道(💕)が遠くて(🐆)
○ 綱==(🎪)こ(🔣)れを(🕚)「網(🎅)(wǎng )」(🔌)の誤り(🌛)と見て「(📏)一網打尽」の意(💄)味に(🚻)解する説(🛀)(shuì )もある。しかし、当時(shí(🍧) )の(🈁)魚獲法(fǎ(🏇) )に、大綱に(🐊)た(🕤)くさんの小綱をつけ(🎡)、その先に釣針(🎓)を(🐾)つけて(🥀)、(🍣)それを水に(🌽)流す方(fā(💈)ng )法があり、(🐝)それ(🎡)を綱とい(💇)つたと(🌋)いうのが(🙇)正(📊)しいよ(⏭)うである。しかし、い(🥉)ずれにしても(👛)、本(běn )章(⛏)の結局の意味に変(bià(🌮)n )りはない。
民謡(yáo )に(👟)こ(📖)ういうのがある(🚐)。
○ (🧘)子路(lù )の祷(㊗)りは、(📪)謂ゆる(🏧)苦しい(⬇)時の神頼(🧚)(lài )みで、迷信的(de )祈(qí )祷以上(🔕)の(💘)ものではない(😤)。それに対(duì )し(🌹)て(🌲)孔子(zǐ )は(💹)、真(zhēn )の心の祷り、つまり天地に(🔌)恥(chǐ )じない人(🍳)間としての精進こ(🆓)そは(🌷)、幸福に到る道だ、ということを説いた。孔(👽)子(zǐ )の(🛒)教(jiāo )えに(🐄)は宗(🎥)教がない、(😏)と(🎫)よくいわれるが、「天(tiā(🐕)n )」と(👙)いう言葉は、(🕐)孔子によつて常に宗教(🎫)的(de )な意(yì )味に使われ(🚋)ているのである。
○ こう(🤥)い(📆)う(🌨)言葉(🤯)の深刻(kè )さがわから(🎟)ないと、論語の妙味はわからない。
「私(sī )はまだ色事を好(hǎo )むほ(🥝)ど徳を好(🍔)(hǎo )む者を見たことがな(😞)い。」
○ こんな(🌃)有名な言葉は、「三(sān )軍(🆑)も帥を奪(🍦)うべし、匹(💭)夫(🏰)も志を奪うべからず」とい(🤹)う文語(🚘)体の直訳(yì )があれば充分(🛬)かも(⛔)知(🗒)れない。
「私(sī )が何を(💜)知っていよう(📹)。何も知って(🧢)はいないのだ。だ(💰)が、(😇)も(🎣)し、田舎(🚝)の(🔪)無(wú )知(🐮)な人(🆖)(rén )が私(sī )に物をたずねるこ(🖖)とがあ(🔕)るとして(🐇)、そ(👽)れが本気(qì )で誠実で(🤪)さ(🔑)えあれば(🍱)、私(sī(🙌) )は、(🤳)物事の(🗯)両端をたた(🌻)いて徹(🚠)底(⛵)的に教(💔)えてやりたいと思う。」
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