七 わらびと竹の子(🈷)
わたしは皆さんの前に一つ(🌺)のたとえ(🐆)話を持(🔊)(chí )ち出します(🐲)よ。こ(👂)こに(🈹)一(🔺)人の学校(🦅)生徒(📪)があるとし(🚩)ま(🦊)すよ。春先というものはだれでも(👤)眠(👱)いものですが(♑)、その(🔣)学校生徒もちょう(🌍)ど春先(xiān )のよ(🏫)うな眠いさかりの(🌫)年ごろで、朝(🦊)早く(👃)にわ(📱)と(🆚)り(⛅)が鳴(🙋)き出しても(🔯)、なか(⤵)なか目がさめません。一(yī )番(fān )どりはもとよりのこ(🔒)と、三番ど(🖖)りの声がするころ(🚓)になっても、(⛏)まだ生徒(🥔)(tú )は眠がって、夢を見(🔠)ていま(🔩)した(🏡)。こん(㊙)な(🏺)ににわとりの鳴く(🖥)の(🐐)も知らないで(⏰)いるくらい(🙌)ですから、寝ぼけま(💢)なこに太陽を望みま(🧔)しても、ほとほとその(📫)笑顔を仰いだこともなくて(👎)月(🎷)日を送って(📿)いたのです。ただ朝になれば東(☕)の空から出て(🎫)晩には西の(⛱)空(🕣)に沈んで行くような、(🏗)そんな赤(🐤)いしょ(🤯)んぼり(🎩)した日輪し(🎵)か知りません(🚠)でし(📧)た。太陽はその生徒から離(lí(🎪) )れて行っ(🧑)て、お(🤭)もしろくも(🖋)おかしくもない顔つきのも(🔼)のとし(🧔)か目に(🍒)映りませんでした。
先(xiān )生は佐(😞)(zuǒ )久地(dì )方(fā(📼)ng )の(🔼)地(🤤)味が(👫)水(shuǐ )蜜(🐄)桃(🦐)すいみつ(✨)とうに適す(💬)ると気づいた最初(📷)の人(rén )でしたろう。その守(🎅)(shǒu )山(😈)(shān )のお(🔃)百姓から桃を食べにこいと言われて、(🔺)わ(🛏)たしも小諸から(🎲)出(👖)かけて行(háng )ったこと(🍚)があ(🏜)りま(⛳)す。桃(📺)畑の小屋の(🚥)中で(😗)味わった青い桃(♓)のうまさは忘れ(🔇)られません(⏬)。あれは大きなおか(🤤)あさん(⤴)のよう(🐬)な土(🔟)の(🥑)ふところに育ち、豊(💆)(fēng )かな種(zhǒng )の(🥛)持ち主で、(💿)どっ(🍝)さ(🕡)りわたした(🤜)ち(💧)に(🥝)ごちそ(📷)うして(🈂)くれるよう(🖱)な(♒)やつでした。
(🍃)栗本先生は(🍒)若い時の名を哲三てつさんといい、年とってからの(💨)号(hào )を鋤雲(🎒)じょうんと(❣)いいました。先生(shēng )は(🕶)額も広く、(💚)鼻も厚く、(🐾)耳や口(🏐)(kǒu )も大(dà )きかっ(✨)たものです(📽)から、「(💧)おばけ栗本」の(🍎)異(yì )名(🥓)をと(🔹)ったく(🐏)らいです。それほど並なみはず(📤)れた容(róng )貌よう(❄)ぼうの(🐒)持主でし(📈)た(🧕)。もともと本(🍐)(běn )草学ほんぞうがくとい(👕)う学問(wèn )の家(jiā )がらをついで薬草のこと(🎉)に(📇)く(🚔)わしいところ(👿)から、徳川幕府の製薬局に(😾)つと(⛔)めた(🍰)医者(🎠)(zhě(🚿) )の出で(🤚)あ(😛)りましたが(🚬)、事(shì )情が(💔)あ(🏛)って(🕞)北(běi )海道の(🐦)ほうへやられ、函(há(👦)n )館(🖨)(guǎn )奉(🎧)(fèng )行組(zǔ )頭は(🎑)こだ(🚻)て(🥣)ぶ(💩)ぎ(😃)ょうくみがしらという役目(mù(📝) )につきました。先生が頭を持ち上(shàng )げたのもそのこ(🍬)ろか(🔘)ら(💹)です。
わが(👲)家の墓地は村の裏側(🧥)にある古(➡)い丘(🦈)の上(♟)で(🏹)、(🗜)永(🛂)昌寺え(🙍)いしょ(🍻)うじと(🚴)いうお寺の(🔀)境(jìng )内(😯)につづいたところ(⏳)にあります。すぎ(🤓)の木立ちの間(🕧)か(🏿)ら、浅い谷(🔷)の(🌈)向こうに木曾(céng )らしい石をのせた人(rén )家(🕎)の板(bǎ(👡)n )屋根(gēn )、色づいた柿か(🐲)きのこずえなぞ(🦓)が見えるところです。大黒屋だいこく(💸)やとか、八幡(💋)屋(🏁)やわたやと(🚪)か、(🔥)その他(tā )いろいろな屋号のついた(⛵)家(🗨)々(🖱)のこけむ(🌀)したお(🕢)墓が並(⏸)んだわきを(🌕)通って、す(💵)ぎの枯(kū )れ葉の落(🕡)(luò )ちているしめ(💳)った土(tǔ )をふんで行くだけ(🐠)でも、なんと(👽)なく心の改ま(🗻)ってくるようなところ(😘)で(👔)す。その墓(😙)地(💒)の突(tū )き(🎾)あ(🐄)たりに、どまんじ(➕)ゅ(🏩)うのかた(🏤)ちに小高く(🖥)土を盛(shèng )りあげ(🏃)、青々(🎖)とした(🔕)芝(🚓)(zhī )草の色(🛋)(sè )もむ(♋)かしを語り顔(yá )なのが、父(🐾)(fù )の長く眠(mián )っている場(🈺)所(🎟)でした。永昌寺の本堂(táng )で母の葬(zà(🖤)ng )儀(🕉)(yí )をすませたあと(⭕)、遺骨は父の墓(✉)のわきにうずめ(🤤)まし(⏭)た(😇)から、同じか(🚩)たちの(🙅)も(🈸)のが二(🍅)つそ(😉)こに並びました。
三 くり(💞)飯(🎗)の好きな(👚)橘翁さま
当時の函館(🥍)あたりはまだ「蝦夷地(🚎)えぞち」と言(yá(👨)n )い(♊)まして、開(🐣)けたばかりのさみしいところでしたが、先生は六年もそのさ(📝)みしいところ(🎌)にしんぼ(🚮)う(🐔)して(🛌)、病(bìng )院(📆)や(🆘)医学(🔘)所を建てたり、(😃)薬草園を開(🛸)いたり(📤)、(😉)松杉まつ(🕦)すぎその他の木の苗(miáo )を(🐕)内地から移し植えさせ(👥)たりしました(🐖)。その「蝦夷地」に(🕐)緬羊めんようや牛(🛩)を飼い(🕜)、養蚕(cá(👄)n )の業につ(💌)くも(🎹)のができ(🍬)た(🕋)のも、(🐾)先生(🚸)(shēng )の監(🍥)督(🤩)で(🚯)はじめたこと(🔴)なので(🍾)す。疏(🐶)水(shuǐ )の工事を起して久根別川くねべつがわと(🤦)いうところ(🐎)から舟(zhōu )を函館へ通すよう(🍋)にし(🛹)たのも先生でした。
四 (📌)両親(qīn )の墓
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