「とうさんがそんなことを言ったって、みんなが(😱)そうだからしかたがない。」と、三郎も笑いながら(😯)食った。 三留野(yě )(😜)みどの泊まり(🐙)で、お(🐪)粂(zhāi )は妻(🔱)籠つまごに近(jìn )づいた。ちょうどそ(🍘)の村の入り口に当たる木曾川(chuān )のほとりに(🏏)一(yī )軒の休み茶屋が(📅)見(🛩)えるところまで行(háng )くと、(🥛)賤母しずもの森林(👧)地帯(dài )に沿うて(🚮)河かわづたいに新(💃)しい(🏷)県(xiàn )道を(🤭)開鑿(záo )かいさ(🌘)くしよ(🌴)うとする工(🌌)事も始まっ(🤹)ているこ(👉)ろであ(🛺)った。遠(👿)くの方で岩壁(🚩)を爆(🥗)破させる(🚟)火薬の音は山々谷々に(😔)響き渡っ(😠)た。旧ふるい街道筋をも変えずには(💙)置かないよう(🍢)なその(🖕)岩石(shí )の裂(🥉)ける音(yīn )は恐ろ(🔶)しげにお粂(zhāi )(📆)の耳を打つ。その時、木曾風俗の軽(qīng )(🎯)袗かる(🚇)さん(🙌)ばきでお粂らの方(fāng )へ(🥪)河岸を走(🌛)っ(😀)て来る二人ふたりづれの(🐾)旦(dàn )那衆がある。見ると二(èr )(🔚)人とも跣(xiǎn )足はだしで土を踏んで(👣)いる。両手(⛷)を振りながら歓呼をもあ(🕒)げている。その一人が伯(bó )(🎏)父おじの寿平次だった(🖼)。長(zhǎng )い痔疾(jí )(📃)じしつの全(quán )治した喜びのあ(🚠)まりに、同病(bìng )相(🏺)憐あいあわれ(🚑)んで来(📛)た伯父たちは夢中になって河岸(àn )をかけ回り、互い(🚛)に(💧)祝意を表(🖲)し合っ(🤫)ているというところ(🕴)だった。
「ハイ」と妹の方が(🌍)敏捷(すばしこ(🚚))く答えた(🛹)。
そして驚いた(🌭)。は(🏳)いって(💌)来(lái )た時の、(💀)おかしいほど(♿)真赤にな(⬜)ったとは(😖)てんで(🔌)ちが(😍)って、い(🐐)ま豹(👎)一はいくらか蒼(cāng )ざめた(🕙)顔にむっとした(🎈)表(✍)情を(🦌)うか(⛏)べていた(🎍)。じ(🕙)ろりと多(duō )鶴子を見(jiàn )あげた。その眼の(🤨)色(sè )に、かすかな敵愾心さえあった。(なんという表情(qíng )の(🛁)変(🍇)り易い男だろう)(🔯)多鶴子はあき(⛳)れ(🌴)てしまった。
1 柴や(📱)愚(💢)、参(cān )や魯、師(🐷)や辟、由や※(「(😭)口+顏(🐔)のへん」(🛀)、第3水準(🎓)1-15-13)(かん)。(先進(jìn )篇)
「親房ちかふさ(👗)の(🍔)第(dì )二子顕信あきのぶの子守親もりちか(🆒)、陸奥守むつのかみに(🎏)任(🕒)ぜらる…(🤹)…(😐)その(🥏)孫武(🧦)蔵むさしに住み(🤗)相(xiàng )模(🙅)さが(🐱)み扇(shàn )ヶ谷おうぎが(🎗)やつに転ず、(🦖)上(shàng )杉家うえすぎ(🚘)けに仕つかう、上(🕤)杉家うえす(🌆)ぎけ滅ほろぶ(👁)るに(🏙)および姓せ(😰)いを扇お(😠)うぎに改(🔀)め後青(qīng )(🗨)木(mù )あおきに改む(💅)、……青木竜(❕)平あお(🕝)きりゅうへ(🚸)い――長男(nán )千(qiān )三せんぞう(🚌)……チビ公と(🏎)称す(🈹)、懦(👣)弱だじゃく取(🔩)るに足ら(🌏)ず(🌥)……」(🌁)
次郎(🎄)は、な(🍎)るだけお民に近(🍟)寄(🎤)らない工夫(fū )をし(🧚)た。しかし、それとなくみんなの動静を窺うことを怠らなかった。と(🎰)り(🔏)わけ便所に出入(rù )りする人たちの顔つきに(🌉)気(qì )(🤾)をつけた(🙅)。そしておりおりい(🌚)やに狎(xiá )々しい声(🏪)で、恭一(yī )に話しかけたり(📫)した。
