日本《即 パイズリ》2行目ライン
即 パイズリあらすじ
(🌰)静(⛱)坐のあとは遥(yáo )拝ようは(🏅)いだ(🖲)った(🏉)。――こ(🏕)れ(🍫)は皇大神宮(😁)こうたい(🦀)じんぐうと皇(huáng )居こ(👊)うきょに(💴)対(🎤)する(🗜)儀礼ぎれいで、その当(🥝)時は、(⌛)極左(zuǒ )きょくさ分子(zǐ )や一(yī )部のキリスト教徒以(👴)外(wài )の全国民によって当然な(🧖)国民(mí(💨)n )儀(📚)礼(🕞)と認められ、集(⛸)団行事におい(🍒)てそれ(🏒)を欠(qiàn )くことは、国(guó )民(🈂)常識に(🎚)反するも(🏴)のとさ(🉑)え(🆙)考えられていたのである。
かれは視線を転じて、そっと先生(shēng )の顔をの(👉)ぞ(🐉)い(🎐)てみた(🥦)。すると(⛄)、ふしぎ(🕕)なこと(😰)には、(💘)先(🛶)生のいつ(💽)もの端然たんぜんたる静(jìng )坐(🍡)(zuò )の姿勢(shì(🎫) )がいくら(🔈)かくずれている(🛋)。顔(yá(🍎) )をす(🐉)こし伏(🤛)ふせ、その眉まゆの間には(🥠)深いしわさえ(🛴)見(jiàn )えるので(🎑)ある(🍕)。次(cì(🌃) )郎(lá(🛄)ng )は、先生(shēng )が(🍭)気(⛅)分でも悪(è )くなったので(🤸)はない(🚊)か、と思った(🔝)。
「私は、君らを、良心をもった(🍏)自(😷)主的な人間(🚬)としてここに迎(yíng )むかえた。だから(🔞)、か(📢)りに君(😘)ら自身(shēn )が、君(👀)らを機械(🚻)(xiè(🏮) )のように取(qǔ )りあつかってくれと(🐤)か、犬(📦)猫いぬ(🗺)ねこ(🏧)の(🧤)ように(💸)ならしてくれとか、私に(📟)要求したとし(💇)て(👆)も、(🐷)私(📡)(sī )には(🍊)絶(💴)対にそれができない。私は、あくまで、君ら(♏)が人(rén )間であること(🍙)を信じ、君らに人間と(👅)して(⏫)の行(🕞)動を期(qī )待する(🐉)よ(🦂)り(🚑)ほかはな(🤛)いのだ。むろん私(🏖)も(🏯)、人間の世の中に、強制の必要が全然(⛑)な(🔝)い(🧟)と(📴)は思(💳)(sī )っていない。弱い(💷)人間に(🌐)と(🍚)っ(🕕)ては(👺)、やはりそれ(🎙)が必(🚗)要なことも(🥥)あるだろう(🍰)。時(shí )には、それが弱い人(🉐)間を救(💐)う唯一ゆ(✳)い(🍩)いつの(⭐)方法である場合(hé )さえあ(😚)る(👕)のだ。それは私(😉)(sī )にもよくわか(🎺)っている。しか(♒)し、私(sī )は、君(👆)ら(🌥)がこの塾堂の生(🛠)(shēng )活(㊙)にもたえないほ(📮)ど(❓)弱(🧝)い人(rén )間である(〰)とは思(sī )ってい(🚦)ないし、(👌)また思いたく(📠)もな(🦖)い。だ(🚼)から、私(sī )は、君(🐿)らが何(📨)かの強制(🍈)力(🏢)にたよるまえに、まず君ら自身(🏚)の良心(🗃)に(🏡)たより(⏰)、人間と(🥡)して、君らの最善を(🐷)つ(👑)く(⛷)してもらいたいと思(🎯)っているん(🧤)だ。君らが、ほんとうにそ(💱)の(🈲)気になりさえすれ(👏)ば、(📖)少なく(👺)とも、(🐲)この塾(shú )堂の生(shēng )活ぐらい(🥫)は、(📡)何(🧕)(hé )の強制もなしに運営していけ(👜)るだろうと、私は信じて(🌵)い(🍍)る。君ら自身(🦗)(shēn )も(👓)、人間であるからには(🥎)、そ(🕓)のぐらいの自信(🅾)(xìn )は持(chí )っていても(🛣)い(🥔)いだろう。いや、(🍛)持っ(🌀)ていなけれ(🔟)ばならないはず(⛴)な(🍞)のだ(🐝)。もし君らに(😮)、それだけ(🕣)の自(zì )信、――人間としてのそれだけの誇(kuā )ほこりも持てないとす(🐶)る(💐)と、私(sī )としては、もう何(hé )も言(yá(👙)n )うことはない(📶)。明日か(🗼)らの行(🛹)(háng )事計画を(🛺)たてる(📉)こ(🤣)と(🥋)も、まった(🛵)く必要の(🚆)な(🤯)いことだ。…(🥉)…どうだ、飯島君(💠)、やは(🙊)り強制(📟)がなく(🍪)てはだめかね(🛶)。」
次郎(🍀)が、寒そうに肩(🕡)(jiān )かた(🖖)を(🕋)すくめながら(🐎)、言う(💚)と、
(🎪)それ(🔆)から、朝倉先(🌠)生は、何(hé )か(🚎)おかし(🧙)そうにひ(〽)とりで笑(⚓)っ(🍞)てい(👻)たが(📔)、
も(🦁)っとも道(dào )江にた(⛹)いして自(🤯)分の抱(🍜)いだいてい(😧)る(✊)気持(🌠)ちに、兄が(🚩)まだまる(🥒)で気がついてい(🤚)ないらし(🍕)いのは、あ(🌳)りが(🍂)たいこと(🚌)だ(🤐)。し(🚍)かし、だからといって、二人がむつまじ(🧑)くつれだって(🍵)やって来(😎)るのま(🍕)で(🎧)を、あり(👽)がたく思うわけにはいかない。痛いきず(🛴)は、ど(🛎)んなに用(yò(🏤)ng )心(🛷)ぶかくさ(♑)わられて(🈯)も痛(🚻)いのに、ま(🤪)して、そのき(🎳)ずに気(qì )が(😥)つかない(🌴)で、(🍂)無遠慮ぶえ(🏡)んりょにさわ(🍢)ら(📨)れては全くたまったもの(😕)ではな(😥)い(🗞)のだ。
次(cì(🐛) )郎(láng )は、朝(😓)倉(cāng )先生が、開塾(shú )最初(chū )の(📕)朝(📮)の訓(🐗)話くんわで、こ(🚗)れほ(😹)ど激(jī )はげしい(🍰)言葉をつかって、真正(🐶)面から塾生たちに非難(😇)をあ(🐱)び(🎟)せかけたのを、(🈳)これまで(📇)にき(💤)いた覚(jià(👞)o )えがなか(🥧)った。かれは、(🦃)まだあと(🎽)に(🚹)残(cán )されている(😵)自分(🧐)への非(🏿)(fēi )難が、どんな言葉で表現されるかを、身(🛋)がちぢ(⛹)まる(🔢)思(sī )いで待ってい(💽)た。
「郡の団長(zhǎ(✡)ng )な(☕)んかやって(🔺)ると、あんなふうにな(📡)るもんかね。」(🥏)
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