「も(💯)は(🛡)や、(🌬)そなた(✏)は石工(gōng )共の統(⏲)(tǒng )領たばねをな(🦗)さりませ。自(zì )ら槌を(🐇)振(👦)うに(🦖)は及びませぬ(🐱)」と、勧めたが、(🚲)市九郎は頑(wán )として応じ(🔰)なかった。彼(😾)は(🚇)、たおるれば槌を握ったまま(🚧)と、(🍖)思(sī )っているらしかった(🧝)。彼は、三(sān )十の石(🔲)工(gōng )がそば(💑)に働く(🗡)のも知ら(🏧)ぬように、寝食を(💾)忘れ、懸(🧚)命(mì(🚫)ng )の力(🦉)を尽(jìn )く(🚞)すこと、少し(🍰)も前と(🐥)変(bià(🤮)n )らな(🍬)かった。
「失礼ですが、今(jī(📯)n )の汽車で来られた(💅)のですか。」(💂)
「あゝ渥(wò )美あ(⛲)つみさんと仰おっし(😉)ゃいます(🎐)か。僕は生憎あいに(🤮)く名刺(cì )を持っていません。青(🐩)(qīng )木淳じゅんと云いま(🛢)す。」(🦃)と、云いながら青年は信一郎の名(📰)(míng )刺(cì )を(🏒)じっ(💧)と見詰めた。
口(kǒu )中に注ぎ込まれ(🌬)た数(🥢)滴のウィスキイが(🥤)、利きいたのか、そ(🌝)れ(🐰)とも(🔬)偶然(😣)そうなったのか、青年の白く湿(shī )うる(📜)んでいた眸ひとみが、だん/\意識の光を帯(dài )び始(🏉)めた。それと(🏐)共に、意味(🌕)(wèi )の(🍭)なかったう(🏎)め(🏺)き声が(🐇)切(🐎)れ切れ(🏒)では(👈)あるが、言葉の形(xíng )を採(🅾)り始(🚙)めた(📥)。
「(💂)敵を討(🕳)つ討たぬなどは、それはまだ世(shì )にあるうちの(🌒)ことじゃ。見らるる(🤕)通り、了(🙇)(le )海(🍈)どのは、染衣(📣)薙髪せんいちはつの身である上に(😧)、(😋)この(✌)山国(🧘)谷七郷の者にと(💳)っ(🍄)ては、持(chí )地(dì )菩(💷)薩の再来(lá(💩)i )とも仰がれ(🛹)る方じゃ」と(🍝)、そのうちの(💈)ある(📠)者は、実之(🗨)助の敵(dí )討(🏖)ち(📴)を、(🧀)叶わぬ非(fē(🔠)i )望(✳)であるか(🍂)のよ(🍸)うにい(🔴)い張(🦐)った。
信(⛸)一(🎿)郎(láng )は(🚩)懸(xuán )命な声で青年の意識(shí(🍛) )を(🌠)呼び返そうと(🏠)した。が、彼は低(dī )い、ともすれば(🕣)、絶えはてそうなうめき声を続(xù )けている丈だけであった。
(🐭)青年(nián )は、何(🥕)か答(🥠)えよう(🍙)として(🚶)、(🦅)口を動か(🦄)した。が(🖐)、言(🌹)葉(⏲)の代(dài )り(🙃)に出たもの(🍴)は、先刻さっきの(👂)吐血の(🌅)名残(cán )りらしい少量(🌆)の(🌳)血であった(💄)。
その(🥅)しわがれた悲壮な声が、水(👽)を浴び(🧑)せるように実之助に(📺)徹(🐯)してき(📹)た。深夜、人去(🎼)り、草木(mù )眠って(🐤)いる(🚾)中に、ただ暗中に端(duān )座(zuò(☝) )し(🧠)て鉄槌(chuí )を振って(🥖)い(🐞)る了海の姿が、墨のご(🎎)とき(😾)闇(🍭)にあってなお(🎪)、(🎣)実(👩)之助(zhù )の心眼(😲)に(🐗)、あり(👳)あり(💸)とし(🤑)て映っ(🌝)てきた。それ(🥧)は、もはや人間(👽)(jiā(🆔)n )の心(🈶)ではなかった。喜怒哀(āi )楽(lè )の情(🥄)の上にあっ(🤗)て、ただ鉄槌を振っ(🤱)てい(🍼)る勇(⛓)(yǒ(💭)ng )猛精進の菩薩(sà )心であった。実之(zhī )助は、握り(🍗)しめた(🏒)太(🍑)刀(dāo )の柄が、いつの間にか緩んでいるのを覚えた。彼はふと(🔦)、(👨)われ(🍹)に返った。す(🎉)でに仏(fó )心を得て、衆(zhōng )生(🎪)(shēng )の(🍮)ために、砕身の苦(kǔ )を嘗めてい(🗝)る(🐮)高徳の聖ひじり(♍)に(🙆)対し、深夜の闇(ā(✌)n )に乗(🍸)じて(💰)、ひはぎのごとく、獣(🌹)の(🔣)ご(🤖)とく、瞋恚しんいの剣を抜きそばめてい(👶)る自分(🧞)を(🤩)顧(⛰)(gù )かえりみると、彼は強い戦(zhàn )慄が身体を伝(🚪)(yú(🌵)n )うて流れる(😫)のを感(gǎn )じた。
