「お母ア(😿)か(🍗)らきいて(🗞)みればえゝさ。」
――駄(🐬)(duò(🐄) )目(♿)だ、(🍜)駄目(mù )だ、駄(🧢)目(mù )かも知れな(🙁)い(😩)、源吉(🚥)は(🤭)さう考へた。然し、(📅)えツ、口惜し(🐧)い(💖)、(🖊)「覺えてろ!」源吉は(🧜)齒をギ(🔨)リ(🍵)/\かんだ。彼(🌥)(bǐ )は何か(🎩)に醉(zuì )拂つたやうに、夢(🎧)中(zhōng )になつてゐた。
(🎨)まづ、そ(🚠)して、根本的(de )な(👿)こと(👑)が(⚓)決め(🛢)られた(🥍)。それか(🎅)ら(👸)それを(🧗)どう(😟)いふ風にしてや(🌜)る(😞)か、といふことが問(🍴)(wèn )題になつた。それは、二、三日(🌿)に、地(dì )主の差(chà )配(pèi )が例(lì )年(nián )の通り※(「廴+(🚦)囘」、(🚨)第(❄)4水(💴)準2-12-11)つ(👠)てくるこ(🐷)と(🏽)にな(🤥)つてゐ(🐃)るの(🥉)で(🍳)、それに、事情(🌠)を説明し、すぐ(🐩)地(💲)(dì )主に交渉を始(💎)めること(🐍)に(🏁)な(😡)つた。この時、(🏪)そ(💘)の色(🦌)々な(🥧)交(jiāo )渉の間(jiān )小作(🛃)の米をどう(🚝)するの(😥)か、(🎻)と云(yún )ひ(🐦)出すの(💬)があつた。それが又(yòu )相(xià(🐂)ng )當(dāng )大きなことなので、中々(🚓)意(💟)(yì(📨) )見(👘)が一(✋)(yī )致(zhì )しなかつ(👸)た。又百姓(💅)には、それを最(zuì )後(hòu )迄の見通し(🗄)をつけ(🔨)た上(shàng )で、確(📮)實な――(🗒)手(🏃)落ちの(🉑)ない成(🔰)(chéng )算(🐄)で(👍)や(🐺)つ(🐙)て行け(😂)ることが出來(😬)なかつた。この(💩)所、先生(shēng )の意見をきいた。校長先生(shēng )は(🐪)、まづ、(🆚)町(dīng )にゐる(🐟)商賣人に自分達所有の畑物(wù )を全部賣(mài )つ(🐮)てしまひ、その背(👓)水の陣で、地主(💙)に當(dā(🛢)ng )る(💿)ことにした(🐺)らいゝ、とい(🎽)ふこと(🐦)を云(🍄)つた(📊)。それ(👱)には二つの條件(🉑)(jiàn )を(🐡)つけた。第一は最(zuì(⛅) )初の地(📍)主への交(🍚)渉が不調に(🏹)終(🌭)つたら、(😿)第二は(🍦)地主がその結果(guǒ(🎋) )、(🛷)作(🔽)物(👕)を無理(lǐ )に(🍮)押へる(🦃)といふやうな樣(👬)子が分つたら、と(📱)い(👷)ふのがそれだ(🗣)つた。一軒々(🐅)々持(📤)つてゐたので(🏰)はすぐ押へられるし(🤖)、又そのため(✖)に(🛣)、(👿)結束(😶)が破れるおそれもあつた。先生は(🎋)か(🈶)ういふ點(diǎn )を(💙)防ぐためにもこの方(fāng )法は重大(♈)であ(➡)ると云つた。かう(💢)いふ(✌)事(shì )は百姓にはかなり思ひ(♌)き(🙄)つたことだつたけれども(🎍)、そ(🤲)れが當り前のことのやうに思はれる程皆(🤹)せツぱつまつてゐた。
(🌉)源吉(jí )は(🙉)、村(cūn )の人(🌶)達(👼)五、六人(🌀)と、朝(🍖)里の山奧(🤪)(ào )へ入つて、しなの皮はぎに(🗒)雇はれ(🎑)る(🦒)ために、雪が降(🗨)つたら出掛けることに決めてゐた(🥦)。それが二月一杯(😽)できり上ると、余市(shì )の鰊(😁)場へ行くことになつてゐた。そして四月(yuè )の終(🗡)り(♑)頃村へ歸つてくる。そ(👷)れはどの百姓も大抵さう(📗)した。――そ(🗃)れで百姓(xìng )の生(shēng )活が(😏)カ(🔩)チ/\(🏝)だつ(📠)た(🏍)。
が、そ(💥)の意(🛎)見(jiàn )は、(🕸)忽ち皆の反(fǎn )對(duì )に會つ(💐)てしまつた。そんなことはとて(👶)も出(⛅)來(lái )得ないこ(🌐)とで(👳)あり、又すべき(🥅)ことで(✉)ない、さう百(bǎi )姓は誰(shuí )も考へ(♿)てゐ(💂)た。
由は中々立(🗓)たなかつた(✉)。三度も(🍑)、四度(🙂)も(🚂)云はれ(🤡)て、(🔏)表へ立つ(😊)た。が、戸(❌)を少(shǎo )し細目にあけると、(🥁)そこからチンポ(🦂)コ(🍟)だけ出(🎌)して、勢ひよ(🐹)く表へやつた。
七
そして、「この事に(📬)對して意(🥙)見のある方は、手をあげ(😶)て自分に云(yún )つ(🎑)て貰ひたい。」と云つた。
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