木曾川はこの(😈)町(dīng )の中央を(✉)流れ(🤷)る川(🔐)(chuān )です。姉(zǐ )の家の門前からがけ下(🔞)のほうに福島の町がよく見(🈶)(jiàn )えま(🏼)し(⌚)て(🚵)、川(🏸)の(💵)瀬の音(🥉)(yīn )までが手(🎓)に取るように(🍬)聞(🏜)(wén )えてい(🧠)ま(🏯)す。対岸(àn )に(🎼)並ぶ(🌀)家々(✔)、お寺の屋根、古い屋(wū )敷の跡なぞから、深(📡)(shē(😏)n )い原生(🍐)林に(⛱)つつまれ(👲)た山腹(fù )の地(dì(🔁) )勢までが望まれ(🎤)ま(🔓)す。こんなに用心よくまとまっ(🔰)た町のなが(➖)め(🦑)の(🌶)あるところもめず(♋)らし(😾)い。それ(🐼)を見ても、古(gǔ )いお関(🛁)所を中心にして発達(📠)してきた町だ(🌟)と(🕦)いうことがわか(🌉)りま(😫)すね(🔃)。
わたしが仙台で送(sòng )った(🗑)一年は、ちょうど(🎫)この学校生(shēng )徒が(🐊)にわと(🏏)りの鳴き声(shēng )を聞きつ(🥑)けた(🗝)時(shí(🍕) )のようなもの(🤭)で(🌱)した。朝になりま(🏀)すと(⏪)、だ(🌛)んだん空(🍭)が明(mí(🍯)ng )け(🎆)はなれ(🏷)て行(⏯)くように、過(🏷)(guò )ぎ去(🏩)っ(🐽)たことはわたしから離れて行きました(⛪)。そ(🍝)こい(🐕)ら(🛬)は明るくなって(🈴)きます。物(🐴)は生き返って(🎻)き(😀)ます(🕕)。草木も新しい色を帯(😅)びて(🗯)き(😰)ま(💮)す。何を(🚷)見ても目がさめ(📉)るよ(🐱)うで(🤸)した。
木曾川(🎄)(chuā(🔹)n )の岸には(💱)、うるい、露菊つゆぎく(🤢)のたぐいが咲きみだ(🧔)れ、山(shān )には石(🔙)斛せっこく、岩(yán )千鳥(🔀)い(🌚)わちど(🐊)り、鷺草(🕣)さぎそうな(🛑)どの咲き出すのも、その(🌄)ころです。か(📥)じ(☕)かのなく声(shēng )もまれになって行きまし(😥)て、桑(🏵)つみ(😎)のひな歌(😊)(gē )がおも(🕳)しろく聞(🌄)え(🆘)る(😓)ころか(🐦)ら、姉の家の裏庭(tí(🐹)ng )には、(🛩)草花の(😭)ながめ(🐇)が(🔆)ことにうれし(🐄)く、九月(🏊)には(🏑)いっ(📡)てからは白い(🍋)壁の(📎)か(🔶)げに(🛡)ある(🤞)秋海棠(táng )しゅう(🔃)かいどうの花もさき(💮)出しま(📃)した。
「いえ、それはお前(qiá(💤)n )さまの覚えち(🍣)が(🐈)いでしょう(💂)。お前(🛫)さまの言(🤔)(yá(🛌)n )うのは、たぶん、おれの(🍦)親ざる(⏱)のこと(🌪)でしょう。おれも(🚕)あの親ざると(🏸)同(tóng )じように、(🕋)長い(💇)こと(🐟)この棧(🤤)(zhàn )橋に暮らしています。おれはちいさい(🤟)時(shí )分からこ(❇)の(🏮)木曾川の音をきいていますが、いくら聞い(🦄)てもあ(😂)きない(🔹)のは、(🎴)水の声で(👤)すよ。」
八 夕顔よりかんぴょう(😏)へ
(🏮)この一夏の間、わ(🏻)たし(🏮)は姉(zǐ )の口(kǒu )からなき父(fù )の(🐝)話をよく聞かされました(🍧)。父は(📲)熱(rè(🏀) )心な(🌈)子の教(🚑)育者で、わたしも六つ七つのころか(🕠)ら読書の(🍧)道を父(fù )より授け(🥙)られ、(🐩)十(shí )の年(🤭)に両親のひ(🌨)ざ(🐎)もと(⤴)を離れたのもやはり父(fù(⚡) )の(🐃)意見に(🐑)よってのこ(♏)とでしたが、(🍼)そんな子供(gò(😚)ng )の時分(🍅)の(🔚)記憶し(📢)か自(🏠)分には(👖)な(🎖)いもの(🛑)ですから、姉(zǐ(👕) )から聞く父(🔑)の(🐏)話には初(chū(🎦) )めて知るようなこともすくなく(📎)な(📍)か(🌺)ったのです。わ(🚢)た(📖)し(🤥)のきょうだいの(🖊)中でも、姉は一(yī )番の父(🐼)親思(sī )いでし(😿)たから(🛒)ね。父は神坂村(💔)みさかむ(🧤)らのほ(💁)うからこの木曾(céng )福(🌸)島の町(📣)へもよく来たらし(🈹)い。この町には父が歌の友だちという(🥇)人(ré(✈)n )もあっ(♉)た(🌟)らしい。わた(🥌)しは(🙉)姉(zǐ )の家で(🌫)、父を(🦈)知(zhī(😈) )っ(⚽)ているという一(yī )人(🗼)の老人にも会いまし(🎍)た。
