「こ(❄)れ(📴)で(🦍)、(🦊)と(🍇)もかくも、ここの生(🛠)(shēng )活設計がおたが(♓)い(📗)のもの(🍉)とし(🔶)て(💡)できあがった。おたが(🚹)いのものとしてできあが(😇)った以上、(🐠)それがうまくいかなければ、おたが(🖥)いの(🤣)責(zé(🆓) )任だ。むろん(🚵)この(🚀)設(😗)(shè )計(jì )は、(🌗)明(🛂)日(rì )からのす(🏈)べり出(⛵)しに、(📵)い(🕧)ちお(➖)うのよりどころを与えたまでで、(📉)こ(🏤)れが最上のものであるとは保証(🖐)できない。だから、だんだん(🍗)やってい(🌿)くうちに、不都合(🉑)な(✊)点(diǎ(🌂)n )があれば、(🐩)いつでも修正しようし、また、新しい案が出(chū )て(🐣)、それがい(📏)いものであれば、どしどしとり入(rù )れて行くこと(🚤)にし(👞)た(🌗)い。そういうことをや(🏰)るのも、やはりおたがいの責任だ。あらた(⏫)め(🤶)て言(yán )うが(🔲)、友愛と(👪)創造、この(🎑)二つ(🥅)を精神(🛍)的基(🕡)調として、これ(🚧)か(📜)らのおたが(🍬)いの生(🔛)(shē(🚔)ng )活を、すみからすみまで磨みがき(😙)あげ、いきいきと(🦀)し(🕤)た、清らか(🕶)な、そして楽しい(📗)ものに育てあ(🔏)げていきたいと(🐢)思う。」
かれは心の中で強く否定(💤)した。し(🧀)かし、否定した心(xīn )そのもの(👥)が、やはり、ふだんの秩序(xù )を失った(⏩)心でし(🦊)かなかったのである。
日曜日は、(⏹)特(tè )別の計(jì )画がないか(🏷)ぎり、朝(🎞)食(shí )後か(🆗)ら夕食(📶)前(qián )まで自由外(wài )出ということ(📠)にな(🤮)ってい(🍍)た。東(dōng )京見物(🀄)を一(🔍)つの大(🥔)きな楽(📉)しみにして上京して来た塾生(⛎)たちは、最初の夜の懇(kěn )談会こんだん(🧦)かいで、ほと(👠)んど議(🏪)論の余地なく、(🐊)満場一致いっちでそれを決議してい(🚢)たの(🕔)だった。
飯島(dǎo )は、それま(🔕)で、やはり入(🔕)り口の(🚬)階(🌴)段に立(⛏)(lì )っ(👮)て、何(📴)かと(✡)指図さしずがましい口をき(💟)いて(❌)い(🍊)た。しか(🚁)し(🐼)、次郎が(🏞)雑巾(jīn )を(📉)も(🈵)って大便(🐊)(biàn )所の中(🔚)にはいった(👾)のを(❣)見ると(🦅)、(👊)さ(😳)すが(🏋)に気(👅)がひ(🎄)けた(🆗)らしく、(🐅)指図する言葉のはし(🌘)ばし(🔰)がにぶりがち(😀)になり、何かしら気(🦃)弱さ(🍨)を示していた。
「私は、(🎎)君(jun1 )らを、良(liáng )心(👴)をもった自主(⬜)的(🥍)な人(📮)間と(🍵)してここに迎(yí(🍷)ng )むかえた。だ(🏯)から、(📶)かり(💠)に君ら(🐯)自身が、君らを機械のように(⤵)取りあつか(🙇)ってくれとか、犬猫いぬねこ(🌺)のようになら(🈂)して(🤙)くれ(🍙)とか、私(📌)(sī )に(🤪)要(🦑)求したとしても(😳)、私には(👽)絶対にそ(🏄)れができ(⚫)ない。私(sī )は、あくまで、(🦉)君(🌁)ら(🐕)が人間で(🔕)ある(👅)ことを(📜)信じ(🥀)、君らに人間(♌)として(🙊)の行(🎹)動(📓)(dò(🍔)ng )を期(🏰)待するよりほかはな(🚅)いのだ。むろん(🚑)私も、人(🚅)間の世の中に(🥧)、(🕐)強(🛅)制の必(🔓)要が(⌚)全(quán )然ないとは思(sī )って(🚋)いない。弱(ruò(🆘) )い人間に(🔍)と(🤐)っては、やはりそれが(🕓)必(bì(🤨) )要(🗃)なこ(🚼)と(🌸)もあ(🔎)るだろう。時(🕗)(shí )に(🌤)は、それが弱い人間(🏼)を救う唯(🛣)一ゆいい(🗂)つの方(🍤)法である(📠)場合さえある(📳)のだ(😝)。それ(〽)は私(sī(🏂) )に(🔌)もよく(🐎)わかっている。し(🎠)かし、私は、君らがこ(👐)の塾堂の生(🚤)(shēng )活に(📵)もたえな(🍈)いほど弱(ruò )い人間(💙)(jiān )であるとは思っていな(🥅)い(🎗)し、(🤹)また思い(🈯)たくも(🈲)ない。だから、私(🛸)は、君ら(🛵)が何(💑)(hé )かの強(🉑)制力にたよる(👝)まえに、まず君(jun1 )ら自身の良(💧)心にた(🎍)より、人間と(🚢)して、君(✖)(jun1 )らの最善をつくしてもらいた(🌙)いと思っている(📳)んだ。