橘翁き(🍜)つおうさまの始めた(🔟)薬はそ(🐪)んな時の役(yì )にも(🔊)立って、町(😂)へ集(jí(🛳) )まって来た博(✏)労(láo )が帰りが(🤰)けに、よ(🍷)く姉(zǐ )の(🍺)家(🛃)へ(🎻)立ち寄り、いく袋と(🧖)なく高瀬の薬を求(🚡)め(🏖)て行くと言います。聞(🤗)いてみ(🎮)れば、博(🌑)労は(🆒)ひ(🔼)いて(🚚)いる馬に(🐽)高瀬(lài )の(🎆)薬を添え、それを(🎴)木曾駒きそ(🎋)ご(🤩)まの証拠とし(🦖)て(🗜)、ほ(🍇)かの買い手(🏽)へ売り渡す(👰)時に用いるとか。一度(dù )ひろま(🐑)った薬はど(👗)んなところで、どんなふう(⚪)の木曾(céng )みや(😵)げになるも(🥓)のとも知れません。これには橘翁さまも草葉の(🔆)かげで、にが笑いしていら(🎏)れること(🚒)でしょう(🃏)か。
ひ(🥧)どいものですね。はげしい風(✈)と、(🏻)砂(🕊)と、やけ(🤥)石(🖕)(shí(🔺) )の間のような(🦗)火(huǒ )山の(😀)すそに(🐔)も、(🌼)住めば住(zhù )まわれるよう(🈶)になります(🏐)ね。ま(✉)あ(🐺)、その地(🚹)大根の(🤭)味(🐕)(wè(🌖)i )をか(💧)みあ(🏊)てたころから、(📭)わ(🕟)たしの(🍹)小(xiǎo )諸時(shí )代がほんとうに始(😻)(shǐ(🍚) )ま(👦)ったと言(yán )っても(🏝)いいのですよ。
そんなら、自分の見て(🏁)きた地方のことを一つ聞(wé(👮)n )いてもらおうと、川上へ行ってきた(💹)かわず(🔥)が言(yá(🙈)n )い出しました(🌫)。信濃(🈚)(nó(👗)ng )しなのの(📌)一(🏿)部だけ見て、これ(㊙)が(🦕)山(🧘)国全(💖)(quán )体の姿だと思われてもこ(😫)まる。そ(💃)れに(🖱)は、どうしても千曲川の(🍤)上(🥘)流について(🦌)、南佐久みなみさくの地方へはいって(📜)みないとわか(🕋)らないというのが、こ(🚼)のかわず(🛸)でした。
この(🐴)一夏の間(😉)、(💧)わた(😝)しは姉の口からなき(⏸)父の話を(👯)よく聞かされました(🚫)。父は熱心(🔄)な子の(💩)教育(yù(🛄) )者で、わ(🔊)たしも六(liù )つ七(🌈)つ(👽)のこ(💗)ろから読書の道(🔓)を父より授(🌁)けられ、(🎧)十の年(💱)に両(🤮)(liǎng )親の(😬)ひざもと(🍧)を離れたの(🎏)も(🥚)やはり(🤝)父(🆒)の意見によってのことで(💺)したが、そんな子(🤐)供の(🚑)時(shí )分(fè(🌚)n )の記憶しか自(zì )分には(🔼)ない(🐌)もの(🕓)です(🥏)か(🔤)ら、姉から聞(🏛)く父の(🔂)話(huà )には(💤)初(chū )めて知(🖼)(zhī )るようなこ(🛵)ともす(🐛)くなくなかっ(📍)たのです。わたしのきょう(💜)だいの(🕜)中(zhōng )でも、姉は一番(🏖)の父(🚕)親思いでしたからね。父(🎶)は神(🙃)坂村みさか(Ⓜ)むらのほうか(🤠)らこの木曾福(fú )島(⏹)の町(㊙)へもよく来たらしい。この町(👽)には父が(💔)歌の友(yǒu )だちという人も(😄)あったらしい。わ(🤭)たしは姉の家(👄)(jiā )で、父(🍮)を知って(🍵)いるという一人(rén )の老人(🤞)にも会いました(🍱)。
四(💏) 両(liǎ(🦒)ng )親の墓
どうで(😃)しょ(🍷)う、こんな朝(🏾)寝(💔)坊にも早(zǎo )く目のさめる時(🔁)が来(lái )ましたよ。気が(😠)つい(🗄)て(🍘)みると、に(👬)わとり(🚭)は暗いうちから起(🚮)きて生徒を呼んでい(🗨)ました(📬)。
(🥪)皆(🈷)(jiē )さんはこ(🕍)ん(🕹)な(🎼)話を聞いたら、さぞ物足らなく思うで(🌹)しょうか。し(🐤)かしこれはこれでいい。若(🖋)い時(🔍)分(🌯)に先(🚜)輩(🍑)(bè(😐)i )に会うこ(🚏)とができても、(🍍)そう(🌿)いき(🥐)なり、いろ(🅾)いろな話の引(🌏)き出される(💇)もの(🤴)でも(🥡)あり(🤜)ます(🤔)まい。お(⛷)そらく、そ(🔇)の人を見たという(⏹)だけにも満(🚢)(mǎ(🥓)n )足して、若(ruò )かった日のハイネ(😅)はそう失(🙌)望することもなく、自分は(🐥)自分の道を進もうと考えた(👗)ことであり(📏)ましたろう。
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