と(♓)ころが、その連(lián )中の(🏅)うちの誰かゞ眼(🐋)をつ(🎊)けてゐる娘の家へ行つ(🎋)て、(🥪)その娘(niáng )の(🗝)ゐるとこ(🎒)ろで、いき(🚕)な(🕧)り、「碌でなし奴等!」と(🕜)怒鳴ら(🏋)れて、(🎰)がつかりするものがあつた。又、逆(👎)に(💿)、そんな娘(🥣)のゐる(🖼)と(🥍)ころへは(🐄)、その用(🎦)事に(📁)かこつけ(🏜)て、(💱)上(shàng )り(✴)端に腰を下して、別な話を長々し(🕛)て喜ん(😐)だ(🧝)のもゐた(🌻)。――そして然し、とに(🥪)かく、皆ヘト/(🚀)\になつて(⚓)、石山の(🚠)家(💺)へ歸つてきた。
町の入(rù )口に、七(🚑)、八人の人が立(🐣)つてゐ(🈸)る(🚍)のが、眼(yǎn )に入つた。はつ(✖)きり人(🍽)は分らなかつた。が(🍨)、先頭に立(lì )つてゐたのが、大きな聲(shēng )で(📓)呼んだり(🚔)、自(zì )分の帽(🏯)子(zǐ )を振つて合圖をし(🍟)た。入(🗑)口の七、(✅)八人は(🚰)動か(🌿)ずに、こつ(💘)ちの(🕑)方(fāng )を見てゐるら(🐏)しかつた(📆)。向(🥪)(xià(🚏)ng )ふには(😿)分らな(🔆)い(🎲)のか(😹)、こ(😾)つ(🌔)ちからの合圖(tú )には、何も返事をしてゐるらしいしるしが無いや(🥂)うに思はれ(🗽)た(👽)。
する(🤺)と(🕓)、一(yī )人が、(🐷)
片隅で、誰か五、六人(🔻)のものが拍手(shǒu )をした。そ(🕑)れ(🏀)につれて、集(jí )つたものも、拍手(🎈)をし(🎂)た。が、ぼ(🤹)んやりして、だまつて拍(pāi )手(🎒)(shǒu )をするのを見てゐたのもあつた。拍手が終ると、(📦)二十五、六のが(🔑)つし(🕶)りした身體の、眉の濃い(🐕)、(🧟)バリ/\した短い頬(jiá )ヒゲをもつた(♉)石山といふ百姓が教壇に上(🚊)つた。校長(⛵)先(xiān )生の(🥢)親類だつた。
そのため(🕞)に、一時とまつ(🔃)た馬(mǎ(🏂) )橇(qiāo )が、又順に(🎺)動(🕌)き出した。その踏切を越(💟)す(🤣)と(🐀)、(🔡)今度は(🥍)鐵(🉑)道(🥊)(dào )線(🚮)路に添つてついて(⏩)ゐる道を七、(🔫)八(😦)丁行(háng )けば、それで町(🐴)には(🔬)入れた。「さあ、(😯)愈※(二の字(zì(☕) )点(diǎn )、1-2-22)しめてかゝるん(🌤)だぞ。」(🗞)さういふのが(🆙)、前から順次に皆(jiē(🍁) )に(🆙)傳つてきた(🙂)。
先きに(🛳)立つ(💚)て(🚿)ゐた百姓の(🔊)二(èr )、三人(rén )が「あツ(😻)※(感嘆符(fú )二つ(➕)、1-8-75)」(🏈)と(🛅)、一(⏩)緒(✒)(xù )に叫んだ。そして、急に馬を(🧔)止め(🕴)た。後か(🗄)らの馬(mǎ(🛑) )は、は(📐)ず(🙎)み(👳)を食(🕕)つて(🧥)、前(qián )の馬橇に(🤣)前足(🏵)を(🦆)打(🏩)つた。後から(⏫)、「ど(🌏)うした、(🥛)どうし(♌)た」「やれ/(🗒)\!」皆(🌺)が馬橇の上での(🔝)め(🍜)つた(🕞)り、雪や(⭐)ぶにと(🌡)び出し(🕣)たりして、(🍿)前を見(🍬)ながら叫(📆)んだ。
「ど(🐮)う(🤐)だ?」
(😪)年(😃)寄つた(🐿)百姓が上つた。――色々説を(🐸)きいた(👑)けれども、み(🚊)んな「不(🌀)義不(🍉)忠」のことばかりだ、と云(🥛)(yún )つた(💂)。言葉(yè )が齒か(🔼)ら(🏿)もれ(🏅)て、一言(yán )々々の(🔎)間に、シツ、シツといふ音(😔)が入(🤗)つた。―(📷)―地主樣と(🎶)自分達は(🕌)親子(zǐ )のや(🆎)う(🐶)な(🌐)ものだ。若いも(🐑)のは、(🚽)それを(🚥)忘(🔲)れ(🏈)てはなら(🎋)ない。「いやしくも」地主樣(yàng )にた(🌉)て(🍳)つくやうなことは(🏸)しな(😹)いこと(🚉)だ。「畑(🍶)で(🐰)も取(qǔ )り上げら(😂)れたらどうするんだ。」―(🐷)―さう云つた。「お父ア(🍠)ーン、(🏏)分(🤶)(fè(📌)n )つたよ。」と、後から(🏦)叫ん(🥫)だものがあつた。終つてその年寄(jì(📫) )が壇(🌲)を下(🧀)り(🖌)る(🕛)と、又ガヤ/\した。
(🔑)源吉は返事(⬆)も、相槌もうたず、に(😏)ゐた。母親(🕠)は、それ(💞)から、聲をひそ(🤔)めて、
「いつ(😾)の間に、かう百姓生意(😜)氣(qì )になつたべ。」
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