ポルノ 超 特急 20129

A「後生ごしょうだから、早く(🐐)其の(🔻)絵を(🚱)しまって(🕙)下さい」(🤽)

A「そ(🙅)ん(🧟)なに運動に(🆗)なるのかしら(✋)？」

A「何する(🛵)んだ！」(✳)

A「そう(🛎)でなけり(➿)ゃ『ナ(🍃)オミ(📍)さん』にし(🕉)ようか？」

Aそう云っ(📎)て幸子(🧥)は、

A　さ(🛃)て(🍕)、(🌫)きょ(🏆)う(🛐)は、何をお話いたしま(❗)しょ(🦋)う(🐐)かな。何も別にお話す(🕦)る程(🤐)の珍らしい事も(🚛)ございま(🌘)せぬが、（こんな(🤱)に気(⏩)取らないと、い(🚓)い先生なんだ(🤓)が）本(🔴)当に、いつ(🍷)も(🌏)いつも似たよ(🖨)うな話で(😮)、皆様も（誰も(🍥)いやしない）う(🎃)ん(😦)ざりした(🅾)で(🔐)ご(☕)ざいま(🤺)しょ(📏)う(🥝)から、きょうは一つ、山椒魚という(🤱)珍動(😭)物に就いて、浅学の(🦒)一(📦)端を御(🏔)披露ひ(🤚)ろうしま(💵)しょう。先日私は、(🙍)素直な(🧞)書生にさそわれま(👧)して(👔)（い(👲)やな事を言う）井の頭公(👲)園の梅見としゃれ(🛎)た(🦂)のでありま(🖤)す(🕖)が、(💸)紅梅、(🚽)白梅、ほ(🏸)つほつと咲きほ(♊)こ(🃏)ろび（(💴)紅梅は(🍜)咲(🔝)いていなかった(💮)）つつ(😕)ま(🎬)し(🛷)く艶えんを競きそい、まことに物静か(🤭)な、仙境とは(🈸)かく(🈳)の如き(😭)かと、あなた(💪)、こな(🧤)た、夢(⏹)に夢みるような思いにてさまよ(🆕)い歩き、ほ(🍞)とん(🍫)ど俗世間に在(🤸)るを(👔)忘(🎋)却(🚓)いたし（親子どん(🌔)ぶり、親子ど(📚)ん(🍬)ぶ(🚒)り(⏺)）ふ(❓)と眼(🦇)前にあらわれたるは、幽玄(🎷)なる太古(🌁)の動(✖)物、深山の(🖐)（(🦉)言(📟)う(📣)という(😑)字に糸二つか）巒気らんきたゆとう尊いお姿、(👒)ごそ(🐫)りごそ(🐠)りと(🐺)う(🌽)ごめいていました(🗡)。いや、驚かなく(🎃)とも(✡)よろしい。これ(✈)が、その、れいの山椒(🏇)魚であった(🎼)という(🤫)わけなの(🙌)であります。私たちは、(💋)梅が香(💐)に酔いしれ、ふらふら歩い(㊗)て、(🌗)知らず識(♐)らずの(🦇)う(❌)ちに公園の水族館にはいって(🙃)いたのであり(🐝)ます(⏹)。山椒(📥)魚(🌜)。私はその姿を見(🔎)て直観い(😵)たしました。これだ(🔭)！　これ(🏉)こ(🎍)そ私の長(💩)年さ(😦)がし(😛)求め(🏘)て(👷)いたと(🏚)ころの恋人だ。古代そのままのにおい。純(😢)粋の、やまと(👑)。（ちょっと、こじつ(🎣)け）これは(💫)、全く日本の(🍧)も(🧑)のだ。私は、お(🅱)もむろに(🉑)、(💫)か(🆖)の同行(📂)の(🔪)書生に向い、この山(🍝)椒魚の(🔙)有難(😒)さ(🌐)を説い(🚑)て聞かせようと思っ(💏)た(🐊)とた(🍜)んに、かの(⛏)書生は突如狂人の如(➗)く笑い(🔃)出(😦)しまし(😅)たので(👻)、私は実に(👎)不愉(🔤)快に(🔘)な(🏢)り、説明を中止して匆々そ(🦖)うそ(🚣)う(👑)に帰宅いたしたのでご(⏳)ざいます(🆕)。き(🔅)ょうは皆様に、まず(♎)この山椒(⏳)魚(🐁)の学理上(👼)の(💮)説明を少しお聞かせ致しま(🚄)しょ(🌯)う。