その時です。わた(👥)し(❌)はがけのわきにおっこち(📟)ている小石を拾(🏚)い(✖)あ(⛸)げ、(👣)それを谷(⏩)底(dǐ )のほ(🔷)うへ投げ(🤰)てみて、うらないご(💷)とを試(🥐)み(🔰)よ(🔅)うとしました(⛹)。まだわたしも若か(🙂)ったものですから(🍓)、もしその小(🦂)石が川の水(📑)にとどいたら、自分でこうときめておいた前(🚓)途(🏳)の目じる(💒)しを変えずに進(jì(🔖)n )もう、もしまたその小(🏏)石が(🌆)とどか(😋)な(🦕)かっ(🛥)た(🏙)ら、自分の畑にはな(🐋)いもの(🍦)と思っ(🛄)て、(🎳)好きな道もあきら(🥧)めよう、そ(🐮)んなふ(🍮)うに(😰)思い迷(🥛)(mí )っ(🧀)た(🏰)のです(🕡)。とこ(👾)ろが、どうでしょう、(💡)わたしの投(tó(🤗)u )げてみ(🤠)た小(🅿)石は、一つは川の(🐌)手前(💛)に落ち、一つは川(chuān )の中(zhōng )に落ちて、自分(🌨)な(⭕)がらどう(👲)して(🕎)い(💶)い(😔)かわからなかったこと(🦔)もありましたよ。
なんという(🕡)長(zhǎng )い(🖥)冬(dōng )が山の上へ来ると皆さんもお考(kǎ(🤧)o )えでしょう。
(🍷)新規(🚞)(guī )、新規、(⬇)見(🖌)るもの聞(⛰)くも(🌶)のわたしに(🚅)は新規な(🦒)こと(😙)ばかり。第一、自分(fè(🈳)n )のつとめに通う小(🥀)諸義(🌺)塾までが、まだようやく形の整いかけたばかりのような新(xī(✝)n )規な学校で(🕌)した。しかし、その義塾(🖌)の二階(jiē )の(🛩)教室(👖)から、遠く蓼科たでしなの山つづきの見える窓(chuāng )のところへ行っ(🍹)て(♐)、そこから信州南佐久(👚)みなみ(🏪)さく(📳)の奥の(😲)ほうの高原(yuán )地なぞを望むた(😃)びに(🥜)、わたしはよ(🦖)う(🚴)やくのことで静かに勉(miǎn )強のできる(🥨)いなかに(🧟)、(🌐)もう一(🍨)度自(zì )分の身(🍺)(shēn )を置いたよ(☕)う(🗡)に思いました。その窓(chuāng )の近く(👱)には、小諸の士(shì )族(🛷)屋敷(🥌)の一部の草屋根も見え、(🔔)ところ(🦎)どころには柳のこずえの薄(báo )く青みが(📝)かった(💠)のもあり(🍊)、(🤮)ちょうどわたし(📻)が出かけ(📣)て行(🍭)った(🤡)ころはおそい春がようやく(🏤)浅(🚤)間(jiā(💣)n )のふもとに近(🔻)づ(🤖)いてきた時分でした。たとえ学舎は小(💲)さく(🤨)と(❇)も、わたしはほ(💒)か(😍)の先生がた(🔈)と(🐆)と(🤸)もに(➰)働くこ(⭕)とを楽しく考え(🌅)ました。
ほんとに、仙(✈)(xiān )台の一(🔊)年はよかった。わた(🏓)し(🛋)のようなものにも(💆)、(⛰)そんな(📨)朝(💘)が来ました。その一(🔈)(yī )年(🎶)の間ほど本のよく読めた時(shí )もあ(🤚)りません。どうしてこんなこと(🌚)をお話し(🎎)するかと言いますに(😞)、自分の(🌙)よろこ(🍸)びと(💒)し(🙅)た(🥢)ことを皆さんにも分けた(🐯)い(🌇)と(🤽)思うからで(💚)す。それには待ってい(🏁)てくださるこ(🖕)とです。新(🚢)(xīn )し(🚓)い太陽(🦀)は、き(🏓)っと皆さん(🔶)のなかにも登(💜)ってく(🌘)るで(🍻)しょう。
