「全然(まる(🍜)ツきり)(🤲)地主さ納めねえ方が(🥀)えゝべよ。」と云つた(🤷)。
「この野(yě )郎(lá(🎂)ng )達案外(🐲)、皆強情だ! 土(🎰)ん(🧝)百(🛍)姓(😺)の(🤳)癖(pǐ )に生意氣しやがると―(🐣)―」(🌷)
(🆙)一寸すると、(⬅)遠(📚)くで、(💣)馬橇(🕌)(qiāo )の(🎼)鈴(❌)の音が聞(🐔)えてきた(🧢)。
そして、(⛑)「(🛢)陳述書」を五分も十分も(✝)か(🏑)ゝつて讀(✂)んでしまふと、「馬鹿野郎(🈳)(láng )。一昨日(😤)(rì )を(🎌)とゝひ來い!」と(🤴)、(🔝)どなつ(📽)て、それを石山(👝)(shān )の(🅱)膝に投(🅿)(tóu )げ(💩)かへして(🛬)よこした。
差配に掛(guà )合つ(🎅)て(📹)も結(jié )局駄目だ(📚)と(🌎)い(🧒)ふことが分り、そこへもつて(🎏)行(háng )つて差配(pèi )のとつた傲慢(màn )な態度(🙌)のことから、(🏤)カツ! (🀄)とした元(🤖)氣で、すぐ(🆓)地主に掛け合ふことに、手はずがきめられ(👓)てしまつた。校長先生(🌆)の「北海道(dào )の(🌌)宗五郎」が時(🚃)機を得て、(♓)三(sān )人(😟)も、その(🅿)大(dà )きな役目を引き受ける(🈴)ものが百姓の(🤽)中(🍞)から出た程(😏)(ché(🍛)ng )だつた。
十二、三臺も(🍸)の馬橇(qiāo )が鈴を一せいに、雪(xuě(😖) )の(🐸)廣野に、おつぴ(🤵)ら(🥪)に響(🛐)か(💅)せ(🙌)ながら、前や後が(🥏)時(👋)(shí(💛) )々呼び(🖲)かはしたり(🚙)、(📶)物(wù(🐋) )々しく、精一杯に一(yī(🔁) )散(sàn )に走つてゐるうちに、それが、不思議に、こそくな百(bǎi )姓達の氣持(chí )を、(🚑)グ(🤺)ン/\(🤭)殺バツな、誰でも(☔)、(🙇)なんで(😨)も來(🌤)い、といふ氣持に引き(🌇)ずつて行つた(🈹)。四(sì )十をず(🏒)つと過ぎてゐる、普(🏆)段(⬜)は(🌝)おとなし(🚊)い房(🛀)公(🎾)さへ(🥎)が、
(🚓)源吉(👻)はそれ(🏡)をきくと、溜(liū )めてゐた息を大(dà(🐴) )き(🈵)くゆ(🚖)るくはいて、それか(🐧)ら又横を向いてだまつた。
(🐔)一(yī )寸(🏠)行つ(🙃)てから、帽子を忘(🍸)れてき(🧜)た(🦅)こ(💮)とに氣付(🏃)いた(📌)。石山はプン/\しな(📫)がら、(🧙)ひよ(🤲)いとそ(🈶)の時だけ立(lì )ちどまつたが(🍬)、もどり(😔)もせずに、結果を待(dài )つてゐる(😍)「幹(gàn )部」(👉)のと(🐀)ころへ(🔼)、走つた。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025