大(dà(🔄) )ていの(📴)牛は毛が斑まだ(🌇)らであった。そし(🍱)て角が(🏑)変にくねって(🌞)いたり(🌺)、左(💓)右(🔦)(yòu )の調(🥈)(diào )和がとれていな(🔝)かった(🥢)りした。孔(🥢)子(zǐ )は(💤)それらに(💁)一(yī(🎳) )々注意(🍻)深(shē(😋)n )く視線を注いで(🚊)いた(🚓)が、そのう(👟)ちに(🎲)彼は、一頭(📂)(tóu )の赤毛(🚊)(má(🥕)o )の牛に眼(yǎn )を(👋)とめた。そ(🔲)れ(🛁)はまだ若(ruò(💥) )くて、つやつやと毛(🍍)が陽に光(guāng )っていた。角は十分伸び切っては(🏨)いなかっ(🙎)た(🌀)が、左右とも、ふっくら(🎁)と半円を描いて、いかにも調った恰好をして(✨)いた。
「たしかに(♋)そうかな。」
孔子は、一ころ定公の(🎑)信任(rèn )をう(🍝)けて(👈)、中都の(🖨)宰(zǎi )となり、司空となり、(🧞)ついに大(dà(🈚) )司冦とな(🆚)って(🔴)、宰相(🆙)(xiàng )の(🧡)職務をも摂行(✍)す(📋)るように(💥)な(🍋)ったが、こ(📑)の間、(🔦)彼(⚡)は(🕝)たえず三桓の労力を殺ぐことに努めた。そして、ど(🚱)うな(🐎)り、叔し(🥥)ゅく(🍪)・孟もうの(🍚)二(èr )氏を閉息せ(😳)しめる(🍈)こと(🎏)に(🐽)成(chéng )功し(👖)たが、おしまいに、(🎠)季氏を押(yā )さえる(📧)段に(🖐)なっ(🚣)て、計(🙏)画が水(🕟)(shuǐ )泡(🍱)に帰(🔒)し(🎍)、一方、定(dìng )公(📴)は斉の国の誘惑(huò )に乗って、季(🍺)氏とともに(⛴)美女にたわむれ、(🀄)宴楽(lè )にふけり、いつとはなしに彼を疎(😸)んずる(🦏)ように(👼)な(🏮)ったの(🥛)で、彼も、つい(🆒)に望みを(🦑)魯(🔵)の政治(zhì )に絶(👪)ち、職(🥣)をしりぞいて漂(piāo )浪の旅(🏒)に出(chū(🐫) )ることになったの(🏭)である。
だが、話(huà )は(🕜)孔(kǒng )子(📡)がまだ官途について間(jiān )もないころの(😌)こと(💃)である。一(yī )日、孟懿子もういし(🐠)――孟(🏋)家(🖱)(jiā(🛫) )の当主――は、(🔒)孔子を訪ねて(⛵)、殊勝らしく(🖕)孝の道(🙎)をたずね(👣)た。
彼が孔(🏊)子を送り届けたあ(🎑)と、すぐそ(💜)の(🌉)足で(🔛)孟懿子を(🎗)訪(🔪)(fǎng )ねたのはいうまで(😗)もな(🌔)い。そして、もし孟懿(🤨)子が(🌍)、自己の(🌡)権(quán )勢(shì )を誇(kuā )示す(🥐)るためでなく、(🔲)真(🔍)に死(💺)者(🍮)の霊に(⏰)奉(fè(🗻)ng )仕(🈶)したい(📓)一(yī )心(xīn )から、(📭)祭(jì )典を行(🔶)(háng )お(🏈)うとしていたのだったら、樊遅のこの(🔏)訪問(wèn )は、彼にとって(🐲)、すばらしい意義をもつことに(👂)なったに相違(wéi )ない(🧣)。しかし、そのことに(🤫)つい(🍠)ては、記録はわれわれに何事も告げてはいない。
5 子曰く(🥑)、(🔟)君(✴)子(zǐ )の天下に於け(💈)る(🌖)や、適無きなり。漠無きなり。義(yì )に(🎧)之れ(㊗)与(🎢)に比((🚜)したが)うと。(里仁(⚪)篇)
犂(🍾)(lí )牛の子
「如(rú )何(hé )に(🖊)も、それは仁とは云えませ(📤)ぬ。」
「礼(lǐ )は簡に失して(🏕)もならないが(🥟)、(😃)また過ぎてもな(🍑)らない。9過ぎ(😉)た(📕)るは(😮)なお及ば(💡)ざ(📮)る(👊)がごとしじゃ。人間(jiā(🥑)n )に(🚼)はそれ(⛩)ぞれに分(fèn )というものが(📒)あ(📸)る(🌰)が(🦕)、その分(🎇)を上下しないところ(👽)に、礼の正し(⭕)い相(xiàng )がある。分(🥇)を越えて親を祭(jì )るのは、(👠)親(⚽)の(💣)靈を(😕)して非(📄)礼を享うけしめる(🚖)こと(🎹)になるの(🔥)じゃ。のみ(🐠)ならず、大丈夫(🔟)の非礼はやがて(🎶)天(⛅)下(🎢)を紊(wě(📻)n )みだるもとになる。親(🏿)の靈をして天下を紊るような非(fēi )礼(🛐)を(🕜)享けしめて(😺)、(🤸)何が(💺)孝(xiào )行(🏌)じゃ。」
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