姉夫婦(fù )は木曾福(fú )島(⭐)きそふくしまをさして帰って行(🧘)く人たちです。そこでわたしもいっ(🦃)しょに神坂村みさ(🚪)か(🧞)む(📚)ら(📍)を立ちま(🍼)した。お別れに寄った家々の人たちは、いず(🌇)れも(😵)門(🤠)口に出て、わ(🐷)た(⏰)したちを(🏍)見送っていました。神坂村から次の吾(🙄)妻村あ(💢)ずまむら(🖋)まで(📝)の(👦)二里(lǐ )の(💝)間は男(🍹)垂山おたるや(🥄)まなど(😴)の迫(pò )ってきているところで、(🏇)深い山(🧙)(shān )林の(🕘)中です。吾妻(🥔)村まで行きますと、おじの家があります。そこがわたしの母(mǔ(🌘) )の生(shēng )まれ(🥂)た(🚄)ところで(🚟)す(🕖)。
(🔌)この古(gǔ )着(🕞)屋さ(💻)んの(🍶)やっ(🥇)た(🦐)こと(📲)は、いつでも新(xīn )規まき(🌌)なおしのようで(🌶)した(🔢)。前に(🕖)皆さん(🗒)に(👠)お話しした栗(lì(👫) )本(běn )くりもと先生なぞとは、まる(🚅)きりあ(🥛)べこべで、「経(jīng )験(🚭)」と(🔆)いうもの(👢)がそう(🚛)役(yì )に立(lì )つとは(🚏)かぎ(📇)らないこ(💪)と(🥊)をそれ(🎩)とな(🐂)く教えてみせてくれ(🙋)たのも、この古着屋(🔹)(wū )さんでした(💑)。なぜかとい(♍)いますに、(🥟)栗本先(xiān )生は自分の(🎱)しくじり(🕶)までも(😕)役に立てよ(🗣)うとしました(📯)が、この(🚷)人のほうはそれを役(yì )に(👩)立(lì )て(🛳)よ(⏱)うと(😣)はし(🔙)ませんでしたから。
木曾川(📎)は(👬)この町(🎓)の中(👷)央を流(liú )れ(🚚)る川です。姉の(🔔)家の門(👂)前か(💁)らがけ下(xià )のほうに福島の町(dīng )が(🌉)よく見えまし(🐌)て(👬)、川(🛏)(chuā(🚇)n )の瀬の音までが手に取(🤸)るように聞えています。対(🦒)岸(🤗)(àn )に(🕙)並ぶ家(🌷)(jiā )々、お寺の屋根(🤓)、(⬜)古い屋敷(💩)の跡なぞから、(🚳)深(🏧)い原生(🎣)(shēng )林(🏍)に(🍷)つ(✳)つまれた山腹の地勢までが望(🌡)まれ(🌳)ます(🔗)。こ(🌯)んな(🚯)に用(💐)心よくまと(💈)まった町のな(➿)がめのあるところもめず(⛄)らしい(♊)。それ(📤)を見て(⛷)も、(📒)古(😎)(gǔ )いお関所を中心にして発達し(🏉)てき(🎚)た町(🏺)だという(🏭)こ(🖥)とがわかり(🕹)ま(🗯)す(🕺)ね。
その時、老人(rén )は日ご(🍉)ろ書きため(🐘)た(🌽)自(✡)作の和(👛)(hé )歌や発句(jù )ほっくを持(🕝)ってきて(🚝)わ(🐗)た(🍋)しに見せて(🚬)くれました。じょうずと(📲)は言えないまでも、(🔁)正(🔢)直に思いをのべたものでした(🔹)。おそらく(⚾)、百姓を(🐏)相手(shǒu )としての長い鳥(niǎo )居川村のい(🥙)なか暮らしが、(🔫)そん(🔳)な和歌ともなり(🕍)、(⛄)発句ともなったのでしょう。わ(⚡)たしはま(📱)たこの来助老(lǎo )人が筆(🔮)持つ腕に重い石(📡)を(🌸)しばりつけるほどにして書(✖)道のほうにも工(🥖)夫を(🐬)積ん(🆘)だ(🛷)人と(🔸)聞(🔌)(wén )い(🥝)ていましたから、(🕳)何(hé )か記念に書いてほ(🔽)し(🗑)いと頼(🧚)みました(💵)。老人が(🍭)言(yán )う(🐟)に(♐)は、自(🈁)分(fèn )は無学なものであ(🚝)るから、書い(🤵)てあげ(🚗)るような文句(🥖)も胸に(📸)浮(fú(🏞) )かば(🎀)な(✊)いが、ことばさえ選んでくれるなら、よ(👋)ろこ(🔅)んで(🍷)引(🍮)(yǐn )き(🚓)受けるとのことで(🚊)し(🔅)た。そ(⤴)こ(🥪)でわたしは日ごろ暗誦(🛠)(sòng )あんしょう(🔻)する(Ⓜ)くら(🔏)いに好きな古(💍)いシナ人(🚄)(rén )の詩のことばを選んでお(😢)くりました(✍)が、やがてそ(🎴)れができたと(⛩)いっ(💥)て届けてくれたの(⏮)を見(🗒)ると、じつにみ(🥟)ご(🚐)とな筆で、これにも(🔺)わたしはおどろかされ(🔖)ました。
「(🈂)荒(🚘)(huā(🐐)ng )物屋あらものやもやったことがあるしナア。」(🐎)
同じ家(🎪)に生(shēng )まれた兄弟の人たちがそろ(🛩)いもそろっ(🗽)て学問(🏼)の(🐖)道(dào )に達したということも、実(shí )に(👁)ゆ(♎)かしい話で(🈷)はありませ(🕖)んか。
と声をかけて、(🔹)毎日行徳(🎵)方(fāng )面からおさかな(👁)をかついでくる男が荷をおろすのも、その勝手口でした。
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