士たる(💀)者が、高官の馬(🏸)(mǎ(🗣) )車(📨)をみて、(🈂)こそこそと鼠のように(😊)逃(tá(🎺)o )げる(🔆)わけにも行か(🔸)ない。孔子は仕方なしに眞すぐに自分の車(🥙)を走らせ(🕛)た。陽貨(🦖)(huò )は目(mù )ざとく彼を見(🐺)つけ(🔉)て呼(🙁)(hū(👃) )びとめた。そしてにや(🛫)にやしながら(📁)、
と、孔子は急(✴)(jí )に居(jū )ずまいを正(zhèng )して(🥌)、(🍃)射るよ(🎢)うに(🌛)楽長(zhǎ(📆)ng )の顔(yá )を見つめながら(🚨)、
「2現今では、親(🍾)を養っ(🎥)てさ(🈚)え(🌓)居れば、それを孝(🍎)行だといっている(🍪)ようだが、お互い犬や馬までも養っているではない(🚗)か(🥊)。孝行には敬うやまいの心が大(dà )切だ。もしそれ(🔶)がなか(🌷)っ(⏸)たら、犬馬(mǎ )を養うのと何のえ(🖋)らぶと(💉)こ(🤲)ろもない。」(👇)
孔(⏰)子は(👈)、その(❇)日の儀(yí )式に(🍐)おける楽(lè )長の不首尾(🏩)にもか(⛴)かわらず、いつ(🎀)もよりか(🧛)えって朗らか(🔟)な顔(yá(💷) )をして(🚽)、退(🚄)出(chū )した。
孔(kǒng )子は、それっき(📩)り(🍑)默々とし(💬)て(〰)歩きつづ(🚵)けた。そ(💟)してものの半町(♒)も行った(🔼)ころ、ふ(🍘)と(🏰)思い出し(🤹)たよう(🎮)にい(🎤)った。
(もし、孟孫氏(🌲)に(🧦)、はなはだ(🚈)しい(👸)僭上(💁)沙(🎀)汰でもあれば、そ(🚳)れは孟(🎭)孫氏一家の問題だけでなく、魯(🥌)(lǔ )の(🔂)国の問(wè(🤘)n )題(😿)であり、ひいては天下の道義を(🍰)紊(wěn )ることにもなる。そ(📼)れ(🚺)に、(🚩)万(wàn )一(🎂)、自分(fèn )に(🛳)一(🛬)応(🔺)の相談(tán )をした、とでも云(yún )いふらされ(🛣)る(🕡)と、これから自分がや(⏸)って行(🎅)こうとする政(zhè(🚍)ng )治(zhì(🌦) )の精神を、傷け(🍊)る(♿)ことにも(📑)なる(⌛)。出来(🔤)れ(🍢)ば、自(zì(🏅) )分の(📞)いっ(😋)た意味(wè(🎇)i )を、はっきりさ(⚫)して置(🍪)くに越(🤢)したこ(🧦)とはない。しかし、祭典の計画について、(🌌)直接の(📽)相談もうけない(😝)で(🐫)、こちらか(🀄)ら(🥦)それを云(🌛)い出(🍴)す(🏐)の(🚢)も非礼(🤵)だ。何(🕷)とか方法(🎏)はないものだろうか。)(📚)
「え(📒)ら(💄)く(🎛)考えこん(🐈)で(🧑)[#「考えこ(🙍)んで(🍱)」は底本(běn )では「考えこん」]い(😌)るよ(🈚)うじゃな。」
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