日本の大きい山(🐹)椒(➰)魚は、これは世界中でたいへ(🍯)ん名高いも(🥇)のだ(⛑)そう(🆖)でございまして、(🚐)私(🛏)が最近、石川千代松博士の(📞)著(💑)書(🏇)などで研(🐖)究いたしまし(〰)たところに依よれば、いまから二百(😍)年ばか(🗡)り前(🎫)に独逸ドイ(➖)ツの南の方で、これま(🗣)で見(📅)た事も無い奇妙な形の化石が(🚯)出まして(⛓)、或(🧒)るそそっかしい(🚏)学者(🉐)が、これこ(❔)そ(😖)は人間の骨だ、人間は昔、(📙)こんな(🚹)醜い姿をして(🤱)這は(📅)って歩いていたの(🛒)だ(🛍)、恥を知れ、(⤵)などと(🏢)言って学界(♊)の紳(🎫)士た(😤)ち(😔)を(😪)おどかした(⚾)の(🛏)で(🥀)、その石は大変(⛳)有(⏩)名になりまし(🏁)て(🌴)、貴婦(〽)人はこれを憎み、醜男は喝(🦗)采かっさいし(🌉)、宗教家は狼狽ろうばい(🔕)し(🍽)、(🔙)牛太(🌛)郎は肯定(🚽)し(😩)、(🦑)捨てて(📐)置か(😲)れぬ一(🏭)大社会問題に(🦕)さ(👁)えな(⏪)りかけて来ま(🎀)したので、当時の学界の権威(👒)たちが打ち寄り研(👪)究の結果、安心(👜)せ(🌶)よ、これは人(🍥)間の骨(🆖)では(🌊)な(🎬)い、しか(💞)しなんだ(✨)かわ(📒)からない、亜(🚤)米利加アメ(🚧)リ(🚴)カの谷川に棲すむサンショウウオ(🐱)と(🛀)いう小(⏳)動(💈)物に(🔍)形(📤)がよく似て(🧔)いる(🛷)が、けれども、亜米利加にい(🛩)るそ(🚐)のサン(🆗)ショ(🛵)ウウオ(🦆)は(🧛)、こんなに大きくはない、両者の間には、その大き(😭)さに於いて馬と(🈲)兎く(📵)ら(🌫)いの相違がある。結局、なんだかわか(🔢)らないが、(🛋)ま(🙅)あ、大サン(➕)ショウウオとでもいうもので(😀)あろう(⛎)、と(🤵)気のきいたご(🕉)まかしかた(🍫)をして、いま(🥣)はこの大(🏊)サンショウウオなるものは死(🚟)滅(🖤)して世(🐸)界中の(🉑)どこにもいない(🔺)、(🛐)居らん！　と大声で言(🔁)って衆口を閉じ(🧖)さ(🐖)せ、ひとまず落ちつく事にい(🏏)た(💇)しましたが、さてその(💡)後(🛐)、シー(🤚)ボルトと(😺)いう人が日本にまいりまして、或る偶然の機会(👼)にれいの一件がのそりのそり歩いている(🎆)のを見つけて腰を抜かした。何千年も前に、既に地球(🗃)上から(😾)影を消したものとばかり思われてい(🥏)た古代(💂)の怪物が、生きてのそ(🔟)のそ歩(😥)いてい(👮)る、ああ、ニッ(🎁)ポン(🥦)に大サンショウウオ生存(📄)す、と(🍮)世界(🎒)中の学界に打電(💈)いた(🆕)しまし(🚅)た。世界中(🏈)の(🛎)学(👕)者もこれ(🙄)には、めんくらった。うそだろう、シーボルトという奴は、もとから、ほら吹きであった、などと分(🔬)別臭い(🧚)顔をして打ち消す学者も(🐻)ございましたが、(👰)どう(☝)も、そのニッポンの大サン(🙅)シ(😞)ョウ(🏺)ウオ(🗑)の骨格が(🏛)、欧羅巴(🚽)ヨー(💀)ロッ(🤸)パで(😙)発見せられ(🤼)た化(📽)石(🐙)とそっくりだと(🥩)いう事(🎳)が(🐩)明白になってまいりまし(☕)たので(📄)、知らぬ振りをし(🚾)ている(🎁)わ(🛡)けに(💈)もゆかず、ここに日本の(🔇)山椒魚が世界中の学者の重要な研究課目と相なりまして(🦋)、いやしく(🙏)も古代(🎹)の(♏)動物に関心を持つ(🔅)ほ(🏘)どの者は、ぜひとも一度ニッポン(🎪)の大サ(📂)ンショ(🙌)ウウ(♎)オにお目にかからなければ話になら(🔜)ぬとまで言われる(🤯)ようになっ(💁)て、なんとも実に痛快無(💇)比、御同慶のい(📊)たりに堪えません。