君らが、(🎵)ほんとうにその(🐲)気になりさえすれ(🧦)ば、少なくとも、この塾堂の生活ぐ(🌋)らいは(📅)、何(hé )の強(qiáng )制もなしに(🎨)運営していけ(⛳)る(🍍)だ(🧡)ろうと、私は信じ(🙋)てい(💺)る。君ら自(🚶)身(shēn )も、人間で(📛)あるから(🎿)には、そのぐらいの自(🦇)信(🐡)は持(chí )ってい(🐊)てもい(🎿)いだ(🚌)ろう。いや、持(🌒)っていなけ(💠)ればならないは(🏺)ずなのだ。もし君らに、それだけの自信、――人間(⚫)と(📲)してのそれだけの(⏸)誇ほこり(💅)も持(chí(🌱) )てないとする(🤼)と、私としては(⚪)、(🔓)も(🐕)う何(🚡)も言うこ(🔕)とは(🦏)ない。明(míng )日からの(🖐)行事計(💰)画をた(💓)て(🐔)るこ(🔞)と(⭐)も、(❕)まった(👝)く必(⛑)要のないことだ。…(🌳)…どう(🤽)だ、(🔌)飯(🎂)島(dǎo )君、やはり強制がなくてはだめ(🍾)かね。」
(🔃)みんなの(🎙)視線は、も(🤪)うさっき(💖)から大(🚖)河(♉)(hé )に集中(👗)(zhōng )されていた。大河の顔には、しかし、それでてれてい(🌊)るような表情はすこしも見(jiàn )られなかった。かれ(☕)はただ一心(xīn )に次郎(🧑)の顔(👳)を見つめ、(😢)その声に(👥)耳(🛥)を(🌺)かた(💦)むけているだけで(🈁)あ(🚇)っ(😟)た。
「私は、(🐶)君らを、良心をも(😳)った自(💀)主(zhǔ(❇) )的な人間と(🗯)してここに迎むかえ(😔)た。だから、かりに君ら自身(✍)(shēn )が、君らを機(💇)械の(🙄)ように取(💇)りあつかってく(🆑)れと(🔓)か、犬(quǎn )猫いぬねこのようになら(👊)してくれとか、私(⛺)(sī )に(💡)要求し(💛)た(👐)とし(🖇)ても、(📝)私には絶対(🍛)(duì )にそれができない。私は、(🐩)あ(🚻)くま(🛬)で、君らが人間であることを信(⏰)(xì(🎐)n )じ、君らに人(rén )間としての行動を期待するよ(🗒)りほかはないの(💛)だ。む(🐒)ろん私(sī )も、(🌜)人間(jiān )の世(🥏)の中に、強制の必(🐕)要が(🧞)全然ないと(🥘)は思っていない。弱い人(🍏)間(jiā(🌜)n )に(🖥)と(👷)っ(😏)ては、やはりそれ(📤)が(⏰)必要(yào )なこと(🐣)もあるだろう。時には、それが弱い(🔐)人間を救う唯一ゆいい(📮)つ(🆒)の方法である(📫)場(chǎng )合さ(⭐)えあるのだ。それ(✊)は私(❌)に(📘)もよくわかって(🍳)いる(🔍)。しか(🍏)し、私は、(🧦)君(jun1 )らがこの塾(shú(🦓) )堂の生活にもたえないほど弱い人間で(☝)あるとは思っていないし、また思いたくもな(😛)い。だから、私は、君らが何かの強(qiáng )制力にたよ(🏾)るまえ(🌤)に、まず(🚹)君ら自身の(🎋)良心に(🍘)たよ(🏩)り(⚡)、(🏫)人間とし(🎊)て、(👈)君らの最善をつく(🌙)して(🚶)もら(⤴)いた(🎽)い(💄)と思っ(🐞)ているんだ。君らが、ほん(🌅)とうにその(👘)気になりさ(🕤)えす(🌴)れば、少なくとも、(🎮)この塾(shú )堂の生(🧠)活(🏚)ぐ(🧞)らい(🌪)は、(🏂)何(hé )の強(🎲)制(zhì(🗒) )もなしに運営(yíng )し(👳)て(🀄)い(🤵)ける(👘)だ(🅿)ろうと、私(😋)は信(🎀)じ(♎)て(❎)いる。君ら自身も、人間(jiā(🏝)n )であ(➕)るか(〰)らには(🏿)、そのぐら(🙍)いの自信は持っていてもいいだろう。いや、持っていなければならないはずなの(🛎)だ。もし君らに、それだけの自(🥌)信(🔜)、(🏖)――人間とし(👭)ての(🥟)それ(🌒)だけ(😆)の誇ほこりも持てないとすると、私(sī )として(🏳)は、もう何も(⬅)言うことはない。明(míng )日(⏫)からの行(🍙)(háng )事計(🐼)画をたてることも、まっ(👐)た(🥟)く必(bì )要のないこ(💴)とだ。……(🦊)どうだ、飯(🌏)島君、やはり強(🥐)(qiáng )制がなく(🌳)てはだめ(👞)かね。」
「おや、(🐩)外出(🔆)(chū(🥦) )しなかった(😠)んですか。」
「そうかね(📠)――(🈺)。」
「いつも(🏫)こんなに(⬅)起(qǐ )き(🤺)ないんで(💍)すか。」
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