「どうも恥か(😐)しい次第ですが、(🔤)思い(🔪)当り(🦕)ま(🆎)せ(🗒)ん。」(📹)
「6父の在世中(🙉)は、子の人(rén )物を(🎲)その志(zhì )によっ(🐋)て判(pà(🎐)n )断(duàn )され、(⛲)父が死(😾)んだらその行動によって(🀄)判断され(⬛)る。な(🤔)ぜな(💌)ら、前(🏹)の場合は子の(🐐)行(háng )動は父の節(💏)制に(🐙)服(fú )す(👞)べきであり、後(hòu )の場(chǎng )合(hé(⏱) )は本人の自由(🔑)であるか(😉)ら(🍰)だ(💩)。しかし(🔴)、後の場合でも、み(🏨)だり(🐏)に父(🎿)の仕(🤲)来りを改むべき(🏆)では(🛌)な(✝)い。父(🛹)に(🖇)対す(🎳)る(🛍)思慕哀惜の情(qíng )が深け(🌞)れば、(🏘)改む(😠)る(🗄)に忍びない(🎢)のが(📸)自然だ(♊)。三(🤺)年(niá(🌰)n )父の仕来りを改めないで(🏣)、ひた(🍴)す(🌬)ら(🔟)に(🧢)喪に服(fú )する者(zhě )に(⛰)して、はじめ(🖌)て真(📭)の孝子(🥄)と云(🚨)える。」
楽(👾)長は、(📶)なるほど、そう云われれ(📸)ば、そ(🛩)うだ、と思った(🈳)。しかし、それが自分に(💣)邪(xié(🏗) )心のある証(🔬)拠(jù )だとは、(🏃)まだ(🤫)ど(🔂)うしても思えなかった。
と(🆎)、孔子(zǐ )は急(jí )に居ずま(🕜)いを正(zhèng )し(🏌)て、射るよ(⛅)う(🤼)に楽(lè )長の(🐨)顔を見つ(🐸)めながら、
(👘)樊(🖨)遅は思わ(🌬)ず御者台(📯)からふりか(🧡)えって(🍒)、ち(🥂)らりと(🙁)孔子の顔を見(jiàn )た。孔(kǒng )子(zǐ )の顔(🐜)に(🏅)は、別(👯)(bié )に変(biàn )っ(👇)たとこ(🍒)ろは見(jiàn )られなかったが、その声(🐚)には、ますます力がこもって来た。
3孔(💡)子(🥈)(zǐ )は(🔘)暗(àn )然(📽)となっ(😮)た。彼(🛥)は女子と小人と(🔷)が、元来如何(🚷)に御しが(🕧)たいものであるかを、よく(🆙)知(zhī(🚏) )っていた。そ(🐔)れは彼(🔮)等が(🛫)、親しんでやればつけ上り、遠(🌷)ざける(📋)と怨(⏯)むから(🔏)であった(🤣)。そして彼は(🚲)、今や(🤓)仲(zhòng )弓を讃(zàn )める(💛)ことによって、(➖)小人(rén )の心(xīn )がい(🙅)かに(🚺)嫉妬心(xīn )によって蝕(🖊)まれているかを、まざまざと見せつけられた。彼は考え(🥞)た(😎)。
7 子(🆘)曰く、孝な(🐼)る哉閔子騫。人(📩)其(qí )の父母(🤪)昆弟(🔋)の言を間(jiān )せずと。(先進篇(piā(🏵)n ))
「なるほど見事な牛でござ(😷)います(🙏)。」
7 子(zǐ(🦐) )曰(yuē )く、君子は人の(☔)美を成(📎)し、人の惡を成さ(🍬)ず(❇)、小人は是に反すと(🏳)。(顔(🧛)淵篇)
「さ(🗾)あ、(🤣)わしにはそうは信じら(🚦)れない。」
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