わ(🚇)たしも(😌)これまでいろ(🍍)いろな人(rén )に会いましたが(🈶)、この古着屋(🐜)さんほどいろい(🚆)ろな(🍍)ことをやった人(rén )を見(🏿)たこともありません。絵(guì )の具屋の(👃)手(🙆)(shǒ(🍹)u )代(dài )、紅(👋)べに(🥄)製(👛)造(🛺)業、紙(✝)すきなどから、朝(🆓)鮮貿易と出かけ、帰って来(❓)て大阪で紀州(zhōu )炭ず(🎓)みを売り、東京へ引っ(🚦)越(yuè(🏧) )して来て(🔰)まずガラ(🎽)ス屋に雇(💑)(gù(🕰) )われ、その次がくつ屋とな(🔹)っ(🎶)てこ(📡)う(💹)もり(🕺)屋を兼(🥘)ねた(🏺)と言います。
塩釜(🔃)し(🧟)おがまから船で出まし(👏)た。清(🎵)く澄んだ海水(shuǐ(👫) )を通(tōng )して、海(hǎi )の(🥀)藻(zǎo )もの浮かび流れるのが見え(🧞)るほど、(👆)よ(🛸)く(🐯)晴れ(🔼)渡った秋(🎍)(qiū )の日でした。な(📂)るほ(🍱)ど、あ(🔲)そこにも島(dǎ(📧)o )、ここにも島。船(😘)で見て通り(🤓)ま(🏪)すと、指を折って数(🧟)え(🍌)つくすこともできません。その島(dǎo )影を(🎣)人の姿にた(🥫)とえて(📤)言ってみるな(➡)ら、立っている(💑)もの、(⛵)す(📗)わっ(🤦)ている(🕙)もの、し(🤣)ゃがんで(🐬)いるもの、寝そべ(🚣)っ(🆑)てい(🈹)る(💳)もの、その(⌛)姿(🚣)は千差万(🐮)別ですが、(📀)いずれも松(sō(💣)ng )の緑の模様のついた着物を着て(🗣)い(⛅)るのが目(mù(🕑) )につきます(🌝)。松島はそういうところで(🥩)す。ここには「(⛽)ば(🏮)ばが(🔈)鉦かね打(dǎ )つ念(niàn )仏島ねんぶつじ(👉)ま(📰)」という名の島も(⏹)あります(🏇)。そんなおばあ(🛶)さん(🦔)の着(zhe )ているは(✒)ん(😢)てんま(🌕)でが、おそろいの松の(🏐)模(🍩)様(yàng )でした(🚓)。
長い冬(🔰)の(😒)ため(🎱)に(🧗)野(yě )菜(🍈)を(♉)たくわ(🗡)えるころが(🌕)来(🐫)ますと、そ(😴)の(🏈)大(dà(👁) )根(💼)を洗ってたくあんにつけ(💤)る(🍃)したくをするの(🙅)が、(🏾)小諸こ(🚘)もろへんでの年(🉐)中行事の一つになっています。わたしが東(dōng )京から出かけ(👘)て(😽)行った初めのころには、よくそ(🆗)う思いました(🐁)。この土(tǔ(🐝) )地(😝)に(🌜)は、(🥣)こんなあ(⛩)われな大根(gēn )しかできないのかと。一年暮らし、二年暮らしするうちに、(🌵)ふしぎにもその堅(🏞)い大根でつけた(🐡)たくあ(🛤)んには、かみしめればかみし(🏔)めるほど、(😛)なんと(🕥)も言(💕)われない味が(😆)出(chū(🔲) )てきま(💮)した。上(shàng )州あ(🔄)たりの大(📈)根(🔅)なぞはそれに比べ(☕)ると、(🥃)い(🏜)っそ水くさ(🕠)いと(👗)思うようになりました。
木曾(🐒)(céng )福島きそふくしまは馬市うまいちの立つ町として(👁)も昔(🚕)から知(zhī )られていま(🚳)す。その馬市のことを木(⚪)(mù(🚅) )曾(céng )地方の(🕺)ものは「お毛(💾)(máo )附(fù )けづけ」とも言います。木曾(céng )は馬(🖤)の産地(dì )で、馬を飼(sì )わない百(bǎi )姓(🛫)(xìng )は(📽)なかった(🐇)くら(🍆)いですか(🛹)ら、福島に市(shì )い(🚾)ちの立(lì )った時は近(⚽)在のものが(🌻)木(📞)(mù )曾(céng )駒き(♓)そごまを持ち寄ります(🏝)。それを買(🤥)いに諸国か(💨)ら博(bó )労(⛑)ば(📀)くろ(⚓)うが(🕍)入りこんでき(🚂)ま(🧚)す。町もにぎ(🚞)わい(🕞)の時です。
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