京都と聞いて、諏訪の百姓は言った(👍)。
「それに(🌼)して(🉐)も、早い(🗳)お立ち(🉐)で(❣)すね。実は吾(⛹)家うち(💙)から立(lì )って(😿)いただきたい(🔌)と思(sī )って、お隅ともそ(🛍)の話をしてい(📕)たんで(😭)すけ(😧)れど(🚆)、(🐖)連(liá(📬)n )れ(❔)があ(🚣)り(🍯)なさるんじゃし(🎌)かたがな(🦍)い。この次ぎ、江戸へお出かけになるおりもあ(😞)りま(🕘)した(🅿)ら(😴)、ぜひお訪(fǎng )たず(🐲)ねくだ(🌂)さい(🌵)。お宿(🛤)はいつでもい(🛸)たしま(🐼)すよ(🧣)。」
「妻籠の(🐞)方は(🔬)心(⛓)配(pèi )なし(🎪)ですね。そんなら(✈)、寿(🕍)平(píng )次さん、お願(🐇)いが(🦂)あ(💡)ります。あすはかな(📸)りごたご(😾)たす(🕖)るだ(📎)ろう(💩)と思(sī(🚝) )うん(🌴)です。もし(👝)妻(qī )籠の方(fā(💿)ng )の都合(hé )がつい(♎)たら来て(🍶)く(🕜)れませ(🎤)んか(🈺)。なにしろ、君(🛬)、(🎬)急(jí(🌄) )な話(huà )で、(⏳)したくのし(🤲)ようもない(🐗)。けさは会所で寄(jì )り(❔)合(hé )い(🛁)をしましてね、村じ(🐅)ゅう総(🛁)が(😒)かりで(🥩)やるこ(🏵)と(❄)にしました。み(💫)んな手分(fèn )けをして、出(🗝)(chū )かけています(🏰)。わたし(🌎)も今、一息(🐜)(xī )入(💥)れているところなんです。」
十一屋の隠居は店先にいた。格(gé )子戸こうし(🚌)どのな(🚛)かで、旅籠屋(wū )はたごやらしい掛(guà )け行燈あんどん(🔉)を張り替(tì )え(🐦)ていた。頼む用事があって来た半蔵を見る(🕖)と、(👸)それだ(📞)け(〽)では(🎟)済まさせない。毎年(👧)(niá(🈲)n )五月(🕤)(yuè )二十八日には浅草川あさくさが(🍬)わの川開き(❇)の(⚡)例だが、そ(😻)の年の花(huā )火には日(🥝)ご(🐦)ろ出入りする(⛳)屋敷方の御隠居をも若(📎)様をも(📵)迎えること(💻)ができなか(🌰)ったと言(🕯)(yán )って見せる(😩)のはこの隠居(jū )だ。遠くは水神(🔎)すいじん(🎨)、(🤥)近(jì(♒)n )くは首尾しゅび(🌂)の松(🎒)あたりを納涼の場所とし、両国を遊覧の起(qǐ )点とする(🌉)江戸で、柳橋に(🈺)つない(🤚)で(🍂)ある多(duō )くの屋(🥉)形(💾)船(🌸)や(🤞)かた(🛷)ぶねは今後(🎨)ど(👡)うなるだろう(🍫)な(😼)どと言って見(💰)(jiàn )せるのもこの人だ。川(chuān )一丸、関東(🍳)丸、十一(🏨)間丸(wán )などと名(mí(🐦)ng )のある大船(🎈)を水(shuǐ )に浮かべ(⚾)、(🚋)舳先へさき(✉)に(🦃)鎗やりを(💕)立てて壮さかんな(🦏)船遊(yó(💗)u )びをした(📪)と(🤔)い(🔆)う(🔥)武(wǔ )家全(quá(🔥)n )盛(shèng )の時代を引き合いに出(chū(🎮) )さ(🐑)ないま(😑)でも、船屋形の両辺を障(🥥)子で(🎞)囲み、(🥊)浅草(cǎo )川に暑(shǔ )さを避け(🈲)に来る大(dà(🚄) )名(míng )旗(qí )本(bě(🦓)n )の多(duō )かったころに(🔖)は、水(🏊)に流れ(⛑)る提灯(👱)ち(🥚)ょうちんの影がさ(💩)ながら火の都(dōu )鳥(niǎo )であ(🐿)っ(🕔)たと言って見せるのも(🤢)こ(☕)の話(🐇)し(🏔)好(hǎo )きの人だ。
