丸山(💜)は、(🧗)穩かに(🎤)、百姓(xìng )はそんな(🚠)ことをするもんでない、(〰)地主(zhǔ(👐) )は親で(🐯)、俺達は子供のや(🏽)うなものだ、何(🧓)事も堪(kān )へしのんで働くことは立派なこ(💣)とだ。歸(🏞)つたら、(🎙)皆(jiē(🌴) )んなにさう云(🈂)つた方がいゝ、(🦌)差配さんには自分か(🥦)らよく頼んで置いてあげ(📍)るから、と云(yún )つた。
「それこそ(🎾)本當に(🍊)めしも喰へ(😘)ねえ(🍐)えん(⛰)た事始(shǐ )まるべ(♊)よ。」
源(yuán )吉が臺所(suǒ )で(⛪)水をの(🙍)んでゐた(✡)とき、(🌓)外から來た(⛑)由が(📚)源吉を見(📠)(jiàn )て、云つた。源吉(jí )は口(kǒu )のそば(🤠)までも(🚁)つ(🐯)て行(🚫)つた二杯目(📧)のひしやくを、そのま(📳)ゝに、(💙)とめて「(🐐)う(🤝)ん※(感嘆符疑問符、1-8-78)」と、ふりかへ(🚤)つた。眼がぎろりとした。
川向ひから、若(🍺)い男(💫)が(📣)やつてきた。自分の方も一(🥉)緒(🏥)(xù )にやつ(🤝)た方が、(🔬)地主に當る(🆓)に(🌂)も都(💯)合がいゝといふことを云(🖥)つた。日(rì(🤒) )を決めて(⛩)、一度(dù )、小(🏇)學(xué(💌) )校(🏋)(xiào )に集(🥁)つて、其處で、どう(🍑)するか、とい(🐼)ふこと(🎾)を(📧)打ち合(🚖)(hé )はせる(🚲)こ(🥞)と(🤣)に(🥑)した。
巡査(chá )が云ふの(🛎)も(😬)、何處かやつぱり一皮隔(gé(⏫) )てた處から聞えて(🚘)く(🍐)る(🧡)氣がし(🚾)た。
「(🔩)赤子(📂)あか、んで(🏚)墮(duò )おりたのか?」と、ひよいときい(🏐)た。
「うん(🎩)?(🔤)」源吉は、水の入つてゐるひし(🦋)や(✴)くを持つたまゝ、(🍞)ウロ(💷)/\した(🤟)眼(📛)で母(mǔ )親を(🥣)探(tàn )がした。
――駄目だ、駄目だ、(👟)駄目かも知れない、源(yuán )吉は(🕊)さう考(👲)へた。然し、えツ、(🔒)口惜しい(🕶)、「覺えてろ!」源吉は(💠)齒(🖥)を(🐿)ギリ/\か(⛷)んだ。彼は(🗳)何かに醉(🍗)拂(🚈)つたやうに(📶)、夢中(💸)になつてゐた。
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