が、何時(🧜)の間にか、その生(shēng )命のもとで(🎟)のやうな土(🌪)(tǔ )地が、「地主(zhǔ )」といふものに(🕖)渡つてゐた。父(fù(📲) )親(💼)は、こ(🧞)とに(🤩)、(🍻)死(🔧)(sǐ )ぬ(🙊)前(☔)(qián )、(🕘)そのこ(🗾)とばか(🐙)りを口(kǒu )にして、グヂつてゐた。源(🌚)吉は(🕶)、それをき(🏴)く度(🚊)に、子供(🌾)なが(🧟)ら、父親の氣持(chí )が分(🗡)ると思つた。源吉(🍕)が地主の足に(✨)かじりつい(✅)たのは、さう無意味な(💬)理由か(🌼)らで(🚂)はなかつた。「畑は百姓のものでなけれ(⏬)ばならな(🚿)い。」さう文(🦑)字(zì )通り(🌺)は(🛵)つきりでは(⛪)なくても(🚚)、こ(🔍)のことは(🖋)、源(🔸)吉は十(🍢)一(🏻)、二の時から、(🏙)父(⚪)親の長(💬)い(👋)經(🐤)驗(⛲)と一緒に考へてきてゐ(☕)た。
「全(🕌)(quán )然(まるツきり)地主(zhǔ )さ(🌌)納めね(🚒)え方がえゝべよ。」と云つた(🐀)。
(🤧)が、そ(🆘)れは(📗)いづ(🕹)れ(🚏)、詳(xiáng )しく書く(🛬)つもりだ。そつちではど(👒)うして暮(😻)してゐる。もしなんなら(🤧)、手(🐃)紙を書いてくれ(🔭)たら有(😛)難い(🛩)。
母(mǔ )親はま(👤)だ、とぎれ、と(🚫)ぎ(☝)れにくど/\(🚻)云つた。
百姓達は二人三人(rén )一緒(👕)に(👆)なつ(🥟)て、今日(rì )のことを話(🎐)しな(📁)がら歸つて行つた。外(wài )はまだ風はや(🤸)ん(🗳)でゐ(👤)なかつた。百姓(xìng )達は厚(hòu )い(🤑)肩(jiā(🥣)n )を前の方へ(🥝)圓(yuán )め、首(🛷)(shǒ(🕯)u )を(🧞)外(㊗)套(🍼)の(👨)襟の(🎊)中(🍧)に(🏟)ち(🚤)ゞ(🌖)めて、外へ出(chū )て行つた。
(🚺)百(bǎi )姓達(dá )は(🔭)、さうやつて集つて決(jué )めたが(🏣)、(😹)今(jīn )度はそのことを、地主や差(🚝)配を相手(🔰)にやつ(🏇)て行く(🏇)とい(✖)ふやうな事に(😷)なると、お互が何(⛓)處か、調(🚡)子が(✒)をかしくなつた(⌛)。知(😇)らず知らず(🔚)の間(jiān )に(💮)、どう(➡)にか我慢(màn )することにするか、そんな(🔱)事(🦗)に逆(🤸)もどりをし(🎵)さうな處が出てき(📉)た。さ(🏍)う(⛑)な(💣)つたとして(📡)も(💄)、百姓は(🍺)然(rá(📰)n )し(😬)今ま(📆)で(💐)の長(🤖)(zhǎ(👚)ng )い間の貧(🔹)乏の――泥(ní )沼(🙇)(zhǎo )の底のや(📇)うな底になれてゐたので、ち(🧜)つ(🔼)とも不(🔈)思議が(🌕)らずに矢(shǐ )張り、その(🛄)暮(🍝)しに堪へて行つたかも知(zhī )れな(🌈)かつた(🏏)。――(🍽)源(🐄)吉は、一層無口(🙈)に、爐邊(🍕)に大きく安坐(zuò )あ(📞)ぐらを(📴)かきながら、「見(🐪)たか!」と、(🌪)心で嘲(chá(😪)o )笑つ(👎)た。
(👇)源吉は爐(lú )の側にある(📪)木をとつてくべた。そ(🈹)れからそれ(🛐)が一しきり燃え終る(🐎)まで、すゝけた青銅(📒)の像の(📩)やうに(🚼)、坐つてゐた(🍭)。ランプも石油がな(😸)くなつてき(😍)て、だん/\焔が(🐁)細くなつ(🎚)て(🍻)きた(🏹)。
(🎨)源吉は(👛)、(📇)母(mǔ )親の顏を(🚿)見(🎸)た(🕗)。「うん?」
源吉(jí )は年(🚝)寄つた母親(qī(🏌)n )の(💻)後姿を見てゐた。白(🌥)髮(fà )の交つ(📁)て(🚽)ゐるゴミの(🌑)一杯く(🔄)つついて(🗑)ゐるモシ(👷)ヤ/(🐏)\(🧕)した髮の下か(📐)ら、(🛄)皮だ(🌺)けたるんだ、生氣ない首筋が見(jiàn )えた。肩がすつかり(🏞)前(👤)こ(🎹)ゞみになつて、腰もま(🚿)が(⏪)つてゐた。帶の代(dà(🍍)i )りにヒモをしめて(🎤)ゐた。身體(🍜)全體が(📕)ま(🦗)るで握り拳位(🐃)にしか見えなかつた。源吉は今更、氣付いたや(🥟)う(🥌)に(🙎)、「年寄つたなア(🐘)!」(🏽)さう、(🕜)思つた。
「まあ、さうしなけアなんねえべ。」と、そんな事(shì )にな(🔘)つ(🤴)た。
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