思っても見よ（ま(🚚)た気取(🕎)りはじめた(🐩)）太古の動物が(🛵)太(🎋)古そ(🌛)のままの姿(👏)で、いま(🗓)もなお(🛬)悠然とこの(📵)日本の谷川に棲息せ(🚧)いそ(🏣)くし繁殖し、また静(🐇)かにものを思いつつ(🛐)ある様は(🀄)、これぞまさ(🔈)しく神(🎑)な(🕢)がら、(❓)万古不易の豊葦(😸)原とよあしは(🖐)ら(🉐)瑞穂国みず(🎎)ほのくに、かの高(💜)志こし(🚚)の八岐(🍋)やまた(🥊)の遠(🏗)呂智(❄)おろ(🦔)ち、また(🐪)は稲羽いなばの兎(🌮)の皮を剥はぎし和邇わ(♋)にな(🥀)る(🤕)もの(🕠)、すべてこの山椒魚ではなかったか(📥)と(✴)（脱線、脱(🔩)線(🅾)）私は思惟しい(♏)つ(✋)か(🦌)ま(❗)つるの(🤸)でありますが、(🙀)反対の意見(🛋)をお持ち(🍚)の学者(🐋)もあ(😓)るかも知れませ(🎥)ん。別(🍫)段、こだわる(😕)わけではありませ(🏒)んが、作州の津山(🌨)から九(🚐)里ば(📢)かり山奥(🍁)へはいったとこ(🕴)ろに向湯原村という(📒)と(🚏)ころがありまして、(🏚)そ(📣)こにハ(🚵)ンザキ大明神(🌝)という神(⚽)様を祀まつってい(🎪)る社やしろがあるそうです。ハンザキというのは山椒魚の方(🍟)言の(😦)ようなものでありまして(🖍)、(🌫)半(🤠)分(🐶)に引(⛓)き裂(👟)かれても(⏱)なお(🚕)生きているほど生活力が強い(🍬)という意味があるのではなかろうかと思(😪)いますが、そのハンザキ大(😙)明神と(📇)してまつられ(🐒)てあ(🌃)る山椒(😬)魚も、おそろし(🔭)く(🖇)強く荒(🖇)々しいもので(🐥)あっ(🔥)たそうで、さ(🎑)かん(⛎)に人間(⚡)をとって(🍓)食べた(🦍)という口碑こ(🛋)うひがありまし(🕰)て(🔲)、それは作陽(🗣)誌という書物にも出て(🥜)いるようでご(⚓)ざい(🎐)ます。あんまり人間をと(❗)って食べるので(🧤)、或ある勇士がつい(🗡)に之こ(㊗)れを(😹)退治して(🎰)、(🗄)あとの祟たたりの無いように早(🎺)速、大明神(🆔)として(🎯)祀り込めてうまい具(🧤)合に(💋)おさめたと(🚐)いう(🌓)事が、その作陽(👻)誌とい(🔏)う書物(👜)に詳し(🏕)く書かれ(⛩)て(🚺)いるのでござい(🗻)ます。いま(👅)は、(🛡)ささやかなお宮(😯)です(Ⓜ)が(🥩)、その昔は非常に大き(🚦)い(🔀)神社だったそ(🤞)うで、なんだか(🕝)、(🗼)八岐(🔰)や(😾)ま(📓)た(📗)の(🥓)大蛇おろち(🐊)の話に(🥣)似ているような(🐲)ところもあるでは(😑)ございませんか。決して、こだわるわ(📽)けではありませぬが、作陽誌により(🍻)ます(🎊)ると(🐊)、そのハンザ(🔤)キの大(🐴)きさが三(♊)丈もあったというのですが、それは(📲)学者たちに(🔕)と(🥅)っては疑わ(💡)しい事か(🐗)も知れま(🍖)せ(🍬)んが、ど(🛺)う(📞)も(🧡)私は人の(🍞)話(🦈)を疑う奴はま(🌿)ことにきらいで(🤩)、三丈と言ったら三丈と信(⬅)じた(🥐)らいいではないか(✋)。（何(📰)も速記(💨)者に(♑)向って(💠)怒る必要はない）とに(💅)か(🏋)く(🌐)昔(📝)は、ほうぼうに山椒魚がい(🏢)て、そうし(👳)てなかなか大きい(🎸)のも居ったという事を(🌃)私は信じたいのでござい(👱)ます。