「(😎)青山さん(👃)、あ(⏲)なた(👭)の前ですが、青(qīng )表(biǎo )紙あお(🥔)びょうしの二枚(méi )や三枚読んで見た(🦋)ところで、何の役にも立ちますまいねえ。」
(🤧)この(👡)一団はある一(yī )派(pài )を代表(biǎo )すると(🏫)い(🔜)うよりも、有為な人(🐋)物(🕞)を集め(🍜)た点(diǎ(🧟)n )で(🔟)、ほとんど(🔰)水(🌽)戸志士の最後のもの(🚆)で(😺)あった(🚯)。その人(🤵)数は、すくなくも九(jiǔ )百(🏢)人の余であった。水戸領(🧢)(lǐng )内(nèi )の郷校(🤞)に学(xué(🏦) )んだ(🙊)子(🛬)弟が、な(🙄)んと(🐈)言(yán )っても(🕕)その中堅を成(🆚)(chéng )す(💔)人たちであったのだ。名(míng )高い水(💺)戸の御(⬜)隠居(🆚)(烈公(gōng )れっこう)が在(zài )世(shì )の日(⛷)、(👒)領(👿)内(😤)の各(gè )地に(⚽)郷校(xiào )を設(shè )けて武士庶民の子弟(dì )に文武を習(🚾)わせ(😙)た学(xué )館の(🏈)組織(zhī )はや(🔮)や鹿(lù )児(🕉)島(dǎo )かごしまの私学(xué(😣) )校(xiào )に似ている。水戸浪士(shì(😦) )の(🖌)運(🍤)命を(😤)た(👉)どるには、(🙋)一応(🔦)(yīng )彼ら(👕)の気質(zhì )を知(zhī )らねばならない。
半蔵(💛)は長(🙆)い両国(guó )橋の上ま(🚶)で(📹)歩いて行った時(🗿)に言っ(🕝)た。
しかし(➖)、これ(💋)は亡なき水(shuǐ )戸の御隠(👹)居を師父と(👜)仰ぐ(🎦)人たちが、従二位大(🎻)納(⏺)(nà )言じゅ(📜)にいだ(🕙)いな(🛍)ごんの(🍂)旗を押し立て(🚱)、そ(💏)の遺志(zhì )を奉じて(🍩)動く意味(💬)(wèi )のものであっ(🎙)たことを忘(🈺)れてはならない(♏)。九百(bǎi )余(🎙)人(🍫)から成(🏠)る(⏺)一団(tuá(㊗)n )のうち、水戸(hù )の(🙌)精鋭をあつめ(🖍)たと言わるる筑波(bō )組は三(🔍)百余(😘)名(mí(🏵)ng )で、他の六百余(✴)名(mí(🧒)ng )は常陸ひた(🙆)ち下野しもつけ地方の(🐺)百姓であっ(👷)た。中にはまた(🛰)、京都(dōu )方面(mià(💏)n )から応援(yuá(🏵)n )に来た志士(🔯)もまじり、数名の婦人も加わっ(⬛)ていた。二名(míng )の医者までい(🤽)た(🍮)。その堅(🏡)い結び付きは(😂)、(👚)実際(🙁)の戦闘力(🌈)を有(yǒu )するもの(🕒)から、兵(📗)糧方ひ(📝)ょ(🏿)うろう(🎦)か(🚎)た(📻)、賄(🏁)(huì )方まか(🙇)ない(😶)かた、雑兵(bīng )ぞうひ(🔇)ょう(🍓)、歩人ぶに(🏝)ん等(dě(➗)ng )を入れる(🗿)と、千人以(yǐ )上の人(🛌)を動かした(🗒)。軍馬百五十(📅)頭、(☕)それに(🕤)たくさ(🥨)ん(🥕)な小荷(hé(💠) )駄こにだを従えた。陣太鼓と旗十三、四本を用(yò(🗝)ng )意(💇)した。これはた(🎛)だの落(🌀)(luò )ち(🔤)武(🐸)者の群(🕞)れでは(🍒)な(🛃)い(🌊)。そ(🦖)の行動は尊攘の意(yì )志の表示(📨)(shì )である。さてこそ(🔥)幕府(🤤)方(fāng )を狼狽ろうば(⛱)いせ(🚲)しめたので(🏾)ある。
それにして(👼)も、江戸両国の橋の(🏡)上から丑(🛄)寅(yín )うし(🥞)と(🏐)らの方角に遠く望んだ人たちの(🌮)動(🔴)きが(🎷)、わずか一月ひ(🗜)とつき近(🦁)(jìn )くの間に伊那の谷まで進(jìn )ん(🦃)で(🍬)来(🈚)ようと(🏹)は(🥗)半蔵の身にして(🥖)も思いがけ(🚅)な(🚀)いこ(🔫)とであっ(☕)た(🚖)。水(shuǐ )戸の学問(✅)と(🌅)言え(🍻)ば、少年時(🛶)代(dài )からの彼(🍑)が(🙅)心(xīn )を(🏅)ひかれ(🍂)たも(🍹)のであ(🍈)り、あの藤(téng )田(tián )東(🥅)湖(hú )の『正(💞)気せいき(🏩)の歌』なぞ(👏)を好(hǎo )んで諳誦あんしょうしたころ(📅)の心は今だに忘れられずにある。