(👉)竹の子(🍗)がわらび(🔂)に言う(⭕)には、どうし(☕)てお(🎇)前(🍐)さんた(🏚)ちはそんなに皆、首(🚜)をかしげながら出てくるのか。わ(✊)たしをごらん、この(🔡)とおりわたしは(🙅)ひと息(📈)に(🙃)延びて行きま(🙄)す。なるべ(🈹)く(🐱)ま(🧞)っすぐに、(💚)それ(👭)がわたした(👽)ちの(⏯)親竹から教(jiāo )えられたこ(🐁)とです。
さて、明治の御(🚜)代み(🍪)よとなって(🥟)みますと、栗本先生(shēng )たちが新(🍝)し(🎩)い日本(📴)のた(🔰)め(🏾)にい(📬)ろいろし(🤵)たく(🏯)をし(😍)て(🙀)おいたことが、あとになって(⏭)わかってきま(💓)し(🏷)た。こ(🐀)の国(👄)を開き(🤒)、世界諸外(wài )国と(🐦)条約(yuē )をとり結ぶということ(🤛)も(🛸)、先生た(🚩)ちのしたくしてお(🕸)いたこ(🌋)とです。下(xià(📸) )しもノ関せき償(🍻)金の(🕹)談判、(🐎)横(héng )須賀造(zào )船所の(📼)建築(zhù )、(⛺)陸軍軍制の改(gǎi )革(🏅)それらはみ(📥)な先生があの小栗(lì )上野(📞)介らと(🐄)と(☔)もに(📎)力をあわせてしたくして(🌻)おいたこ(🕓)とな(🏅)ので(🐙)す(💁)。今(jīn )日横須(🍾)賀(👂)に日本の船を造ったり修繕(🧣)したりす(💜)る(🔌)所があって東(⛺)洋(yáng )に一つの名物(wù )の(🍢)ような(🚝)ドックがあ(🏒)るのも(💕)、もとをた(🐚)だ(🎣)せば(🍡)先生(🕯)たちが(🆒)徳川(chuān )の世のあとしま(🌎)つを(😥)しな(👙)が(👗)ら、よく「しんが(🚵)り(🐭)」(🙊)をつとめ(🥩)て行ったそのおかたみではあ(🆑)りますまいか。いっ(⚽)たい、徳川の(🐍)世(🐩)(shì )の(📊)末にあったこと(🏞)は(💔)大(dà )き(🐂)な黒幕のうしろにかくれてしまって、その舞(wǔ )台(tái )の上(shàng )で働(🈳)(dòng )いた人(🕢)た(💕)ち(🧣)の辛苦(🥝)もほ(💄)ねおりも現(🈁)われ(🔲)ませんから、世(shì )の中にそれ(😣)を(♋)知(zhī )る(🌃)も(🧦)のも少ないのです。しかし、先生は自分の(🎃)手がらをじまんするような人で(🈲)はなく(🛂)、どこまでも徳川時代(🚚)の「しんがり」として、本(bě(🐶)n )所ほ(🚌)んじ(🧡)ょの北二(🍇)葉町きたふたばちょう(🕉)という(🍮)ところに退き、髪(fā )の白くなるまで徳川(🏞)の世の中を見送りました(🚄)。
ど(😕)うでしょう、こ(💗)んな朝寝(🔐)(qǐ(🤷)n )坊にも(🌰)早く(🔜)目のさめる(✉)時(🔬)が来ま(😂)したよ。気(📻)がつ(🦗)いてみる(♉)と、に(🐣)わとりは(🎈)暗(🤮)いうちか(🚣)ら起き(🔌)て生(🐦)(shēng )徒を呼んでいま(📑)し(🎹)た(♿)。
三 若いお友だちの(✉)死
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