「(🥦)それがき(🍷)っと大き(📻)な問題になると思うね(🌄)。」
「僕はそ(🐲)んな意味(🀄)(wèi )で考え(⛷)が足(💣)りなか(🔉)っ(🤳)た(🕴)とは思っ(🤝)ていないん(🚇)です。役所(🎲)は正しいことを通す(🥦)のがあたりまえ(🍃)でしょ(🥐)う。」
次郎は、(🥇)そんな(📤)実例があるかどうかはよく知(🤷)らなかった。しかし、敏(mǐn )子の言ってい(🚏)る意味は(⌛)よく(🔍)わかった。そし(🥞)て、そうであ(🔀)れ(🅱)ばあるほど、いよ(🧡)いよ(🏚)馬(mǎ )田を許しておくの(🚖)が不都合(hé )だ(➿)と(🛍)いう(🙎)気が(💼)した。
四(sì )人がこもごも語ったところを綜合(🌕)(hé(🆙) )す(👪)ると、(⛄)こうであ(🏏)る。――
「なるほど。これは痛いと(🤲)こ(😆)ろを一本(🚬)やられ(🕜)た(👎)。僕も(🐢)いつの間(🐤)にか(🧙)現実(shí(🌈) )主義者に(🏜)なって(🏪)しまっていたわけ(🍳)か。ははは。ところで(🚛)、(📖)君の(📟)考えが足りなか(🎧)ったと(💝)いう(🥪)のは、すると(🔶)、どう(🆑)いう点かね。」(🐶)
「僕(pú )、馬(mǎ )田(tián )と(🔓)同じ(✅)クラスですから、(🎻)毎日いっしょ(😤)に帰ろ(🍨)うと思(🌋)え(👩)ば帰れる(🛳)ん(🎵)で(🛠)す。」
徹(chè(🛢) )太郎は大して気にもと(📠)めないよう(👴)な調(diào )子でたず(♉)ねた。道江は(🔼)顔(🚀)(yá(🥠) )を赤ら(🤝)めて(🐮)ぐず(🙏)ぐずしている。
次郎は、二(è(🦑)r )人の言葉から、まるでちがった(🙁)刺戟を(📻)うけ(⤴)た。敏(mǐn )子の言葉から(🎱)はひや(🅰)りと(👋)す(📬)るものを感じ、道江の(🌂)言葉(yè )には憐憫に似たものを感(gǎn )じたので(♏)ある。一(yī )人(rén )の女を中(zhō(🕴)ng )に(🍰)し(🏛)て、(🆓)馬田のような男と(🚱)争っている自分を(🐉)想(📝)(xiǎng )像(xiàng )すると(🛫)、(🙊)たまらないほどいやになるが、(🌿)ま(😝)た一方では、(🐏)道(🈺)江という女が、自分(fèn )というものをどこか(🚟)に(👝)置き忘(wà(💘)ng )れている(🏻)ような性(🉑)格の持(🥦)主である(⛎)だけに、放っておくに忍びないような気(qì(🍞) )もするのだった。彼(bǐ(😗) )は二つの感情を急(🚅)には始末(🛴)(mò )しか(😅)ねて(🚗)、だまりこんでしまった(🚲)。
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