「(🛄)典籍(🎃)(jí )の(🕐)研(🗄)究は、私も人(🥦)(rén )なみ(💭)に(🛡)出来る(👙)と思う(💑)。しかし(⛷)、君子の行を(🥥)実(🕞)践す(⭕)る(⏯)こと(🔵)は、まだなかなかだ(🚇)。」
○ 孔子の門人たちの中にも就職目あての(💎)弟(dì )子(🕦)(zǐ )入りが多かつたらし(😱)い。
「修(xiū(🈹) )行と(😱)いう(🦏)ものは、たと(✨)え(⛏)ば山(shān )を築(zhù )くよう(🚧)なものだ(😅)。あと一簣もっこという(😦)ところで挫折しても、目的(🎃)(de )の(🧜)山(shān )にはならない。そしてそ(😔)の(📒)罪(zuì )は(🕶)自分(🚚)(fèn )にある。また、た(🐐)とえ(🤰)ば地(dì )な(🐀)ら(🌋)しをする(🛌)ようなも(📧)のだ。一(🥋)簣も(⛅)っこでもそこ(👍)にあけたら(👏)、それだけ仕事がはか(🐏)どったことになる。そしてそれ(🐾)は自(zì )分が進(jìn )んだのだ。」
うす氷(👳)ふむがご(🗨)と、
「ここに美(🕰)(měi )玉(❎)があり(🦃)ます。箱におさめて大切にしまっておきましょうか。そ(⏸)れとも、よい(⛅)買手を求めてそ(🖥)れ(🎉)を売りましょうか(🐫)。」
○ 孔(🐋)子(zǐ )自身が(🍥)当時第一流の音楽家(🚠)であつたことを忘(🌰)(wàng )れては、この一(🌹)章(✝)の(🏒)妙(mià(🏐)o )味は半減する。
「ぜいたくな人(rén )は不遜になり(🎦)が(😲)ちだし、儉約な人(🌳)は窮(😾)屈(🚄)になりがち(🎙)だが、どち(👜)らを(🆙)選ぶかという(🚌)と、不(🈁)遜(🗑)であるよりは、まだしも窮屈な(🎧)方(fāng )がいい。」
○(🗜) 天(tiān )下==当(dāng )時はまだ殷(🧟)の時(💤)(shí )代で(👊)。周室の(💣)天下(🥥)ではな(🐄)か(🔕)つ(🚱)たが、(😠)後に天下を支配したの(🏳)で、この語が用いられたのであ(🍵)ろう(⛸)。
○ 孝(🍫)経(⛑)によ(👫)ると、(👜)曾(cé(📣)ng )子は孔(🚍)子に(🥠)「身体(tǐ )髪膚(fū )これ(🧛)を父母(mǔ )に受く、敢て毀傷せざるは孝の始(🚡)(shǐ )な(🌵)り(😀)」と(🐤)いう(👜)教(🌉)(jiāo )え(👗)をうけ(😿)ている。曾子は(🕶)、そ(📥)れで、手や足(zú )に傷のないのを(㊗)喜んだこ(🤣)とはいうま(♌)でも(🏀)ないが、(📟)し(🌟)かし、単に身体(tǐ(🐺) )のことだけを問題に(🚢)して(🥗)いたのでないこ(😵)とも無(🥘)論である。
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