「(💠)上(👇)に立つ(🔺)者が親族に懇篤であれば(🤐)、(🐓)人民(🚏)(mín )はおのずから(🥤)仁(👒)心を(😪)刺(cì(🗝) )戟される。上に立つ者(zhě )が故旧を忘れなければ、人民は(🐕)おの(✅)ず(📦)から浮薄の(🍣)風に(🌥)遠ざかる。」
一〇(一九四(🛺))
○(🐓) 子(🍬)路(lù )の祷り(🔨)は、謂(🕕)ゆ(🙌)る苦しい時の神頼(lài )み(🍺)で、迷信(xìn )的祈祷(dǎ(🖊)o )以上のものではない。そ(⏹)れに対して(🔷)孔子は、真(zhēn )の心の祷(dǎo )り、つまり天地(🕐)に恥じな(♐)い人間としての精(🐵)進(jìn )こ(💚)そは、幸福に(🚦)到(🔹)(dào )る道だ、と(⛷)いうことを説い(🎥)た。孔子の教えには宗(🗼)(zōng )教(⛺)が(Ⓜ)ない、とよ(📄)くいわ(❔)れるが、「天」とい(🎅)う言葉(yè )は、孔子(🔋)によつて(👤)常に宗教的な(🍛)意(yì )味(wèi )に使(👝)われているのである。
色よく招く(👜)。
舜(shùn )帝(dì )には五人(🤫)の重臣があ(😒)って(📦)天下(xià )が治(🍿)(zhì )った。周(🈴)の武王は、自(📰)分には(🔯)乱を(🚸)治める(➰)重(🅰)臣が十(shí )人(🤐)(ré(🅱)n )あるとい(🛹)った。そ(✈)れに関連(🕍)して先師がいわれた。――
「君(jun1 )子は気(📅)持がいつ(🤩)も平和でのびのびとしている。小(🦍)人(🌽)はいつもびくびく(🏃)して何(💌)かにおび(🧡)えて(🐽)いる。」
「三年も学(xué )問を(🕳)して(🤢)、俸祿に野心のない人は得がたい人(🐟)物だ。」
先(⬆)師は、温(🐡)かで、し(📱)かもきび(🌈)しい方であ(🤵)っ(📶)た。威厳(🐇)が(💻)あって(🤝)、しかもおそろしくない方(🖊)であった(🖲)。うやうや(🤽)し(🌓)くて、(🏆)しかも安(ān )らかな方で(😊)あった。
二(èr )一(yī(🐚) )(二二六(🔀))
二六(一(🌆)七(㊗)三(sān ))
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