もと(👑)より浪士(🤬)らは(😒)後(hòu )方へ引き返(📫)すべく(🛤)もない(🌭)。幕(🔡)府(🤳)から回(⚡)された(🏘)討(⛔)手うっての田沼(😒)(zhǎo )勢(shì(🥣) )は絶え(💰)ず後ろ(😪)か(🔷)ら追って来(🏔)る(✌)との報(bào )知しらせも(🛸)ある。千(qiān )余(yú )人から(🌠)の長い行列は前(qiá(☕)n )後(hò(😠)u )を警戒しながら伊那(😽)の谷(gǔ )に続いた。
この平助の言うように(🤙)、長(zhǎng )い旅食り(🚓)ょしょくは(😿)半蔵にしても心(xīn )苦しかった(🐋)。しかし(⛎)、道中(👻)(zhōng )奉行に差し(🚓)出す諸(🏵)帳簿の検(📲)閲を受(👥)(shòu )け、(🎗)問(wè(🥝)n )わる(🎣)るまま(🚏)に地方の事(shì(🧣) )情(🥔)を上申(shēn )する(🎐)というだけでは済まされな(⛹)かった。この江(📭)戸(🌲)出府を機会(huì )に、も(🍫)う一度(dù )定助郷じょうすけごう設置(zhì )の嘆願(🎂)を持(chí )ち出し、かねて(🔔)の(🧐)木曾(🔮)十一宿(🎺)の(🚠)申し合わせを貫かないことには、平助(zhù )にし(🐛)て(🥏)もま(🖨)た半蔵にしても、(🈂)このまま国へは帰(🌠)って(👕)行か(💜)れなかった。
しかし、(🔉)郷(🛩)里の方(🍿)の空も心(😷)(xīn )にか(⛽)か(🕦)っ(🎗)て、三(sān )人の(🚈)庄屋(⛪)がそこ(🏁)そ(🌍)こに(🔏)江戸を(🥤)引き揚げようと(💀)し(🌀)たの(🕚)は、彼(bǐ(💱) )らの滞在が(㊙)六月から十(🏥)月(👹)ま(🍧)で長(zhǎ(🐳)ng )引いたためばかりで(❣)もなかっ(🚧)たのである。出(chū )発(🆗)の(🤹)前日(💈)、筑波つく(🏈)ばの(⤴)方の(😚)水戸(🍨)浪(làng )士の動(dò(🍍)ng )静(🌨)について、確かな筋へ届いた(🏡)とい(⚪)ううわさを東片町(dīng )の屋敷(🚱)か(🔖)ら聞(👩)き込んで来たものも(🥇)あったからで。
こ(📥)の一(yī )団はある(💹)一派を代表す(🚡)るとい(🅱)うより(🔝)も、有(yǒu )為な人(👊)物(wù )を集めた(😴)点で、(🧤)ほと(🔼)んど水戸(hù )志士(shì(🥣) )の最後(🔱)(hò(🤧)u )のものであった。そ(🦍)の人(rén )数は、すくなく(😚)も九百人の余(🤠)であった。水(🎅)(shuǐ(🕶) )戸領内の(✌)郷(👁)校(🗾)(xiào )に学んだ子(zǐ )弟が、なんと言(🍘)っても(🤐)その(🥓)中(zhōng )堅(jiān )を(💃)成す人(rén )たちであったのだ。名(mí(💪)ng )高い水戸の御隠(⛹)(yǐn )居((💠)烈(liè )公れっこう)が在(😖)世の日、領内(🗃)の各地に郷(xiāng )校(🐥)を設けて武士庶民(🎃)の(🚽)子(zǐ )弟(🌠)に文(🦗)武(🏪)を(📆)習わ(😵)せた学館の組織はやや鹿児(🆑)島かごしま(🔌)の私学校に似(sì )ている。水戸浪士の運命をたどるには、一(yī(🆕) )応(yīng )彼(👘)(bǐ )らの(🤢)気質を(🐊)知らねばな(🧥)ら(🌂)な(📆)い。
そ(💪)の(🐬)片桐まで(🥜)行くと(⛰)、飯(fàn )田(👪)の城下も近い(🗨)。堀石見(🍿)守ほりいわ(🎸)みのかみの居城はそこに測りがたい沈黙を(🌂)守っ(🤳)て、浪士らの近づいて(😧)行くのを待(dà(🐤)i )っていた。その沈黙の(🎅)中(❓)には(🛷)御会(huì )所での軍議、(🐉)にわかな籠城(chéng )ろう(🍂)じょ(🈷)う(👈)の準備(🙄)(bè(⤴)i )、要所要所(suǒ )の警(🏔)戒(jiè )、その他(tā(🚺) )、(😔)どれほどの混(hú(⚽)n )乱を押し隠し(🎯)てい(🎬)るやも知れない(👹)かのようであった。万一、同藩で籠城(🍁)のこ(❎)とに決した(🎟)ら、市内は(🎢)たちまち焼(shā(🎴)o )き払(fǎn )われるであろう。その兵(😹)火戦乱の恐怖(bù )は老若男女の町(🏻)の人(💝)々を襲(😈)(xí )いつつあった。
「多吉さ(🙋)んは多吉さ(🍎)んらしいものをくださる。」
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