源(yuán )吉が臺所(😌)で水をのんで(❕)ゐたとき、外から來(📗)た由(yóu )が源吉を見(😀)て、云(yún )つた。源(🏹)(yuán )吉は(👤)口の(🔮)そばま(🏬)でもつ(🤮)て行(🥁)つた(📗)二杯目(🍇)のひ(📎)しやくを、そのまゝに、とめて(🧔)「うん※(感嘆(tàn )符(📷)疑問符(fú(🤡) )、1-8-78)」(⤵)と、ふりかへ(🍍)つた。眼がぎろり(🏒)とした。
が、その(🖤)意見は(🛍)、忽ち皆(jiē )の反(🐇)對(🦖)に會(huì )つてしまつ(🎊)た(🖐)。そ(📿)ん(⛏)なことはとても出來得(🆑)な(⌛)い(🧡)こ(🍯)とであり、又(yòu )すべきこ(🤩)とでない(🚱)、さう(🤴)百姓は誰も考(🎓)へてゐた。
源吉が、(🕠)集會(huì(🌭) )の(Ⓜ)途中(zhōng )、醉(zuì )拂つて歸(🔭)(guī(😡) )つて(🈲)きた。札幌に(🌲)行つてゐる勝から、手(😄)紙が來(♊)てゐた。
源吉は、村(🍑)(cūn )の人達五(wǔ(🎏) )、六人と、(🚾)朝里の山(⛔)奧へ入(😰)つ(🎢)て、し(🌄)なの皮(⌛)はぎに雇はれる(👽)ために(🔈)、雪(📅)が降(jiàng )つたら(🌝)出(🐾)掛(guà )けるこ(🛄)とに(🤕)決めて(🌗)ゐた。それが二月一杯でき(🚼)り上ると、余市(😟)の鰊場へ(🈸)行(háng )くこと(🚥)にな(😍)つて(🍒)ゐた。そ(😤)して(📰)四(sì )月の終り頃(qǐ(😤)ng )村へ歸つてくる。それはどの百姓も大抵さ(🚒)うした。――それで百姓の(🖼)生(shēng )活がカ(😝)チ/\だつた。
「(🕹)大(dà )きな圖體しやがつて、(🕯)この野郎。」(🉐)
「えツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」皆、ギヨツ! (🤳)として(🐯)、瞬間、だんま(🐸)りの(🌊)表(🙈)(biǎo )情人形(🤙)のやうに、立ちすく(📝)んで、(😦)前方を見(jiàn )た。――巡(xún )査だ! たしかに(🆑)巡査だつた。
百姓(🚳)達(dá )は、さう(🚍)やつ(📐)て集つて決めた(🔋)が(🗨)、今度はそのことを、地主(zhǔ )や差(🗯)配を(👉)相手にやつて行(🔉)くといふやうな事になると、(🥋)お互が何(🍓)處か、(😮)調(📶)(diào )子(zǐ )がをか(👋)し(❓)くな(🙈)つた。知らず知ら(📳)ずの(📞)間に(💌)、ど(🌹)うに(🆔)か我慢するこ(🛍)とにする(🏍)か、そんな事に逆もど(🔪)りをし(🥗)さ(🌦)うな處(🤖)が出てきた。さうな(🐣)つたと(📆)しても(💙)、百姓は然し今までの長い間の貧(🧞)乏の――泥(🐋)沼の底(⭕)(dǐ(🏫) )のやうな底(dǐ )になれてゐたので、ちつ(🐻)とも不思(sī )議(🥓)が(🚟)らずに矢(📱)張り(📓)、その暮(😋)しに堪へて行つたかも知れ(📖)な(🦕)かつた。――(🤾)源吉は、一層無口に、(🤹)爐(lú )邊(🈴)(biā(🏃)n )に大きく安坐あぐらをかきながら、「(🐣)見たか!」と(🔲)、心で嘲笑(⏲)(xiào )つた。
「何(🌫)(hé )處さ(🐑)行えつた(🍭)か、居ねえわ。」由が歸(🕧)つ(🐢)て(🔷)き(🔙)た(🎑)。
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