いったい(🔎)あ(🤹)の(😏)動物は、(💠)か(😑)らだが扁平(🐗)へんぺい(🐐)で、そうして(🌪)年を経る(🚚)と共に、頭が異様に大きく(🆘)なり(🐅)ます。そうして口が大きくなって、いまの(🚲)若い人たちなどがグロテスクとか(🥚)何とか(🐠)いって敬(🖋)遠(🔓)したがる種(🥐)類の風貌を(⏱)呈してまい(📑)りま(⛩)すので、昔の人がこれを、ただものでないとして畏怖いふしたろ(📼)うと(🎙)いう事も想像に難くないのであり(🖊)ます。実(🤼)際ま(🚻)た、いま日本の谷川に棲息している二尺か二(🌾)尺五寸くらい(📆)の山椒(🎚)魚でも、くらいついたり何(🔥)かする(👁)と(🛠)酷(🍐)ひどいそうで(🗺)す。鋭い歯(👾)はあり(📱)ませ(🌱)んけれども何せ力(😄)が強うご(🚷)ざい(📁)ますから、(👖)人間の指の一本や二本(🛀)は、わけなく食いちぎるそうで、どうも、(📙)いやになります(🎸)。（失(🚼)言(🛐)）その点に就いても私は山(🧛)椒魚に対して常に十分の敬意を怠らぬつもりでございま(🍱)す(🧝)。割(👇)合におとなしい動物(🦐)でありますけれど、あれで、怒る(🐋)と非(🐶)常にこわいものだそうで、稲羽い(🌴)な(🥙)ばの(🏆)兎も、あるいはこい(⤴)つにやられたのではなかろ(🥠)うかと私はに(🚕)らん(👞)でいるのでご(🛵)ざいますが、これに(👧)就い(🚢)てはなお研究(❎)の余地もあるようでございます。妙(📴)なも(⌛)の(🔺)で、あのように鈍重に見(🤚)えていても、ものを(🔁)食(🚦)う(🥞)時には(🐝)実(🎛)に素早い(🗓)そ(🗽)うで、静かに瞑想めいそうにふ(🔔)けっ(🙁)ている(🌂)時(🗣)でも(👒)自(🕛)分の(💎)頭(🤜)の側に他の(🤖)動物が来ると(🎁)、パッと頭(🚅)を曲げて食いつ(🌛)く、(🥎)是これがどうも実に素早いものだそうで、話に聞いて(🌬)さえ(😶)興醒きょうざめ(👷)が(🌐)す(👆)るくらいで、突(⛴)如として(🍧)頭を(🐉)曲(🦔)げて(📢)、ぱくりとやって、また静かに(🎫)瞑想(❕)にふけ(📜)る。日本の山(🅱)椒魚は、(🎙)あのヤマメと(🌔)いう魚を食って(🧜)いるのですが(😻)、ど(😆)うしてあんな敏捷な魚(🚉)をとって食えるか、不思議な(🔭)く(🎱)ら(❌)いであります。それには(✳)あの山椒魚の皮膚(🧤)の色がた(🦗)い(🦃)へん役立っ(❇)ているようであります。かれが(🤰)谷(😚)川の岩の下に(🔊)静(📫)かに(🚲)身(🎅)を沈めていると、泥だか(😗)何だ(🛬)かさっぱりわか(🖱)らぬ。それで(🥩)か(📡)れは、岩穴の出(🈲)口(🕹)のところに大き(💲)い頭を置い(🧘)て(🌒)お(🎸)き(🐪)まして、深くものを思うておりま(👐)すると、(🎩)ヤマ(💆)メが(🛬)ち(🛄)ょい(🥞)とその岩(📬)の下に寄って来る、(🌉)と突如ぱ(🏁)く(📊)りと大きな口をあ(🚉)けてそれを食べる、遠く(🛸)まで追いかけ(🌰)て行(🐾)く(🗻)という事(📠)はから(💦)だが重く(🎠)て(🖨)とても出来ない、(🕧)そのかわり自分の頭の(♟)すぐそばに来たなら(📭)決し(⤵)て(🔌)逃がさず(🌎)ぱ(🍠)くりと食べる、そ(🕠)れは(🙈)非(🈚)常に素早(🏦)いも(👬)のだそうであり(🔎)ます。