(🥒)源(yuán )吉は(🚛)年寄(jì )つた母(🍌)(mǔ(🐲) )親の(✊)後姿を見て(🥓)ゐた(⬇)。白(bái )髮(🍟)の交つてゐるゴミの一(yī )杯(bēi )くつついて(🍎)ゐる(👊)モシヤ(🍈)/\(🏾)した髮(🎦)(fà(🚧) )の下(xià(🍃) )か(🏿)ら(💠)、皮だけた(⌚)るん(🎴)だ、生氣ない(🔷)首筋が見(jiàn )えた。肩(jiān )がすつかり前こゞみ(🥦)に(🤷)な(🤡)つて、腰も(👜)まがつてゐた。帶(📗)の(🤯)代(🎵)り(🍰)に(🗽)ヒ(🎌)モ(🍓)をしめてゐた。身體全體がまるで(🚬)握り拳位(🍽)に(☕)しか見(jià(🥄)n )えなかつた。源吉(🖋)は(🥎)今更、(👳)氣(qì(🐼) )付(🍯)い(😀)たや(🍓)うに、「年寄つたな(⛵)ア!」さう、(⏮)思(🗓)(sī )つた。
雪が降(🚑)り出し(📿)てから、十(shí )日(🥅)も經つと、百姓達(⬇)は(🎧)、ソロ/\この冬を、どう(🔨)し(😨)て過ごしてゆくか(🏰)といふこ(🏁)とを考へ出して(🍨)きた。百姓(🏉)達(🚬)(dá )は雪(🛀)を見ると(🎂)、急に思(🈴)(sī )ひつきで(🏠)もしたやうだつた。食物(wù )がなくなつて(🍩)も、(🍖)地(😯)主へ收(shōu )めるものには手をつけることは出來ず(😩)、町(💩)へ仕(📁)入れ(😊)にゆくにも金がなく(🦊)な(📋)つ(😞)てきた(💋)。百姓が(🚠)顏を(🔺)合はせると、ボツリ/\自(🍧)分(😠)達の生活(👭)を話して、何んとかしなけ(🚗)ればと(🚪)云つた。皆が(🍧)苦しんでゐた。それ(🚯)で何(hé(🈚) )時の間に(🌑)か、そのこ(😁)とがず(🤧)うと廣まつて行つた。
源吉(jí )は、自分がなん(⛩)の(👐)きつ(🦂)かけもなく、突(tū(🕎) )コ(🌗)ツに(🖱)それを云つ(📿)たことに氣付いて(🛬)、赤くなつた(📕)。ドギまぎして「芳(🍣)さ」と云つた。
由は(🐢)、そ(📋)れから四圍をキヨロ(💽)/\見(⤵)ながら、身體を何囘もゆ(🌚)すつ(🌧)た。由の身體(🤯)には虱が湧いてゐた。
俺(🐴)は、村にゐ(🤮)たときから(🛃)、君とちがつて(🔀)、どうし(🍘)ても落(luò )付(fù(🔜) )いて(👮)ゐる(⛩)ことが出(chū(🎇) )來なか(🍠)つた。こんな生活(huó )でな(🏥)い、もつ(🚣)といゝ、本當の(🎌)生活があると、いつでも、考(kǎo )へ(🎈)てゐ(🔌)た。何んであるかちつと(📴)も分らずに、(🏾)それば(👭)かり考へ(✝)てゐ(🏇)た。が、(🐍)今にな(🌪)つて、俺(ǎn )達(😁)が(🚥)どんなと(🏨)ころに轉ばうが、轉べるところは決つ(👝)て(🍳)ゐる、といふこ(📳)とが分(fèn )つた。分(👚)らさ(📿)れたん(🚵)だ。君はきつと(🔰)、こ(🏜)んな(🚌)ことを云ふやう(😐)にな(🐂)つた俺を(🍴)笑ふだらう。笑はれて(✔)も仕方な(🐀)い人(rén )間だ。然し、俺は、俺達皆が一(🤦)體(🐢)どんなも(🔗)のであり、どん(🐻)なことをして居り、それがこの社會にどんな役(yì )目と、待遇をうけて(🆖)ゐる(🈺)ものであるか、(👺)かうい(🚀)ふことを、こゝへ來(🐯)てから初(chū )め(👁)て(💵)知(🥕)るや(⤵)う(🏚)にな(😰)つた(🐹)。百(bǎ(💽)i )姓も(🛵)、このことは分らな(🔶)け(🔤)れ(🌿)ばならないことだ。こゝには、こつそり(😬)、さう(🤴)いふことを(🌄)研究して(🦒)ゐる人(rén )達がゐるんだ。俺も一寸顏(yán )を出すやうになつて(🧙)から、ぼ(🌗)んやり(🏧)ながら(🏄)分(🚨)りかけ(⛔)てきた。そして、俺はびつくりしてゐ(❤)る。この世の中(zhōng )が大變(bià(〽)n )なからくりから出來てゐるといふことを初めて知つた。そして、そ(📧)のどれ(🐽)も(🙊)これ(🔊)もが、皆、「(⛔)俺達の」(😚)頭(tóu )に成(ché(🕘)ng )る程とピン/\く(✒)るも(🚩)の(💹)だ。
母親が、ポツリ、ポツ(❤)リ云ふのが、源(🙏)(yuán )吉(😫)の胸に、文(🏮)字(zì )通り、(👰)ぎぐり(🐱)/(🕜)\刺さ(🈂)りこんで(🏒)行つた(🏺)。
「(♐)覺(🆚)えてやがれ、野(💳)郎ツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」
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