「多(♍)分私の方にお越しであ(💦)ろうと存(cún )じ(📽)まして、(👑)急いで帰って来たとこ(🖱)ろで(🍡)す。ほんの一寸(cùn )おく(😀)れまして(🙇)、申(⬆)し(✡)わ(💶)け(🍼)ありませ(👈)ん。」(🍩)
「(🛡)たしかにそうかな(👔)。」(🎶)
すると陽貨(🈴)は、ここぞと(🍹)ばかり、三の矢を放った。
「(🏞)そう(🚍)仰しゃ(💷)られ(😓)ま(🏁)す(🌧)と、いかにも私(😍)に邪心(xī(🌰)n )が(🐶)ある(❓)ようでございます(🏯)が……」(🖨)
「どうも恥(chǐ )か(👘)しい次第ですが、思い当(dāng )り(🚿)ませ(💻)ん(🔲)。」(🎃)
((🔨)も(👖)し(👣)、(🌘)孟(🎖)孫(🚘)氏(☔)(shì(🎵) )に(🤥)、はなはだしい僭上(shàng )沙汰(🔏)(tài )でもあれば、(🤳)それは孟(mèng )孫氏(📶)(shì )一家の問(👧)(wè(🤪)n )題(tí(😗) )だけで(🎭)なく、魯の国(🤥)の問(✋)(wèn )題(tí )であり、ひいては天(tiān )下の道義を紊ること(🏼)にもなる。それ(🚥)に、(⬇)万(wàn )一(🎗)、自(zì )分に一(🎰)応の(🕣)相談をした(🈯)、とで(🕦)も云(🤬)(yún )いふらされると(😃)、これから自(🔖)分がや(✝)っ(🗳)て行こうとす(➡)る政治の(🔕)精神を、(🏯)傷けることに(🎽)もなる(✖)。出来れば、(❣)自分(fèn )のいった(〰)意(yì )味(wèi )を、はっきりさ(🆒)して置くに越したこと(🎒)はない。しか(🤔)し、(⛴)祭典(diǎn )の(🍥)計(🅰)画に(🔎)ついて(🍰)、(😲)直接の相談もう(🌽)けないで、こ(🧗)ちらからそれを云い出(🦎)すのも非(🐭)礼だ。何とか(🦏)方(fāng )法(fǎ )はな(⛹)いものだ(🍒)ろう(🔇)か。)
2 仲(zhòng )弓(gōng )仁を問(🐱)う。子(🛹)曰(😀)く、門を出でて(🌓)は大賓に見(jiàn )ゆるが如くし、民(mín )を使うには大祭に承くるが如く(🍡)せよ。己の欲せ(🤾)ざる所(suǒ )は人に施すこと(🚷)勿(wù )れ。邦(💁)に(🔞)在(zài )り(💥)ても怨な(🎿)く、家(jiā )に在りても(🐴)怨な(😆)からんと。仲弓曰く、雍(🗻)不敏なりと雖も、請(qǐng )う(👾)斯の語を事(💬)とせん(🌯)と(顔淵篇(piān ))
仲弓は(🤑)それを伝え聞い(🚓)て、ひどく感激した。しかし(🦕)彼(🦒)(bǐ )は、それで決(🔒)し(💝)て安(ān )心(😐)するよ(🎼)うな人間(jiān )では(💏)なかった。彼(bǐ )は、自(zì )分(♌)が孔(kǒ(🛑)ng )子に(👿)い(♏)った言葉を裏切(🚙)(qiē(🕣) )らないよう(🤒)に、ますます厳粛(sù )な(🍘)自(🥅)己(🤛)省(shěng )察(chá )を行(👁)う(🎪)ことに努(🏁)めた。彼(➖)はか(😜)つて(🗓)孔(🥩)(kǒng )子に(🌰)「仁(rén )」の意(yì )義を訊ねた[#(💨)「訊ね(💜)た」は(👥)底本(🕴)(běn )では「(📂)訪ねた」]ことがあったが、その時孔子は(🍅)、
孔子は、(💍)自分のまえに、台にのせて置かれた大きな豚の蒸肉む(👉)しにくを眺めて、眉をひそめ(🎍)た。
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