昼は(🍜)たいてい岩の下などにもぐっているのですが、夜は(⬆)のそ(💲)の(🗳)そ散歩に出かける。そうしてずいぶん(🚵)遠(📴)く下流に(🌲)までや(🎎)って来(🏰)る様子で、たい(👠)へん大(🚀)きな河の河口で網を(✂)打っていたら、その網の中に(🅱)はいっ(🚹)て(😄)い(🃏)たなどの話もある(🏰)ようでござ(🏛)います(👰)。だ(🙇)いたい日(🍁)本(🚠)のどの辺に多(🕺)くいるの(🙃)か、それは(🌒)あ(🕦)のシーボルトさんの他に(🏼)も、和蘭(🌤)オ(😨)ランダ人のハン(🏰)デルホーメン、独逸ドイツ人(📎)のライン、(🕷)地理学者のボンなんて人(💼)も(🐞)、ちょいちょい調べていました(📊)そ(🌻)う(🏊)で、また日(🆖)本(🍐)でも古くは佐々(🥟)木忠(❄)次郎とかいう人、石川博士など実地に深山を(🌆)歩きまわ(🎨)って調べてみて、(💤)その結果、岐阜の奥(🐷)の郡上ぐじょう(😞)郡に八幡はちまんというところ(⛵)がありまして(🚠)、(🎄)その(🌩)八(😜)幡が(👾)、まあ、東の境に(🌶)なっていて、そ(🗜)の以東には山椒魚(🚯)は見当らぬ(📄)、そうして(🤾)、(🔇)その八幡(⛏)から(🍵)西、(🔙)中央山脈を伝わって本州の(🐏)端ま(🙏)で(🆖)山椒魚は(👯)いる、とい(👸)う事にた(😾)だいまの(😆)ところではな(🦓)っ(🛠)ている(🐣)ようでござ(🕗)います(⌛)。周(🔆)防すおう長門(🥅)ながと(🏏)にもいるそうで(🤰)すし、石(🐟)州あた(🌥)りに(🏉)も(🐵)い(🕉)るそう(📀)です。それから、もう一つは、琵(🆔)琶湖(🤝)の(👡)近所から伊勢、伊(😗)賀(🛑)、(🚱)大和(🤮)、(😽)あの(🎂)辺に山脈がありますが、あの(📦)山脈にも(☔)ちょいちょい居るそうでご(🐳)ざいます(🦔)。そ(📥)の(🧔)他は、四国にも九州(🏑)にもい(📘)まのところ見当らぬそうで、箱(🐟)根サンショウウオとい(🐜)うのが関東地方に(🕞)棲(🎃)息し(🕟)て居りますけれ(🥦)ども、あ(🐑)れはまた全く違(🍥)った構(🚵)造(➿)を(❌)持(🚦)って(🖊)いるもので、せい(🛂)ぜい蠑※(「虫＋(⛱)原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさで(😷)ありまし(💞)て、それ以上は大き(🏮)く(✉)なりませ(📧)ぬ。日本の(🦄)山椒魚が、と(🌀)にか(🌵)く古代の化(🦂)石と同じくらいに大きいというところに有難さがある訳であ(🎦)りまして、文句(🛢)無しに世界(⛵)一ばん、ここに私の情熱(🦃)もおのず(🆖)か(🔹)ら(🍊)湧いて(🤵)来て、(😈)力(🍐)こぶ(🐀)も(🐺)はいってま(🌈)い(📗)りま(🍫)す次(🈺)第で(🍡)ご(🥏)ざい(⛽)ます(🧖)。最近、日本で発見せられた(🏻)山椒魚の中で一ばん大きいのは、四尺五寸、(🌞)まず一メートル(🏔)半(🛹)とい(🆖)う(🈶)とこ(🐅)ろで、それ以上のものは、ちょ(🌄)っと見当らぬそう(🍼)でござ(💮)います。