この東(👽)湖先生(🙍)の(🚡)子(zǐ )息むすこさんにあ(🤗)たる(🐼)人を近くこ(🧒)の(💁)峠の(🐠)上に、しかも彼(bǐ )の(🔴)自(🌱)宅に(🎎)迎(✋)え入れようとは、思いがけないことであった。平田門人としての彼(bǐ )が、水(shuǐ )戸の最(zuì )後(🎄)のものと(♉)も言(yán )うべき人(🎈)たちの前(😡)に自(🏢)(zì )分(fèn )を見つけ(💆)る日(rì )のこんな(🌰)ふう(📷)にし(⏭)て来(🐠)ようとは、なおなお(🔦)思い(👜)がけ(🏰)ない(🥢)こと(🀄)で(🍌)あっ(🐩)た。
合(hé )図(tú )の(🔋)空砲(pào )の音(🥑)(yīn )と共に、浪士(🧘)ら(🌬)の先着(⬇)隊(😑)が(🍄)下諏訪にはいったこ(🚘)ろは夜も深かった。敗退した(🌯)諏(🤖)訪松(🕢)本両(liǎng )勢は高島城の方(🐞)角(🔭)をさ(⬇)して落(🦗)ちて(🥤)行った(📖)あとで(😟)、そこにも一(🥓)兵を(⏭)見(🔽)ない。町(🙎)(dīng )々も(😾)からっぽだ。浪士(shì )らは思い思(🧘)いの家(💝)を見立てて、鍋釜(🌚)なべ(💉)かまから洗い米などの笊(🔛)ざるにそのまま置き捨(📂)て(💑)て(🏂)ある(🗾)よ(📖)う(🐥)なところへは(👋)い(💭)った。耕雲斎は問(wèn )屋といやの宅(zhái )に、稲右衛門(mén )は来迎寺らいごうじ(🗞)にというふ(🗿)うに(♊)。町々(📫)の(🕓)辻つじ、秋宮あきみ(🎌)や(🛵)の鳥(🍖)居(🐍)前(⚾)(qiá(🤑)n )、会(🌊)所前、湯のわき、そ(🔶)の他と(🍘)ころど(🚪)ころに篝かがり(⏪)が(🔦)焚たかれ(🎸)た。四(🥟)(sì )、五人ずつの浪士(shì )は交代(dài )で(🏴)敵(dí )の夜襲を警戒(jiè )したり、宿内(🔗)の(🎫)火の(🍂)番に回ったりした。
「おれも聞(wén )いた。人(🌙)が六、七十(shí )にもな(👷)って、(🍠)全く後(hòu )方うし(😏)ろ(🥘)を振り返(🍃)ることも(🌁)で(🌖)きないと(🏡)考(kǎo )えてごらんな。生命いのち(🗂)がけ(🛳)と(🚤)は言(yá(🥙)n )い(🥫)ながら(🈷)――えらい話だぞ。」(🏿)
「荷物(🧀)です(🎈)か。きのうのうちに(🐊)馬が(👼)頼んであ(🖼)ります(🐐)。」
諸隊(🏾)はすでに続々(🍥)間(jiān )道を通過しつつ(🏈)あ(🆘)る。その(🏚)道は(🐁)飯田(tián )の城(chéng )下(⌛)(xià )を(👦)避(🆙)けて(💀)、(🎂)上(🚻)(shàng )黒田で右に折れ、野底山から(🏌)上飯田にか(🚍)かって、(🎐)今宮とい(🗯)う方(fāng )へ(⛽)と(🧡)取った。今宮に着(zhe )いたこ(🍕)ろは(💖)一同(tóng )休憩して昼食(shí )をとる時刻だ。正武隊付(fù )きを命ぜら(♊)れた諏訪の百(📩)姓(🔈)降蔵は(🦑)片桐(🥝)から背負しょ(💘)って来(💾)た(🚠)具(💮)足櫃ぐそくび(🦑)つ(♍)をそこへおろして休(🐤)んでい(🏑)ると、いろは付けの番号(hào )札を渡さ(📸)れ、一本の(🛹)脇差わきざしをも渡された。家の方(fāng )へ手(📄)紙を届けたけ(🐯)れ(🎭)ば飛脚に(🈹)頼んでやるなぞ(🎋)と言って、兵糧方の別(🏮)当(🍸)(dā(📈)ng )はいろいろにこ(💨)の男をなだ(🤓)めたりす(🌘)かしたりし(🦑)た(🔞)。荷物を持ち(🎩)労(láo )つかれたら、(🌚)ほかの人足に申し付けるから、(🏵)ぜ(🕙)ひ京都(dōu )まで一(🛳)緒に行けと(👂)も言い聞かせた。別当(⚓)はこ(🐕)の男の逃(🏊)亡を気(qì(🌺) )づかって(😜)、小用(🆚)に(🕗)立つにも(🏓)番人(rén )をつける(🕐)こ(🥝)とを忘れなかった。
元治げんじ元(yuán )年十(shí )一月十九日(rì )のことで、(⛷)峠(👈)の上へは朝(🖥)(chá(♌)o )から深(💃)い雨が来た。
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