孔子(zǐ )は、(⛽)かよ(🚤)うな(♍)国家組(zǔ )織の中に生(🌋)をうけたの(💾)であるが、彼(bǐ )はその(🍧)組(zǔ )織の根本につ(💪)いては何(🗻)の疑惑(🍪)も抱いてはいなかった。それどころか(🦃)、周(😊)祖(zǔ )武王をたす(💥)けてその組(zǔ )織(🉑)に基礎をお(🍲)いた周(zhōu )公((🌟)武王の叔父)は(👏)、彼にとって(🎽)は、い(🚽)わゆ(😙)る(🍩)古聖人(⛏)の一人だったのである。しかも彼(🧕)の生(shēng )(🛺)地魯国(彼(bǐ )は現(⤴)在の中国(guó )山東省曲(qǔ )阜県、当時(🗡)の魯国(guó )昌平郷陬邑に生れた)は、周公(gōng )(🐆)の子(🚮)孫の国で、その宗廟には周公が祭られており、いわば周(🚒)室の政治(zhì )(👐)と道義の守(shǒu )本尊(🙌)とも(👾)いうべき位置(🔺)にあ(🦒)った。かく(🐯)て彼(😶)は、周(zhōu )(🕉)室(shì )の諸制度について疑(yí )惑を抱くどころか、それを至上(♌)のものと(🥛)考え、(🐱)誇り(🎧)をもってその研究に精進す(🚰)ること(✴)を念願(👏)した(🕔)。「(📖)論語」にいわゆる「十(shí )有(yǒu )五にして学に志(zhì )(🏐)す」とある(🆚)のも、少年(nián )時代における彼の、この意味での精進(jìn )を物語(yǔ )(🥋)る(⏫)もの(💝)に外ならないので(🤲)ある。
「ゆうべ(🧐)のことで(🍸)す。」(🛅)
「(♑)おや、どうな(💧)すったの。」
(🥃)あの「ガラ/\」(🔼)の山崎(qí )のお母さんでさえ、引張(🍀)られて行く自(📉)分(🌼)の息子よりも、こんな日(🛑)の朝(cháo )(🧥)まだ夜も明けないうちに、職務とは云え、(それも「敵方(fāng )(🤞)の」(♟)職務だが)やって来て、家宅捜索をするのに、すぐ指先(🏋)がかじ(😺)かんで(🏋)、一寸やっ(🏢)ては顎あごの下に入(rù )れて暖めているのを見るに見(jiàn )(🍇)兼(🛄)ねて、「え糞くそッ!」という(🙈)気になり、ス(🌷)トーヴをたきつ(👇)けてやったと云っている(🧐)。
が、(🕺)瑠(🏞)璃子(zǐ )はそう(🈂)ではな(🍀)かった。此この求(qiú )婚(hūn )を、気紛(🏀)きまぐれだとか、冗談(📡)だとか、華族の娘を貰(shì )い(🦔)た(🌶)い(👫)と(🎊)云うよ(🏿)うな(🍽)単な(👣)る虚栄心だとは、何うし(🙀)て(🔉)も思われなかった。父(😢)の一(yī )喝(hē )(😔)いっかつに逢あって、這(zhè )(🛬)々ほうほうの体(tǐ )ていで、逃げ帰った杉(🚴)野(📡)子爵ししゃくは、ほんの傀(guī )儡かいらいで、その背(bèi )後に怖おそろしい悪(🦐)魔の手が、(🏋)動いてい(💐)ることを感ぜ(🐃)ずには(🕊)い(🐽)られなかった(📼)。そう思って来(lái )ると、八(bā )重桜(yīng )の下で、自(📩)分(fèn )達(dá )二人を、睨(nì )にらみ付けた恐(kǒng )(👃)ろし(🖥)い(🤰)眼が(😳)、アリア(🍱)リと浮んで来た。そう思って来ると、自(zì )分の恋人の父を、自分に対する求婚の(🌃)使(shǐ )者(zhě )にした相手のやり(🚾)方に、悪魔のような意地悪(è )さを、感ぜずにはいられ(🈷)なかった。
(🔮)二年近くかか(✴)っ(🗜)て育てた(🎥)新(xīn )しい言葉も延びて(👳)行く時であった。彼は旅人らしく自分(😥)の周囲を見(jiàn )廻すと、来(🧣)き(🚺)たるべ(🐝)き(🤥)時代(🍠)のためにせっせ(🎐)と準備しているようなもの(♎)のあるの(🥑)に気がついた。彼の眼に(🙅)は、どう見(🐚)てもそれは(⏺)芽だ。間断なく怠りなく支度しているような芽だ。それは可成かな(📷)りもう長いこと萌(😔)きざ(🌿)しに萌して(😹)来たも(🔯)のであ(⤴)ると(🔁)も(💇)言える。けれども何人なんぴとの骨髄にまでも浸し(⛺)み(💯)渡るよ(🚎)うな欧羅巴ヨ(👨)ーロ(🕉)ッパの寒い戦争が来て、一(yī )層その発芽力を刺(cì )激さ(💊)れた(🎅)ようにも見(🐋)える。そうしたものが彼の(🥕)周囲(tōng )に(🍓)あ(🦀)った。そしてその芽の(🏡)一つとして、曾かつ(🌴)て一度は頽廃(🤹)たいはいし(🤰)たものの再生でな(🤱)いもの(🏃)は無(🗾)かった。
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