フェラ 動画《デビィ av 女優》2行目ライン
デビィ av 女優あらすじ
二(èr ) 姉の家(jiā )
仙台せ(🚏)んだいに東(🎖)北学院(yuàn )という(🕢)学(xué )校があります。その学校(🚩)へ(🎏)わ(❣)たしは年若な一教師として(😆)行くことになり(👹)ました。母もそのころ(🕖)は東京でしたが、その母を都に残(cá(➿)n )し、お友だ(👢)ちにも別れま(🍾)して、東京(👎)上野の停車場(📽)(chǎng )からひ(🍼)とり東北の空(🍳)に向かいま(💿)した。もっとも、その時はまったく(🔟)初めての東(dōng )北の旅(🔭)でもあ(⛓)りません。そ(🙈)れよ(👒)り以前(qiá(📪)n )にも一(😋)(yī )度、(🌞)汽車で白河しら(🎈)か(🚨)わを越(👁)(yuè )し、秋草のさ(🛋)きみだれ(🤐)ているのを車の窓からながめて(🚦)、行って、仙台(tái )よりも先の(🔎)一(yī )いちの(🧣)関せきというところに(🍰)ある知り人をた(😟)ず(🤩)ねたこと(🏎)もあります。し(🅱)かし、こんどはた(🖍)だの(🎀)旅でもなく、一(yī )教師と(📐)し(👸)て出(🕤)かけて行って、めずらしい仙台の(👧)地を踏(📜)ん(🕯)だので、にわかに東京の(🚭)ほ(🈴)う(🙎)の(📊)空も(💩)遠くな(🙀)った(📩)ように(🤰)思(🤥)われま(🌆)した。
わたし(🍿)の郷里では、(⬅)ていねいに人のことを呼ぶには(🚱)「お前(qián )さま」、自分のこ(⤵)とはだれに向(xiàng )か(🧒)っても「おれ」(🍧)で(🐣)す。そ(📅)こで(🚶)、かしど(😣)りはことばを(😼)つづ(🌘)けて、次の(👾)ように(🏘)語りまし(💿)た。「ごらんの(⛸)とお(🎍)り(🌈)、先年の大火で村(cūn )も焼(🏜)(shā(🎈)o )けました(🥞)。お前さまの生(shēng )ま(🆖)れた古い屋(🏳)敷(🤳)の(🥈)あとも、今(📸)は桑畑で(🍋)す(🎃)。あの桑(sāng )畑からは(🐜)、たった三つだけ焼け残った物が出てき(😝)まし(💐)た。一つは古い(🎫)鏡(💼)、一つは(🎁)お前さまがおと(📲)うさま(🎭)の(👫)石(🦐)の(💲)印(🚠)、もう一つはおとう(🔟)さまの部屋の前(⬅)にあった(🏮)ぼたん(🤦)の(😋)根から(🍜)吹き出(🌐)した芽(yá )。ほんと(😞)に――あの古い鏡(jì(🔎)ng )も大(🅾)(dà(🚼) )やけどサ(🐖)。そんなわけで、(🚍)さ(🦅)っそく普請(🔃)のできた家もあり、か(💖)りの住(🐌)まい(💿)にがまんして(🚈)いるものもありますよ(🥜)。な(😙)ん(🚦)にしてもあの大(dà )火のあと(🌒)ですから(🧟)ね。あれから(🛅)村(cūn )も変りま(📻)した。まあ、今だ(📅)にむかしを(✡)恋しが(😌)って、ふるさとのふ(🈸)ところにす(⏳)がりつい(🛤)て(💔)い(🍬)る手(🥞)あいもない(🐿)ではありません(🕣)が、し(🐊)かしもうそん(🥛)な時では(🕶)なくなりました。お乳(🔙)の出(🙏)もしないちぶ(➕)さをしゃぶって(🐩)いるようなこ(🍩)とはだめ(🍚)で(🛰)、(🐾)早く気(📶)の(❌)つい(🍁)た村(cū(👧)n )の者(zhě )は皆こ(🚐)の焼け跡からたち上がろうとしてい(💍)ます。そうです。この(🚶)災難(📍)のどん(🕹)底からです。神坂村(cū(🐿)n )み(🏰)さか(🧔)むらも(🤴)今は建て(📜)直(zhí )るさいちゅうですよ。」
この(📊)人は本名(🕠)を(🐿)お嘉(🍶)(jiā )志(zhì )かしさんといい、(🗃)横(🦑)浜フ(😕)エリ(⌛)ス(🌿)女学校を(🤷)早く卒(💭)業(🏧)して、巌本いわも(❎)とさんにかた(🎌)づいた人です(🌿)が、その学(🚱)才と人(rén )がらとは(😴)むかしを知っているものに惜しま(🐥)れ(👻)たばか(🚟)りでなく、お嘉(🏥)志さんのだんなさんはまた当時明治(zhì )女学校の校(xià(💔)o )長でもあり(❕)女学(xué(🉑) )雑誌社(🛸)の社長でもありまして、『(🐢)女学雑(zá )誌』と『評(🛬)論(lùn )』の二雑誌(zhì )を出していましたから(⏭)、学(xué )校や雑(🍇)誌に関係(xì )のあ(🏹)る男女(nǚ )の(🔩)人た(⛽)ち(🚁)までが新(😇)(xīn )しい墓(👒)じ(🏍)るし(🛑)のまわりに集まり(🐦)ま(🤷)した(💽)。
