、1-2-24)ガアルノデ、(📈)「ナニ、今ニ戻ッ(📞)テ来ルヨ(💎)」(⏰)ト僕ハ云ッテイ(🐵)タガ、アマ(📁)リ長イノデ木村ハ気ヲ揉もンデ呼ビニ行(🍓)ッタ。ソ(🥇)シテ間モナク、「オ嬢サン、(🍙)チョット(🤹)変ダカ(📿)ライラシッテ下サイ」(🎎)ト、廊下(📫)カラ敏(🧖)子ヲ呼ン(👯)ダ。―――敏(🛸)子ハ今(💘)夜モホド(🐐)ヨイ所デ(🐆)自分ダケ(😵)サ(🎭)ッサト食事ヲ済マシテ部屋ニ引キ取ッテイタ。―――(🚓)「オカシイデ(📰)スヨ、奥サ(🍛)ンガドコニ(🎇)モイ(💼)ラッシャラナイラシイデス」ト(🥡)云ウ(🕷)ノ(🐬)デ、敏子ガ捜スト、妻(🏸)ハ風呂(🕌)ニ漬つカ(🖊)ッタママ浴槽ノ縁ニ(📞)両手ヲ掛ケ、ソノ上ニ顔(❇)ヲ打う(🦉)ツ俯(📗)ぶセニシテ睡ね(🚧)むッテイタ(🏀)。「ママ、コンナ(🏏)所デ寝ナイ(🎞)デヨ」ト云ッ(👏)テモ(✳)返(🍵)事ヲシナイ(🔶)。「(📍)先生、(🕸)大(🚴)変デス」ト(🍷)木(💸)村ガ飛ン(😈)デ来テ(🤹)知ラ(🕦)セタ。僕ハ(👱)流シ場ニ(🍻)下リテ脈(☝)ヲ取ッテ(🈶)見タ。脈搏みゃくはくガ微弱デ、一(⏭)分間ニ(🎦)九十以上百近(🍅)クモ(🍑)打ッテイ(💮)ル。僕ハ(👠)裸体ニナッ(✡)テ浴(📒)槽(🐕)ニハ(🧟)イリ、妻(🎿)ヲ(📭)抱かか(👳)エテ浴(💐)室ノ板ノ間ニ臥ねカ(😦)シ(📉)タ。敏子ハ大(📻)キナバスタオルデ母(🎬)ノ体ヲ包ンデ(♓)ヤッテカラ、「(😒)トニカク床(👢)と(🎑)こ(🍪)ヲ取リマシ(📄)ョウ」ト(🔰)云ッテ寝室(😾)ヘ行(🚿)ッタ(🔱)。木村ハドウシテヨ(📧)イカ分ラズ、浴室ヲ出(😈)タリハイッタリウロウ(🌕)ロシ(🌿)テイタ(🏃)ガ(🐻)、「君モ手ヲ貸(🐯)シテクレタマエ」ト云(😼)ウ(💨)ト安(🚀)心シテノコノコハイ(🍴)ッテ来タ。「早ク拭ふイテヤラ(🐂)ナイト風邪ヲ(🌺)引ク、済(🈺)マナイガ手伝ッテクレタマエ」ト云ッテ、(🌝)二人デ(🎱)乾か(🐢)わイタタオルヲ持ッテ濡ぬレタ体ヲ拭キ取ッテ(🕟)ヤッタ。（コン(🤑)ナ咄嗟とっさノ間合ニモ(🛤)僕ハ木村(😭)ヲ「(💕)利用」(🔎)スル※(🚒)(コト、1-2-24)ヲ忘レナ(😩)カッ(🐌)タ。僕ハ彼ニ上半身(🆖)ヲ与エ、自分ハ(📋)下半(🛏)身ヲ受(🌡)ケ持ッタ。僕ハ足ノ指(🐾)ノ股ま(🥛)たマデモ(⏮)キレ(🥦)イニ(🗝)拭イチ(🎃)テヤ(🚌)リ、「君、(🔳)ソノ手ノ指ノ(🎈)股ヲ拭イテヤッテクレタマエ」ト木村(🥘)ニモ命(📰)ジタ。ソシ(😌)テ(🤽)ソノ間ニ(🕉)モ木村(🤥)ノ動作ヤ表情ヲ油断ナク観察シタ）敏子ガ(🕣)寝間着ヲ持ッテ来(🚉)タガ、木(🐅)村ガ手伝(🚿)ッテイ(Ⓜ)ル(📜)ノヲ見ルト、(⬜)「湯タンポヲ入レ(🐶)ル(📛)ワ」ト(📅)云(🥠)ッテスグマタ出(⏲)テ(🍚)行ッタ。僕ト木(🏈)村ハ二人デ郁子ニ(😽)寝間着ヲ(🏃)着(🏤)セテ寝(😆)室ヘ運(🏌)ンダ(♓)。「(📢)脳貧血(⛄)カモ知レマセン(🍏)カラ、湯タンポハオ(〰)止メニナッタ方ガヨクハナイデスカ」ト木村ガ(😜)云(🚺)ッ(📁)タ。医者ヲ呼ボウカドウシ(♎)ヨ(😋)ウカ(🔈)ト(🥇)シバラク三(🔉)人(🦕)デ相談シタ。僕ハ児(💇)玉こだま氏ナラ差(📣)支エナイト思(📛)ッタケレドモ、ソレ(🏄)デモ妻ノコ(🦂)ウ(🎥)イウ醜態ヲ見(🚶)セルノハ好マ(🍱)シク(🍒)ナカッ(🐻)タ。ガ(🤜)、心臓(🎢)ガ弱ッテイル(✡)ヨウナノデ、結(➕)局(💲)来(🥌)テ貰もらッタ。ヤハ(🉑)リ脳貧(🏄)血ダ(🍑)ソ(🌱)ウ(🎳)デ、「御心配ハアリマセ(🏰)ン(🈚)」ト(😗)云ッ(⛩)テ、ヴィタカンフ(💠)ルノ注射ヲ(🎄)シテ(⬇)児玉氏ガ帰ッテ行ッタノハ(🛹)、(🤡)夜中ノ二時デア(🍓)ッタ。………(💻)

A「は(🌅)、(💠)………」

A「(🛣)ええ、そうで(🤤)した。そ(🍽)れに僕はあなたと(🤛)云うも(🚁)のがあることを、(🎒)全く知りませんでした。自(💏)分の(💰)国は(🌭)田舎の方だも(🚥)のだ(🔑)から、大森の親類(🈂)へ(🤮)来(🏩)てい(🚁)るので、あなたと従兄妹(🔛)いと(💵)こ同士の(🔁)間柄だと(🎤)、ナ(🤑)オミ(🌾)さんは云っていま(🆑)した。それがそうでないと(🗣)知ったの(👱)は、あ(🔲)なたが始めて(✍)エルドラドオの(✌)ダ(🎭)ンスに来られた時(💨)分でした(😎)。けれ(🔱)ど(🌂)も僕は、………(👳)もうその時(⬅)はどうすることも出(⛵)来な(💌)くなっていたのです」