う(🧐)す氷ふむが(🥕)ご(🌜)と(📫)、
○ 堯は支(zhī )那の歴(📈)史(shǐ(🍚) )で知られて(⌚)いる最(🈲)(zuì )初(📋)の聖天(🎅)(tiān )子。
「私はまだ色(sè )事を(📨)好(🎸)むほど徳(dé )を好む者を見たことが(🧤)ない。」
一一((🚥)一九(♋)五)
○ 孔(🐵)子と(🌱)顔(🏧)淵と(🏏)のそ(🎅)れぞれの面(miàn )目、並(bìng )に(🌐)両者(🍀)の(🗒)結びつき(🛎)がこの(🚞)一章に(😱)躍如としてい(🕯)る。さ(💼)す(🧜)がに顔淵の言葉であり、彼ならでは出来ない(🐀)表現(xiàn )である。
色よく(🅿)招く。
○(👴) 子(zǐ )路の祷りは、謂ゆる苦(🍚)しい時の神頼(🖌)み(🖐)で、迷(mí )信的祈(qí )祷以上(shà(📙)ng )のもので(🐴)はない。それに対(🐬)して(🧤)孔子(zǐ )は、真の心の祷(🍂)(dǎo )り(🐅)、つま(✋)り天地に恥(chǐ )じ(🍽)ない人間(🛐)として(🍠)の(👝)精進こそは、幸(🎋)福に到(🍮)る道(🛋)(dào )だ、ということを説い(👠)た。孔子(zǐ )の(💇)教えには宗(zōng )教がない、(🀄)とよくい(🗽)われる(🔸)が、「天(tiān )」という言葉は、(🍨)孔子によつて常(🎋)(chá(🛠)ng )に宗(🛳)教的な意味(🐸)(wèi )に使われ(🤬)ているの(🛂)である。
「熱(rè )狂的な人(rén )は正(🐟)直(zhí )な(🍛)ものだが(🏇)、その正直さがなく、無知(🍼)な人は(😵)律義なものだ(🤒)が、そ(🥤)の律儀(yí )さがなく、才能の(😾)ない人は信(🏆)実(🎄)(shí )なも(📁)のだが、その信実さがな(👼)いとすれ(♏)ば、も(🥝)う全く(🚑)手がつけられない。」
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