十(💆)一(yī )月(yuè )の(🐷)十八日には、浪(🤮)(làng )士(🚓)ら(🚬)は千曲(qǔ )川(chuān )ちくまがわを渡って望月宿もちづきじゅ(📷)くまで動いた(💥)。松本藩の人が姿を(😌)変えて(🍧)ひそかに探偵(👨)(zhēn )たんていに入(rù )り込(🛸)んで来(lái )た(🆒)と(🎫)の報(bào )知(🐦)しらせも伝わっ(😔)た。それ(🦋)を聞いた浪士(🗻)らは警戒を加え、(😄)きびし(💊)く(🎹)味(🚖)(wèi )方(😼)(fāng )の(🥜)掠(luě )奪りゃ(🤔)く(🕋)だつを(👅)も戒(🈲)めた。十九日(✝)(rì )和(🚷)田泊まり(😅)の予定で(🐺)、尊攘の旗は高く山国(guó )の空にひる(🏎)が(📅)えった(🥢)。
「それを聞いて(🌍)わたし(🍨)も(🤰)安心しました。馬(😅)籠(🌄)から中津川の方へ無事に浪(làng )士を落として(🈚)や(⚾)る(🍞)ことです(🧣)ね、福島の旦那様も内々ないないは(🍀)それ(➿)を(🏏)望(💽)んでいるん(✝)で(🔃)す(📵)よ。」
「浪(làng )士のこと(💉)につい(🧟)てですか。本(🐋)陣問(🌤)(wèn )屋(🌃)へはなん(😱)とも言(😥)って来(🏍)ません。」
当(dāng )時の(🆗)武士(shì )でない(🤶)も(⛔)のは(😊)人間でないような封建社会に、従順(shùn )ではあるが(✝)決(🤨)して(👱)屈(qū )し(🧐)てはいない町(👿)人(🦕)を(🔘)そう遠いとこ(💚)ろに求めるまで(💡)もなく、高(gāo )い権(🍃)威(🧢)ぐらい(🏥)に畏(wèi )おそれない(🐹)も(😹)のは半蔵の(🚵)すぐそ(🤯)ばにもいた。背(bèi )は高く、色(🛫)は白(💡)く(🐹)、目の光も強く(✋)生ま(🈺)れつ(🈴)いたかわり(🔟)に、白粉おしろい一つつけたこともなく(🙄)て、せっ(🈵)せと台所に働(🌾)いているような相(🦐)(xiàng )生町の(🛏)家のかみ(🤫)さん(🕞)には(⛄)、こんな話もある。彼(🦉)女の夫がまだ(🔴)大(🥣)きな(🤽)商家の若主(zhǔ )人とし(🗞)て川(🕕)越(🔤)かわごえの(👰)方に暮(mù )らして(🏾)いたころのこ(🦋)とだ。当時、お国替(tì )くに(📘)がえの藩主を迎えた川越藩では、(🚩)きびしいお(🍲)触れを町(🗼)家に回(🍚)し(🕸)て、藩(⏰)の侍(🐟)(shì )に酒(🥥)を売ること(😎)を禁じた。百(🏎)姓(🔄)町人に対して(🐁)は実(shí )にいば(⛱)ったも(👔)のだとい(😵)う川(🧛)越(yuè )藩(fā(✔)n )の新しい侍の中には、長い脇差わきざ(🍜)しを腰にぶちこんで、ある(🐘)日の宵よい(🍰)の口ひそか(🎣)に多吉(🎐)が家の店先に立つものがあっ(❗)た。ちょうど多吉は番頭(🧙)を相手に、その店先(👢)(xiān )で将棋を(🔽)さしていた。いきなり(🍷)抜き(🎻)身の刀を突(tū(🍗) )きつけて酒を売れとい(🕧)う侍を(🥤)見ると、(🥣)多吉(jí(🏋) )も番頭(tóu )もびっくりして、(🌟)奥へ逃げ込んで(🥊)しま(🍰)った。そのころ(🎒)のお隅すみは(🧣)十八の若さであっ(😾)た(🏐)が、侍の(📳)前に出て(🥇)、すごい権幕けんまくをもおそれず(🔡)にきっぱり(🐗)と断わっ(📖)た(🔻)。先方は怒おこるまいこ(➗)と(🎼)か。そこへ店(🚺)の(🕕)小僧が運んで来(lái )た(🏓)行(háng )燈あんどんをぶち(🍨)斬(🎰)きって見せ、(🍮)店先(xiā(🤠)n )の畳にぐ(🐴)ざと刀を(🕴)突き立(lì(🌮) )て、それを十文字(zì )に切り裂(liè )い(✴)て、(👐)こ(🗃)れでも酒を売れ(👋)な(🎠)いか(📴)と威おどしにかかった(🥀)。なん(✌)と言わ(🚥)れても城(🏽)主(🔆)の厳禁をまげることはできな(🐥)い(🐨)とお隅が(🏮)答(dá )えた時(🗡)(shí(🐭) )に、その侍は彼女(🌧)の顔(yá )をながめなが(🖐)ら、「(🚵)そ(⏯)ち(🐿)は、何(🕘)者の娘(niáng )か」と言って、(🔆)やがて立ち去っ(📯)たとい(💗)う話もある。
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