布施ふ(🚯)せさんはそ(⛔)れ(🌰)を(🙃)よく覚えていて、(🔛)あ(✳)る日わたしに歌って(✨)みせて(🚳)く(🐡)れ(🥜)ました。どうして布施さん(🤡)の口(🌯)(kǒ(🌹)u )からそん(🛄)な古い(🔍)歌(☕)の節(🧕)(jiē )が出て(🎫)きたかと言いますに、君(🚈)の家がらはこの地方の郷士として代々仙(🈚)(xiān )台侯に仕(shì )えてきた(🍺)歴(🗣)史があるか(🔷)らでした。あの「(🏥)さんさしぐれ」の歌は、(🚒)甲高(🐧)い女の声(🦂)よりも(♓)、(🕥)むしろ低(dī )い(➕)ところを歌える男の声に(🥢)適していて、ゆ(🅱)っ(😂)くり歌(💪)(gē(🦃) )うべきものだそうです。あれを(😭)わた(🍺)しに歌(gē )って(📃)聞かせる間、(🐗)しば(🚻)らく布施さん(🏹)は「時(shí )」というもの(🐴)も忘(wàng )れ(🏜)て(🌀)いるよう(🤪)でした。いかにもゆ(😴)っ(😝)たりと迫らな(💓)いでしかも深(🏖)く聞え(🚥)る古(🏐)(gǔ )風な歌に耳を傾けています(🕓)と(🥅)、その(🤤)抑(yì )揚(🦓)(yáng )のある節の一つ一(yī )つが実に長く(😟)つづい(🐉)て行(há(🕡)ng )きました。切れたかと思うと(👪)、まだ続いているようなも(🦌)のでした。
その(🥣)若い主人は、以(🏒)前にわたしがお世(shì )話になった吉(🌦)村(🌾)(cū(🥤)n )よしむらさ(🌸)んの家(jiā )へ奉公に来てい(🥣)た娘のにいさんにあたる人です。いったい、そ(🎤)の(🥋)時分には、房州へんの(💛)農家の(🔫)娘は東京(jīng )へ出て奉公した(🈚)もの(🏃)でな(🎾)ければ、(🎦)およ(💌)め(🈯)にもらい手(shǒu )がないと言われたくらい(✝)で(😫)、一般(bān )に(🤞)そ(🚶)ういう(💕)気(😙)風で(🐪)し(🏰)たから、同じ(💴)村から来(🐂)(lái )て(💆)吉村さん(📷)の家(😙)につと(📪)め(🔇)た(🍓)娘(niáng )は二(èr )人もありました。そんなわ(⛵)ずかな縁故をたどって、(🐳)土(tǔ )地不(⏪)案(àn )内なわた(🧙)しが小湊のほうの(🧘)こと(⚾)を尋(🎵)(xún )ねに立ち(🀄)寄(🐒)りま(👌)したと(🔀)ころ、(🐜)つい引(😇)(yǐn )きと(🖨)められた(🏫)のがその(🌰)若い(📮)主(🥐)人の家(😯)(jiā )で(🔯)す。よく寄(💃)ってくれた、土地の案内(🧤)(nèi )もし(🐦)ようからまずわら(✊)じをぬげ、宿屋(🎯)(wū )に泊まるくら(🖥)い(🕟)なら自分(📞)らの家に泊まれと言(yán )って、若い主人の母(mǔ )親までがしきりに引(yǐn )き(🌓)と(⤵)めて(📖)くれるな(👶)ぞ(🏀)、思いが(☔)け(🥞)ない(🦂)も(🚸)てなしぶりでした。だ(🔺)んだん聞いて(🤘)みま(🏸)し(😝)たら(🍨)、東京での主人(rén )すじ(🍀)からこん(🐦)な(🎁)にたずねてきてもらえることはめったにない、これとい(🚟)うのも娘たちが奉公先での勤めぶりに怠りのなかった証拠(➖)で(➕)あ(😿)ると(🥄)言っ(🔏)て(💨)、そのこ(🏯)とが(🚓)農(nóng )家(🎷)の人(rén )た(🚧)ち(🚮)をよろ(✔)こばせ(😖)たのです。どう(👈)し(🌙)て農家(💲)とは言いましても、炉ばたは広く(📺)、(🎚)蔵のあるような相応な暮(🥑)らしの家で(🍩)、こんな(➖)家(jiā )庭からで(🔭)も娘を(🌪)東京(📤)(jīng )へ修業に送(🐏)(sòng )る(📀)のか、とそうわたしは(👃)思(sī(🗜) )い(🐜)ま(🍈)し(🚴)た。
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