「駄目(mù )です。と(👕)ても動(🦀)きま(🔹)せん。」と、運転手(shǒ(🍤)u )は罪(🎃)を(🔛)待つ人のよ(🍮)うに顫え(🔡)声で云(⤵)いった。
「いかにも、さようでござりま(🐶)す。し(😆)てそ(🎯)のもとは」と、(👲)老僧は(🆚)訝いぶかしげ(⏫)に実(shí )之助(🧤)を見上(shàng )げた(🛵)。
(🎟)市(😑)いち九郎(🐲)(láng )ろうは、主人(🐨)の切(🗳)り込んで来る太刀(🙌)(dāo )を受け(🔬)損(sǔn )じ(😲)て、左の頬(🔄)から顎へ(✔)かけ(🆘)て、(🍌)微傷(shāng )ではあるが、一(❔)太(🚩)刀受けた。自(zì(🐯) )分(🏴)の罪を――たとえ向う(❔)から(🚠)挑(tiā(🔟)o )まれたとは(🏴)いえ、主人の寵妾と(🤮)非道(🚪)な恋をしたという(📷)、自分の致命(🌈)的な(🥓)罪(zuì )を、意識(♏)している(🦓)市九郎(láng )は、(🏻)主人(🌨)の振(📘)り(✔)上(🐮)げた太(tài )刀を、必至な刑罰として、たとえその(⚾)切先を避くるに(☔)努むる(🦋)ま(🕟)でも、(💮)それに反(❄)抗する心持は(✳)、少し(☕)も(🍎)持っ(🛌)てはいなかった。彼は(📇)、ただこうした自分(👻)の(🔇)迷(👝)いから、命(➕)を捨てることが(🏕)、いかにも(Ⓜ)惜(🧘)しまれたので、でき(😝)るだけは逃れてみた(😐)いと思(🤗)(sī )っていた(🐺)。それで、主(zhǔ )人から不義を(🏜)いい立(📕)てられ(🚨)て切りつ(🤔)けられた(🥢)時、(🦒)あり合(hé )せ(🐉)た燭台を、早速の獲物(wù(💻) )として主人の鋭(㊗)い太刀先を(😫)避け(🔱)ていた。が、五(wǔ )十(shí )に近いとはいえ、(⏫)ま(❇)だ筋(🏌)骨のたくま(💙)し(🎆)い主(🥧)人が畳みか(😦)けて(📙)切(🏛)り込む太刀(😄)を、攻(🈷)(gōng )撃に出(chū )られな(🕋)い(👸)悲(🌸)しさには、い(🕕)つと(🏃)なく受け(💵)損じて(👔)、最初の一太刀を、(🚣)左(⛄)の(⛹)頬に受けたのである。が、一(yī )旦血を見(jiàn )ると(🥦)、市(🥜)九(🛄)郎(🏒)の心は、たち(🚕)まちに変って(👭)いた。彼(bǐ )の分別(🌓)のあっ(🍢)た(🧓)心(😤)は、闘(🤹)牛者(👫)の槍を受けた牡(mǔ )牛のよ(🥎)う(🧥)に荒ん(😥)でしまった。どうせ(🤔)死(sǐ )ぬのだと思うと、そ(⏰)こ(🌸)に(🤸)世(shì(🔫) )間(🤶)も(👃)なければ主従(🈹)も(➕)なか(💸)った。今までは、主人だ(⏰)と思っていた相(🏹)手(🐻)の男(nán )が、ただ自分の生命を、(💀)脅おどそうとしている(🎚)一個の動物(🔋)――(❔)それも凶悪な動物(wù )としか(🤽)、見えなかった。彼は奮(🗄)然として、攻撃(🐓)に転(zhuǎn )じた(🕤)。彼は「おうお」(🎺)と叫(jià(🌸)o )おめきながら、持ってい(⛄)た燭台を(😼)、相(😬)手(🌂)(shǒu )の面上(shàng )を目(mù )がけて投げ打(dǎ )った(📰)。市(👽)九郎(🖐)が、防御のため(🏹)の防御(yù )をしているのを見て、気を許し(🏠)てかか(🚠)っていた主(🈚)人の(🥃)三郎兵(bīng )衛ろうべえ(🛢)は、不(bú )意に投げつ(📵)け(👢)られた燭台を受けか(🌑)ねて、その蝋受(shòu )けの一角がしたたか(㊗)に彼の右(🔑)眼を打った。市九郎は、相手のたじろぐ隙に、脇差を抜くより早く飛(fēi )びかか(🛴)っ(👳)た。
「気(qì )を確たし(🏪)かにし(🗒)た(⛵)まえ! 気(👧)を! 君(🏇)! 君(👃)! 青木(🌊)(mù )君!」信(🕟)一郎は(🚦)、(🦏)力一杯(bē(🚐)i )に今覚えたばかり(🍖)の青年の(🦉)名を(🚒)呼び続(xù )けた。
「(🍳)ことわりじ(👞)ゃ、こ(🤬)とわりじ(💆)ゃ」(🏥)と(🐊)、賛(🛏)成(🍞)し(👖)た(🌑)。
(📢)青(qīng )年の身(🧝)体(tǐ(⏬) )からだは、直(zhí )すぐ(⚡)其処そこに(㊗)あっ(💘)た(⚓)。が、彼の上半(➗)身は、半分開かれ(🦏)た扉(fēi )か(🚀)ら、(💎)外(wà(🧣)i )へはみ(🍟)出して(🎛)いるの(🏯)であった。
市九郎(láng )の(😡)ために非(fē(🎃)i )業の(🐦)横(héng )死(📥)(sǐ )を遂げた中川三(🔪)郎兵衛は、家臣の(🐸)ために殺害(hài )された(💔)た(💏)め、家事(shì )不取締とあって、家(🏼)は取り潰され(🙃)、そ(🔈)の時(😍)三歳(suì )であ(💣)っ(🍥)た一子(zǐ )実(shí )之助(🙁)(zhù )は、縁者のために養い育てら(🆙)れることになった。
「(❣)湯河(🐖)原まで。」
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