源(yuán )吉(🏹)は前(🐍)(qián )方に眼をや(📀)つ(🗡)た。風(✖)呂敷包(bāo )みか何かのやうに馬橇(📤)の(🌪)上に圓く縮こ(🥎)まつてゐる百姓を見(😑)る(🏈)と、そ(🤖)れが自(zì )分(fè(🏂)n )たち全(quán )部(🙋)の生活(huó(🦐) )をそ(🥛)のまゝ現してゐるやうに源吉(jí )には思は(🔽)れた。こ(🛫)の(💫)か(㊗)まき(🦔)り蟲(🔅)のやうな「敵(🛍)」(🌒)が分らず、分(🏄)(fè(📃)n )ら(🚽)うともせ(🤸)ず(⛔)、蟻やケラのや(🍳)うに慘(🚀)(cǎ(📁)n )めに暮(mù )してゐる百姓達(🎥)が(😇)ハツキ(🔡)リ見えた。彼(🛰)(bǐ(🚞) )等だつて、(🥏)然(rán )し今(jīn )こそ、(🤜)敵(🥖)(dí(🚛) )がどいつ(📁)だか、どんな畜(chù )生(shēng )だか(🌾)分つたらう。だ(🧞)が(🤗)、こんなに打ち(⏭)のめされた(💩)善良な百姓(💈)達は、もう一(💿)(yī(💰) )度、さ(💭)うだ今度こそは、鎌と鍬をもつ(🥦)て、ふんば(🏙)つて、立ち上れるか! 敵(dí )のしや(😧)れ(⏩)かうべを目が(🕌)けて、鍬をザ(🔨)クツと打ち(👝)こめる(🌍)か!
源(yuán )吉は馬(🐭)(mǎ )を(🌘)橇に(🛺)つ(⭐)けて、すつかり用意が出來ると、皆(🐁)が來(lái )る迄、(🗣)家のな(🏼)かに入つ(🐱)た(🗝)。母親は、縁ふちのたゞれた赤(🐑)い眼を手の甲でぬぐひなが(👳)ら、臺所で(🎷)、(👔)朝(🚴)飯のあと(📤)片付をし(🎀)てゐた。由(yóu )は、爐邊(👼)に兩足(🥣)を立て(⏹)ゝ、開いてゐる(🌄)戸口から外を見てゐた(🌃)。
それより外に斷じ(🐅)てな(🕤)いことになるだらう。
百(🐷)姓達は、(🕊)さうやつて集(🧟)つて決めたが、今度はそのこ(🛶)とを、(🐿)地主(zhǔ )や(🥘)差配(pèi )を相手にやつて行くと(📢)いふ(🦔)や(🏉)うな(🍹)事(📿)になると、お互が何處(chù )か、(🥄)調(👴)子が(😫)を(🖖)か(🛍)しくなつ(🍚)た。知らず(💿)知らずの間に、どうにか我慢する(🚭)こ(🚠)とにするか(🚾)、(🤒)そんな(🎒)事(👻)に逆もど(⏯)り(🌷)をしさうな處が出(chū )てきた(📋)。さう(🍍)なつたと(🐍)して(🔴)も、百姓は然し今までの(👥)長い(🕗)間(jiān )の貧乏の(🧙)――泥沼(🍀)(zhǎo )の(✅)底(🌋)のやうな底になれ(🔱)てゐたので、ちつ(🍚)と(🔯)も不思議(🦒)がらず(⬅)に矢(shǐ )張(⛲)り、その暮(🅱)しに堪へて行つ(🐜)たかも知(zhī )れなかつ(😬)た。―(🌥)―(💔)源(🍣)吉(🈷)(jí )は、(🚆)一層無(wú )口に、爐(🔷)邊に大き(🐯)く安坐あぐらをかき(🧝)なが(🈂)ら、「(🏻)見たか!」と(🕎)、心(xīn )で嘲笑つ(💏)た(💺)。
ところが、その連(🦍)中のうちの誰か(😎)ゞ眼をつけて(🐜)ゐる娘の家へ(🎪)行(háng )つて(📧)、その娘のゐるところ(🍑)で、いきなり、「碌で(🚧)なし奴(🍁)(nú )等!」と怒鳴(míng )られて、(😞)がつかりするもの(😷)があ(😹)つ(🎄)た。又、逆に、(🏕)そ(🎏)んな娘の(🤱)ゐると(🦍)ころへ(🐶)は、(📹)その用事にかこつけて、上り端に腰を下(xià )し(🎱)て、(🔆)別な話を長(🐆)々して喜んだのも(🎾)ゐ(⌛)た(🍕)。――そして然(👼)し、とにかく、皆ヘト/\になつて、石(shí )山の(🌪)家へ歸つてきた。
誰か後で野生的(de )な太々しい聲(shē(🧣)ng )で(🧝)叫んだ(🔲)。さういふ(👞)瞬間であつたの(🌈)で皆(💭)はその方を見た。――源吉(🏳)だ(🦖)つた。
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