孔子(zǐ(🎡) )は、少(shǎo )し調(diào )子(🤛)を柔(⏳)らげて(🕘)云った。
陽貨(huò )よう(🕍)か、孔(🐵)子を(🍑)見んと欲(📧)す。孔(kǒng )子見まみえず。孔子に豚(🎊)いのこを帰おく(💙)る。孔子(zǐ )其の亡(🗿)きを時として、往きて之を拝す。諸こ(🐳)れ(⏮)に塗(🈶)み(🈺)ちに遇う。孔子(🥔)に謂い(🏄)て曰く、来れ(🌦)、(😇)予われ(✌)爾(ěr )なん(🌀)じと言(🤪)わ(🔧)んと。曰(🎓)(yuē(😪) )く、其の宝(🎊)(bǎo )を懐(💩)(huái )きて(🐼)其の邦を迷わ(🥂)すは、仁と謂うべき(🎼)かと(📃)。曰く、不(bú(🙂) )可なりと(🐡)。事(🤐)を従うを好みて亟しば(⬇)しば時を失うは、(🌺)知と謂うべき(🐷)か(😕)と(🔙)。曰(yuē )く、不可な(🥞)りと(🤰)。日(👧)(rì )月(🌕)逝き、歳我(⚪)と与に(🎼)せずと。孔子曰(🍸)く(🕘)、諾(nuò )だく(🕵)、吾将まさ(⏬)に仕えんとすと。
「(⛹)お前にわからなければ、孟孫に(🌡)はなお更わ(🤮)か(👤)るまい。少し言葉が(🚥)簡単すぎた(🛂)ようじゃ。」
孔(kǒng )子は、默ってう(🐀)なずいたぎりだった。仲(🚣)(zhò(🦁)ng )弓(gōng )はも(㊙)の足りなかっ(🍯)た。だが(📅)、仕方なしに、それで(🦓)引(🚷)きさがること(🚱)にした。
「かりに斑(bā(💬)n )牛まだらうしの子であっても、天(🍧)地山(👏)(shān )川の神々はお嫌(🎑)いはされぬか(🚴)の。」
楽長は邪(📩)心(🔞)と云(yún )われたの(🏑)で、駭(hà(🎬)i )おどろいた(🥑)。さ(🌰)っき孔子を怨む心(🐖)が(🧤)きざしたのを、もう(🐘)見(🎵)(jiàn )ぬ(💐)かれた(💱)の(🍢)か知ら(⛲)、と疑っ(🐃)た。
孔子(zǐ )は、む(💉)ろん(🍳)それを聞きの(🐼)がさなかった。彼はきっ(🎵)となってその門人(🦊)にいった(⏯)。
彼は、そう答(🍃)えておいて、これまで門(mén )人たち(🆗)が孝(xià(⬅)o )道につ(👮)い(🔨)て訊ねた時(🕥)の孔子の教え(🚭)を、(🎯)彼の記憶の(👑)中から(🐫)さがして(👅)見(🏦)た。先(🐖)ず思(sī )い(🔯)出された(🧤)のは、孟懿(yì )子の(🐏)息子の孟(🥔)武(wǔ(🙄) )伯の(👂)問に対す(🔭)る答え(🔨)で(🥚)あ(🕎)っ(😮)た。
5 子曰く、君子の天(😧)下(🐎)に於けるや、適無きなり。漠無きなり。義(yì )に之れ(🐤)与に(📤)比(bǐ )((🐛)したが)うと(👏)。(里仁(rén )篇)
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