けれども、伯耆(😦)国ほ(🛠)うきのくに(👍)の淀(🕜)江よどえ(😇)村というとこ(🤡)ろに住ん(🏾)で(🍌)い(💸)る一老翁が、自(💂)分の庭の池に子供の時分から(🗨)一匹の(📘)山椒魚を飼(🔲)って置い(⛏)た、それが六十年余も経って、(🏹)いまで(✊)は立派に一丈以上(👯)の大山(😆)椒魚にな(🚂)って、時(💵)々水面に頭(🦕)を出(🎥)すが(😝)、その頭の(👊)幅(🔹)だけ(⛺)でも(🌎)大変なも(🤛)ので、幅三尺、(👃)荘(➿)厳で(😪)すなあ、身のたけ一(💶)丈、も(🎛)っとも、こ(⛲)の老翁は、実(🕡)にずるいじいさんで、池(🔷)の水(🌁)を必要以上に濁らせて(🔍)、水面には(🏇)睡蓮すいれんを(🌐)いっぱ(🧒)いはびこらせて、そ(🏺)の山(🌚)椒魚の姿を誰にも見せ(🌙)ない(📧)ようにた(🎉)くら(👂)んで、そう(🔸)し(💻)て自分ひとりで(🏉)頭の幅三(😮)尺、身のたけ一丈、(🔳)と力んでいるの(📬)だそうで、それは(🛒)或る学者の報告書にも見えていた事でござい(😜)ますが、その学者は(🛑)、わざ(🍒)わ(🥃)ざ(🧞)伯(🍦)耆国淀江村まで出かけて行(🧠)ってそ(💸)の老翁に逢い、もし本当に一丈(🛩)ある(⬅)んだっ(🍑)た(✉)ら、よほど高い金を(♒)出し(💍)て買ってもよろしい、(👎)ひ(⤵)とめ(🔍)見せ(🐼)てくれ、と懇願(🎗)したが、老翁はにやりと笑って、いれものを持って(🚪)来たか、(⛩)と言ったそ(👩)うで、実に不愉(🕯)快、その学(🕵)者(📚)も「(🛎)面妖(🥎)め(💙)んようの老頭に(✝)して、いかぬ老頭なり」(🌺)と(🤱)その報告書に(⏱)しるしてありま(🥘)すくらいで、地団(👚)駄(😭)じだんだ踏んでくやしがった様が(🐚)、その一句に依よっても十分に察知(➿)で(🏙)きるのであります。その山椒魚は、(🐡)その後(😯)どうなったか、私も実(🈵)は、それほどの大きい山椒魚を一(🕛)匹欲しいものだ(💮)と(🤽)思(🚹)ってい(🈺)るのでありますが(📡)、どう(🙉)も、い(⛵)れも(🧦)のを(🧟)持って(🙈)来た(🥊)か、と言(🏽)われると窮します。バケツ(📶)ぐ(🐀)らいでは間(🤦)に合いません。けれど(🎨)も(👨)、私(🚆)は、いつの(🏺)日か、一丈ほどの(🤱)山(📑)椒魚を(🎀)、わがもの(🕕)にしたい、そ(🍈)うして日(🍻)夕相親しみ、古代の雰囲気にじ(😄)かに(✂)触(🤫)れてみたい、深山幽谷のい(🔛)ぶきにしびれる(🏇)く(🎞)らい接(🚮)して(👃)みたい、頃日け(🛃)いじつ、水族館にて二尺く(⛽)らいの(🚎)山椒魚を(🌲)見て(🛒)、それか(🕓)ら思う(🦊)と(🕯)ころあってあれこ(🤑)れと山椒魚に(👯)就つ(🏾)い(💝)て諸文(🏣)献を調べ(🍓)てみました(🌝)が(💟)、調べ(🤪)て行くうちに(💇)、どうにか(🐠)して、日本一ば(💊)ん(🛂)、い(📅)や日本一ばんは即ち世界一ばん(🛌)という事にな(🌧)ります(🏴)が、(💸)一ばん(🦖)大(🕛)きな山椒魚を私の生きて在るうちに、(🚦)ひとめ見(🔀)たいも(🚙)の(🙉)だという希望に(🌁)胸を(😠)焼かれ(🔛)て、これまた老いの物(🎧)好(🐅)き(🌩)と、かの貧書生（ひど(❤)い）(👧)などに笑われるの(🧙)は必(⛴)定と存(🛹)じますが、(🐒)神よ(👫)、私はただ、大(🌕)きい山椒(👱)魚(🔉)を見たいのです、人(🐸)間(💳)、大きいものを見(🗼)たいと(🕴)いう(🎗)のはこれ天(🏌)性にして、理窟も何もありやせん！　（本音(🈹)に(🧒)近し）(📪)それは、どのように見事な(💪)も(📿)の(🔞)だ(👑)ろう、一丈でなくと(🔍)も六尺でもいい(🌐)、想像するだに胸がつぶ(〰)れ(🤐)る。まず今(📔)日は、(🙍)これくらいにして(🙋)置きましょう。（ばかばかしい）(⛰)