静(🦆)坐の(🎽)あ(🍓)とは遥(🤥)拝ようは(🛫)いだった。――これは皇大神(shé(🛤)n )宮こ(🚽)うたいじんぐうと(🔌)皇居こう(🥛)き(🔩)ょに対(duì )する(🥀)儀礼ぎれ(🏾)いで、その当時(🎲)(shí )は、(👄)極(🏤)(jí(📸) )左(zuǒ )きょ(🍨)くさ分(fè(🔈)n )子(zǐ )や一部(🐣)のキリ(🐘)ス(⛷)ト教徒以外(wài )の(🚄)全(🛃)国民によって(🦆)当(📚)然(🔋)な国(guó(⛱) )民儀礼(🛡)と認めら(💹)れ、集団行事(shì )において(👚)それを欠くことは、(🎷)国(guó )民(mín )常(chá(👲)ng )識に(🏘)反するものとさえ考(🥟)えられてい(🔣)たのであ(🐰)る。
「す(😴)ると、起こして(🏘)まわる(🎪)ほうが早いですかね(🛫)。」
次郎は近づ(🔚)いて(💶)行って(🤨)声をかけた。
かれ(👵)は(🌷)、あたた(🍤)かい夜具を(💬)はねのけ、勢いよく起(qǐ )きあ(➕)が(🛀)って(🤲)、電燈(🏤)でんとうのスウィッ(🙏)チをひねっ(💧)た。その瞬間(📦)(jiān )しゅ(😒)んかん、枕時計(jì )まくら(💌)どけいがジンジンと鳴りだした。きっかり起(qǐ )床き(🛁)しょう時(🤭)刻の(🔙)五時(shí )半であ(🤦)る。
「し(🦓)かし、(🍓)ぼくから先生(shēng )にそう申(shē(🗳)n )しておいたんじゃありませんか(👮)。」
掃除(chú )が(🎡)すっかりす(🔢)み、洗(xǐ )面その他を終(zhōng )わると、みんなは広間に(🚞)集(🔲)ま(🏨)って(⛲)朝の行(há(💓)ng )事をやる(🛫)ことになっ(🐣)た(🐄)が(🌐)、それ(🧠)までには、起(qǐ )床からたっぷ(🔡)り四十分(👝)ぐらい(🎪)はか(🏐)かっていた。次(🌋)郎が、これまで毎朝(cháo )、空(🛺)林庵の寝ざめに親しんで来た雀(què )す(🕶)ずめ(👼)の第(🔖)一声(🌠)がきこえるのは、ほぼその(⛎)時刻だったのである。
次(cì )郎は、そ(🏝)の(🥢)中(zhōng )の「ぼくの(🙅)ほ(😑)う(🥢)は(⚪)た(⏹)ぶん変更(🍚)はあるまい(🍡)と思うが」という文句が気(qì )に(🕐)なった(🐃)。もし恭一(📻)だけの考えで日(🤧)取(🗿)(qǔ )り(🚡)が(🍅)きめられるもの(🎡)だったら、そん(🖼)な(🌼)あいまい(➕)な言い(🛏)かたをするわけがない(🌤)。これ(👸)はだれかほか(🌘)の人(🏼)の都合を念頭(tóu )に(🥓)おいてのことらし(🏤)い(🚮)、(🀄)も(🌧)しそうだとすると、(♋)それは道江(♎)(jiā(🥩)ng )みち(🤨)えの着京(jī(🔂)ng )の日(😒)取(📱)り(😜)にちがいな(🍔)いのだ(💓)。
「でも、道案(♿)(àn )内によく引(🔻)っぱ(⚓)り出(📶)されなかっ(😝)たこと(🥍)ですね。」
「こんな寒い時には、ぐいぐいはたらくに限るよ。室(🐰)長なんか(🎶)になるもん(🕹)じゃないね。」
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