市い(🏠)ち(🙁)九(jiǔ )郎(📜)ろうは、主(zhǔ )人(🤕)の切(qiē )り込んで来る太(tài )刀を受け損(🦅)じて、左(zuǒ )の頬から顎(è )へ(😏)かけて(🔟)、微傷で(🐌)はあるが、一(🔏)太刀受(shò(🔵)u )け(⏲)た(🎛)。自分の罪を(🥀)――(🍏)た(😏)と(👤)え向うから(🥥)挑まれたとはいえ、主(zhǔ )人の寵妾(💽)と(🏤)非(fēi )道な恋をしたという、自分の(🐺)致命(mìng )的(de )な罪を、意識している市九郎は、主(✖)人(ré(🌤)n )の振り(💷)上げ(😉)た(⏲)太刀を、必至(👑)な刑罰(fá )とし(🍀)て、たとえその切(qiē )先(♎)を避く(🔱)るに努(🍃)むるまでも、それに反(fǎ(🚻)n )抗する心持は、少(shǎo )しも(🏧)持(🌵)(chí(📅) )っ(😕)てはいなかった。彼は、ただこう(🐣)した自分(🤯)の迷いから(🏟)、命(⏱)を捨てることが、いか(🦐)にも惜(xī )しまれたので、できるだ(😒)けは逃れてみたいと思(🛵)(sī )っ(🎻)て(📽)いた(🤭)。それで、(🌙)主人(🍓)から(🚰)不(👓)義(👪)をいい立てられて(🎂)切り(🍈)つけられた時、(⬇)あり合せた(🛂)燭(zhú )台を、早速(sù(😆) )の(✌)獲物(🦗)として(🧒)主人(🃏)の鋭い太(❕)刀先(xiān )を(🥎)避(bì(👽) )けてい(⛱)た。が、五(🚠)十(🚁)(shí )に近いとはいえ、(🌒)まだ筋骨のたくまし(🧛)い主(❔)人が畳みかけて切り込(rù )む太(👻)(tài )刀を(🌻)、攻(gōng )撃(💈)に出られない悲しさには、い(⛓)つとなく(🏾)受け損(🐭)じ(📶)て、(🏗)最(♊)初の一太刀を、左の(🚾)頬(🏈)(jiá(🗨) )に受(shòu )け(🎹)た(👓)の(🥄)であ(🗽)る。が、一旦血(🔺)を見ると(💏)、市九(🤣)郎(🤫)の(🌵)心(xīn )は、たちまちに変(biàn )っ(📚)ていた。彼(bǐ )の分(fèn )別の(🍵)あった心は、闘(dò(⏱)u )牛(niú )者(🐺)の槍を受(🧝)け(🎆)た牡牛のように(😏)荒ん(🔼)で(♐)しまった。どうせ死ぬ(🔚)のだと思うと、(🔟)そこに世(🥐)間(jiān )も(🚛)なければ主従もな(😇)かっ(🌟)た(🤓)。今までは、(🐇)主人だ(😇)と思っていた相(🏬)手(😃)(shǒu )の男(🍴)が、ただ(⤴)自分の生命を、脅(👭)おどそ(💽)うとして(🦖)いる一個の動物――(🎻)それも(🐦)凶悪な動物としか、(🐼)見(jià(🐤)n )えなか(🎡)った。彼は奮(🐹)然として(㊗)、(🙅)攻(gōng )撃(⌛)に転じた。彼(bǐ(👇) )は(🕋)「おうお」と(🐸)叫(🈲)(jiào )お(⚽)めきなが(🌹)ら、持(chí(🎩) )っ(🌇)ていた(🔪)燭台(tá(🤢)i )を、相手(shǒ(🛢)u )の面上(🔈)を目がけて投げ打(🏆)った。市九郎が、防御の(👭)ための防御をしているのを見(😼)て、気を許し(🙉)て(🌀)かか(💓)っていた主(zhǔ )人の三郎兵衛(🕺)ろうべ(🔪)えは、不意(yì(🚪) )に投(🕓)げつけられ(🐃)た燭台(tá(🧓)i )を受(shòu )けかね(🖲)て、その蝋受け(🤓)の一角(jiǎo )が(🖥)したたかに彼(🛎)の右眼を打(🎹)った。市九郎(🚤)は、相(xiàng )手の(🕜)たじろぐ隙に(🍴)、脇差を(⏱)抜(bá )くより(📪)早く飛(fēi )び(🏪)かか(🔁)っ(🔎)た。
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