九 (⬜)耳(🍣)のいい(🐝)人(rén )
「いや、遠いところをよくたずねてきてくれました(🎖)。木(mù )像はわ(📫)た(💯)しですがきょ(🥊)うは(🔅)だれに(🗣)も会えません。わ(⏳)た(🚳)しもこんなうすぐら(🈯)いと(🛩)ころにいるものですから(⛹)、このお寺の小僧(🐈)が見物人(ré(💐)n )を案内して(🎭)来ては、わたしの鼻の先へろうそくの火を(🌘)突きつけるので、だいじな鼻を焦がし(😐)てしまっ(😧)た。あの(🚱)小僧も気が(😤)きかない。もうすこしで(🆗)わた(💃)しは大(🚁)や(⏭)け(🔴)どをするところ(🥪)でし(🎍)たよ(🧖)。これで(🈹)もわた(🎩)しは人(rén )間らしいもの(🐝)の(🚾)尊い(🥦)とこ(🚤)ろを(🔸)持(📿)(chí )ってい(🌎)るつも(😭)りで(🧚)す。見に来てくださるなら、そういうものを見てい(🍥)ただきたい。あ(🥀)ん(📽)まり見(🛄)(jià(🐮)n )世物(🍈)(wù )扱(xī )い(🚮)にされ(💿)たくはあ(🧘)りません。」
一〇 かわず(🔄)の見学(🐅)(xué )
ど(💁)う(👧)か(🙀)して、もっ(🐭)と自分(🌱)(fèn )を新(😧)しく(🗺)したい。そう思っているとこ(🏼)ろへ小諸(💦)義(🙎)塾(shú )の話がありま(😌)し(🎍)て、いなか教(jiāo )師として出(chū )か(🤥)けてき(🚭)ては(🤘)どうかとの木村(❄)先生(📶)か(🗾)ら(🐡)の手紙をも受(👋)け取(qǔ )ったのです。
さて、高瀬の兄の代になってみますと、この人(rén )は若い時(📺)から早く名古屋に出(😐)て、新しい教育(yù(🍇) )を受けたくら(♍)い(🧗)で(😛)すから(🧖)、(🤠)漢(hàn )方で造った先祖伝来の薬(👳)な(🍎)どを守っている時(🏘)(shí )世ではないと(🐟)考え、家も(📍)飛び出(chū )してし(💴)まって、(🛫)東京(🎪)に(👧)出て(🥈)いろい(🎖)ろやってみ(📆)た(🐾)という(📞)こ(🚈)と(🤓)でした。どうでしょう(🤡)、(😷)こ(🔋)の兄の(📜)いろ(🎐)いろな(🌙)試みよりも、先祖ののこし(⏯)た仕(🙉)事のほう(🤑)が根深かったのです。古い薬はいつま(📟)でも、売(🐿)れて(💚)、(🗺)子孫のもの(💈)がよ(⌚)く(🚋)やっ(🔛)て行かれるばかりでなく、(🗳)薬(🐅)(yào )方くすりかたの番(🏨)頭(tó(😪)u )さんや大ぜいの小僧(sēng )さ(🤛)んたち(💵)までり(😘)っぱに養(yǎ(⛽)ng )えるのです。高瀬の(🔐)兄はいろいろやっ(🔃)てみた末、もう一(🚺)度住(♊)み慣れた屋根の下に帰ってきて(🌓)、黒光りのする(🏓)ほど時代のつい(🛺)た大黒柱のわ(🏆)きに(🏆)す(🆚)わ(👸)ってみ(🏂)て、先祖(zǔ(💇) )のおそるべきこと(💙)を知ったそうです。なんと、くりめ(🍌)しの好きな(😆)橘翁さまはその画像(🔯)の(🎚)中に残っ(🚸)て、子孫の末(mò )を見守っ(🥃)て(💎)いてくださることで(🧘)しょ(🐲)う。
そ(👘)こで出か(🍾)けました(🛺)。
(⬆)吉村のおじさんは交(💋)際(🤾)の広(guǎng )い(😞)人で(🐿)したから(🔖)、いろいろな客(kè )がおじさんの家へ(🧟)たずねてきましたが、その中でも玄関(💹)か(💩)らは(👧)いってくる人と(🐀)、勝手口か(🌇)らはいって(⏬)くる人とありました。勝(🚹)手口からたずねてく(♑)るのは、おもに内わの人(rén )か、前だれ(🌱)が(🤘)けに角(jiǎo )帯をし(📵)め(🛒)た日本橋(qiáo )大伝(yú(🎷)n )馬(🔇)(mǎ )町(dīng )お(💘)おでんま(🔪)ちょうへんの大店おおだ(🍫)なの(✖)若者(🥋)か、芝居(jū )の替(tì )り目ごとに新番付を配(💞)りに(🤲)来(💕)る芝(zhī )居(⛽)茶(chá )屋の(🚥)若(🐿)い(🤚)衆(🦕)(zhō(🍀)ng )か、(🎶)近くの河(hé )岸かしに(🚶)住む町家のおかみさ(🙂)んや娘(🛳)な(🚋)どの人たちで(📓)した(⏮)。
一二 長(🕺)いもの(🎌)
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025