かれは視線を転じて、そっと先(👬)生(🎡)の顔をの(🕛)ぞいてみた。す(🖲)る(🌛)と、ふ(🍞)しぎ(💲)なことには(🏙)、先生(shē(🔚)ng )のいつもの端(🧚)然た(📟)んぜん(🌓)たる(🎀)静(jìng )坐の(🥕)姿(zī )勢(⚽)がいく(🏭)らかくずれ(🧖)て(🌀)いる。顔をすこし伏(🎣)ふ(🐄)せ、その眉まゆ(🕢)の(🏪)間(💛)には(✏)深いしわ(🆎)さ(👀)え見え(🕒)るのであ(😅)る。次郎は、先(xiān )生が(🌐)気分で(🛄)も悪くな(🤭)ったのではないか、と思っ(🔎)た。
大(⛹)河は第(dì )五室の列の(🚲)一番(👮)(fān )う(🔩)しろにすわ(📆)っ(🌵)てい(👛)た。しかし(🤕)、た(👰)だ静(💲)か(💪)に瞑(🆗)目めいもくしているだけで、その(😳)顔からは(🚪)、かれの気持ちが(🦔)ど(🧀)う動いているかは(⛺)、す(🎄)こしも(🚗)うか(🛺)が(🌙)えなか(🤪)っ(📜)た。
そ(🐃)のあと(🚨)、八時か(📈)ら正午(wǔ )ま(🆎)で、「郷土(tǔ )社会と青年(nián )生活」という(🐰)題目で、朝(🐍)倉(🐒)先生(shēng )の(♎)講義があり、午後は屋外(wài )清掃(sǎo )せいそうと身(shēn )体検(💦)査、夜は読書会や(🦉)室内(😐)遊(yó(🤰)u )戯ゆう(🌲)ぎなどで、開塾第一日の行事が終わっ(🥟)た。
次郎(láng )は、朝倉先生らしくない詭弁(🎯)きべんだ(📸)と(🔶)いう気(qì )が(👓)して(💋)さびし(🌷)かった。かれは(🗄)語(🐩)(yǔ(🚙) )気を強めて言(yán )った(🏣)。
六 板木の音
(🆚)越(yuè )前(📓)永平寺えちぜんえいへいじに奕堂えきどう(🏧)と(🤼)いう名高(gāo )い和(🎄)尚おし(📻)ょう(🌦)がいたが、ある(✨)朝(🎀)、しずかに眼(yǎn )をとじて(📚)、鐘楼しょう(🍊)ろ(🎧)う(💆)からきこえて来(🚗)る鐘(zhōng )かねの音ねに耳(Ⓜ)(ě(🤫)r )をすまして(👞)いた。和尚は、今朝の(😛)鐘(zhōng )の音には、いつもにない深(shē(🎫)n )いひびきが(🚤)こ(😪)もっ(🙇)ているような気がしたのである。
(👰)と、次(➖)郎(🦈)(láng )は(🗓)ち(🚃)ょっと考えて(💙)いたが、
しか(🌋)し、(🎂)兄(xiōng )はおそら(❕)く道江をつ(🌝)れ(⛳)て来る(✴)。い(🚊)や(👲)、かならず(📧)つれて来る(😁)。そして、無意識な(〽)残酷(💇)(kù(📭) )ざんこくさで自分(fèn )の痛(🍺)いきずにさわろうと(🛐)し(🔟)て(🔹)いる(🌏)のだ。二人はあらゆる好意にみ(🐮)ちた言葉を自分にな(🤑)げ(👆)かけるだろ(❣)う。二(èr )人のむつまじさを(🔛)三(sān )人(📤)に(🐡)ひろげることによって、二人(rén )は一そう(🔪)深いよ(🥛)ろ(💁)こび(😕)を味(wèi )わおうとつとめる(🥈)だろう。二(🍱)(èr )人(🛒)はいろ(🎳)いろと過去の思(🐅)い出を語るにちがい(👂)な(🚶)いが、その思い出の愉(yú )快さ(📞)も不愉快さ(📆)も、三人に共通するもの(📿)として語られるにちがい(🔇)ない。自分は、二人のそうし(💚)た(📳)無意(😙)識な残酷さにたいして(🥍)、いったい(😧)どうい(🦅)う態度をとればいいの(🌤)か。いや(🅰)、どういう態(🍚)度(😞)を(🦓)と(🤫)りうると(🤰)いうの(🤐)か。
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