彼は、部屋の中を歩きまわりながら、しきりに小首をかしげた。しかし、しばら(🖋)く歩(bù )きまわっているうちに、少し馬鹿(🀄)々々し(🚐)いような(🚈)気(🌉)がし(🖇)て来(lái )た。
「たしか(🚅)にそうか(😻)な(🈶)。」
「かりに(🛋)斑牛ま(😭)だらうしの子(zǐ(🕦) )であって(🚰)も、天地山(✊)川(🌉)の神(🎁)々はお嫌(xián )いはさ(📲)れ(🚑)ぬ(🌈)かの。」
子、魯(💛)の(🆎)大(🍘)師に楽がくを(🌖)語つげ(🏀)て曰(🕰)く、楽は其(🈹)れ知(zhī(🎬) )るべき(🧛)なり(🔁)。始めて作(zuò(🐌) )お(🕡)こすとき翕如きゅ(🚜)うじ(😎)ょたり。之を従は(🗑)なてば純如(🦊)たり(🐒)。※(📸)(「激」の(🚌)「(🕳)さんずい」に(💃)代えて「白(bái )」、第(dì )3水準1-88-68)如(😗)きょうじょ[#ルビの「きょ(🔖)うじょ(🎴)」は底本(🐲)で(⌛)は「きよよじょ」](🤭)たり。繹如えきじょた(🙎)り。以て成(🏨)ると(🎄)。
8(👤) 子曰(yuē(🗳) )く、父(⚓)母(🥨)(mǔ(🤓) )に事(shì )え(🍞)ては幾諌(🚬)(き(🔐)かん)す。志の従わ(🌮)ざるを(🛶)見ては、又敬し(🛑)て(🆚)違わず、労(láo )して怨みずと。(里仁篇)
「(🚙)平(pí(🎊)ng )素敬慎の心(⏬)(xīn )を以て万(⬆)事を(👤)裁(🔅)量(⏳)し(🛫)つつ(🔬)、(👗)しかも事(📬)(shì )を行(🛄)うには大(dà )まかでありたいと思(✴)います。それが治(zhì )民の要道(🔻)ではあ(😴)りますま(🥢)いか。平素も(😿)大まかであり、事(shì )を行(🔪)う(🐍)にも(🐶)大(🍬)まかであると(🕦)、とかく放慢に流(🙌)れがちだと思(🌸)(sī )います(🐊)が(🦐)……」
「如何にも、(🕝)それ(📌)は仁とは云(yún )えませぬ。」
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