「朝倉(😄)(cāng )先(🤠)生(shēng )が待っておいでだ。」――昨日(rì )父にそう言われたことが、彼には一日(😸)気(🍤)に(⏯)かかっ(🥍)て(🤜)い(🏸)た。し(🌃)かし、なお(🥛)一層(céng )気にかかっていたの(🍛)は、血(🌿)(xuè )書を書いた自分のことを先生が「か(🍔)わ(🦂)いそうに」と言わ(🎡)れた(🗻)という(⬛)ことだっ(❄)た。最(✊)初この言葉(yè )を父の口(kǒu )を(🙊)とおしてき(💌)いた時には、それ(📈)が(📊)あま(🚢)りにも予(🏤)期(🦖)しな(🛏)い言(yá(👎)n )葉だった(✉)ために、ただ面(miàn )くらっただけ(🦌)だった。しかし、(💀)彼に(📃)と(💾)っ(🧛)て、朝(🏉)倉(🎋)(cā(🦈)ng )先生(shēng )の言(💏)(yán )葉は、とりわけそれが彼(bǐ )自身(🔠)のこと(🥓)に関して発(fā )せられた(🈲)場(chǎng )合(hé )、(🆎)どんな片(🎍)言隻句(🕡)せ(🎷)きく(🌗)で(👃)も、軽(qīng )い意味をもつも(🈲)のでは(🚽)な(🥑)かった。彼(bǐ )はそ(🖌)のあと二階にね(🚒)ころんで、ひ(🦌)とりでいろ(🍊)いろと考えて(🏡)み(🧜)た(🌏)。言葉があり(🤧)ふれた簡単なものだ(🕟)っただけに(🚬)、かえって意味がつか(⛷)みにくかった。もしそれが(🏘)世間普(🤦)通(tōng )の人の口を(😄)も(📨)れた言葉(yè )だったら、血を流し(🎉)た自分に対す(🏉)る同(Ⓜ)(tó(🐮)ng )情の言葉(📩)とも解(⏯)されようし(🔢)、また県(🛍)当局と(🍒)いう大きな(💛)相(⌚)手を(⛑)向(xiàng )こうにまわしたこ(😥)とに対する(💔)あわれみの言葉とも解され(🔭)よう(🍎)。しかし朝(🔂)(cháo )倉先生(🍟)がそんな甘い(🕠)お座なりを(🎃)言われ(🍊)ようはずが(👩)ない。先(🆓)生の愛情はもっと深いのだ。先生の言葉の(🛥)奥に(✒)はい(🤜)つもきび(🎖)しさがある(🎑)。われわれの(💶)心をむ(🛺)ち打(👊)って一歩前進せしめ(Ⓜ)ないではおかないきびし(📌)さがある。先(🚽)生は(🥤)あるい(🦂)は自分を始(🌛)末に負(fù )えない飛(🈴)(fēi )びあがり(🏨)者(🌖)だ(🚲)と思われたか(😵)もしれない。「かわいそ(♟)うに、己(🙇)(jǐ )を(✴)知ら(😢)ないの(🕸)に(💁)もほどがある(🧙)!」そ(⬆)れが先生のお気持(😹)(chí )だったのではあるまいか(😎)。
と、(✝)朝倉先(xiān )生(♏)はわざ(🌴)と次郎(láng )から(🥐)眼を(🧕)そらしながら、
「本(🎙)田のことだよ。あいつ、朝倉先生の問題だ(🚀)というのに、(💦)昨日か(💮)ら一言も口を(🧐)きかないの(🚇)がふしぎだって話しているんだよ。」
「一心橋(📧)を渡ら(🎗)な(🥌)いで帰(🕯)(guī )ること(🔴)にするわ(💴)。少(🤳)しまわり(👖)道をすればいいんだから。」
「主謀者(🦖)(zhě )と(🌀)見(👣)られてもいいというの(㊙)かね(⬆)。」(🚽)
馬(mǎ )田(👪)のあざ(🗻)ける(🕵)ような笑いを(🗃)肯定(📢)する(⬆)よう(🌅)に(🍢)、すぐ誰かが(🦅)言った。
「そうか(😀)しら。」
(💢)次郎は、二人の言葉から、ま(☝)る(🕠)でち(🌽)がった(🥟)刺戟(💙)(jǐ )をうけ(🎞)た。敏子(🎻)(zǐ )の言葉から(🕓)はひ(🏵)やりとするものを感じ、道江(jiā(😫)ng )の言(yán )葉(🕋)には憐(🍑)憫(✖)(mǐn )に似(🛏)(sì )たも(🔼)のを感(🦕)じたので(🖌)ある。一人(👈)(rén )の女を中(🍖)にし(🍐)て、(🗂)馬田のような男と争(🐫)(zhēng )っている自分(🎉)を想(xiǎng )像す(🦊)る(🔜)と、たまら(🎿)な(👏)いほどいやにな(🐄)るが、また(⛷)一(🛺)(yī )方では、道(💢)江という女が、自分というもの(🍌)をどこかに(🚐)置き忘れているよ(💷)うな(🧞)性格の持(chí(💙) )主であるだけ(➖)に、放(👗)っておくに(❗)忍(rěn )びないよ(🍇)うな気もするの(📿)だった。彼(bǐ )は二つの感情を急には(🎯)始末しかねて(🧦)、(🛎)だまりこ(🚽)んで(🐇)しまった。
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