朝倉先生は、(🌊)そ(📠)う言っ(🚹)て微(wē(🅱)i )笑(📣)した。そして、そ(❎)れ(🍫)以(🤔)上口で説(🌮)きふせることを断(🥟)念(👾)した。いずれはこれからの生(shēng )活(💧)体(tǐ )験が、徐々じょじょに(🛃)かれらを納得させるだろう(🌏)、と(💺)いう(🐠)のが先生のいつもの信(xì(💼)n )念だったのである。
(🤦)かれは(🔚)、そう言うと(💘)、(🥅)すぐおじぎをして、塾長室を(🕴)出た。朝倉先生(shēng )は無言のま(🖤)ま、か(🥑)れのうし(🐏)ろ(🥉)姿を見(jiàn )お(👌)くって(🏖)いた(🚅)。
かれは(📗)、掃除(🚡)(chú )そうじをしながら、根気よく(🌄)鳴りつづけている板(🐏)木の音に(🍺)、(😬)ふと好奇心こ(🌧)うき(🎦)しんをそ(🎥)そられた。それは、(👖)鳴りはじ(📓)めた時刻がきわ(👪)めて(📜)正確(què )だった(🎦)からば(🚇)かりでなく、その音(🌏)の調子に何かしら落ちつきがあ(🙏)り、(🛢)しか(🐜)も、いつまでたって(✅)もそれが乱(😛)れなか(🈸)ったから(🏂)であっ(🏒)た。
「(🗿)お(🎾)はよう。ここは何室の受(⏹)け持ちでしたか(🖱)ね。」
「君自(👩)身は(♒)どう思(sī )う? 私(💟)の(♍)意見(jià(🏰)n )より(🐓)、まず君自(zì(📟) )身の意(🔲)(yì )見(jiàn )か(🧕)ら(✋)き(🌅)きたいね。」
「(🥙)それに、(🧞)今朝はすいぶん寒かった(❎)し、平木中(🎯)佐(zuǒ )どころではなかったんだろ(🕛)う。」
(👕)かれは心(🧞)(xīn )の中で強(qiáng )く否定した。しかし、否(fǒu )定(🎖)した(🈯)心そのものが、や(😇)はり(🏗)、ふだんの秩序を失った心でしか(🍋)なかっ(✒)たのである。
「ぼく……(📲)も(🔓)っ(🖇)と……考えて(🚴)みま(🐎)す。」
かれらの大多(duō(🈴) )数は(🌋)、まだむ(🤡)ろん、人(🏕)間生活にとって(🌾)の自由(🤰)の価値(🌷)や、そのきび(🖕)しさ(💅)について、ほんと(👨)うに(🗓)目(🍞)を覚(jiào )さま(⏹)して(🚎)いたわけでは(🏟)な(💕)く、友愛(♑)塾(shú )というところは一風変(bià(🍼)n )わった指導をやるとこ(🈯)ろだぐらいにし(🖋)か(🔘)考えてい(🎛)なかった。し(😐)かし、それに(💑)しても、そうした言葉(yè )が(📛)、(💶)しだいにかれらの間に(👒)とり(🚷)かわされるよ(🔛)うに(😩)な(🔴)ったと(🧚)いうことは、たし(🚬)かに一つの進歩であり、混(hún )乱と無秩序むちつじ(🍉)ょの中(🍆)で(🥞)、不十(🍌)分な(🆒)がらも、何か自主(📮)的創(🎪)造(zà(✴)o )的な活(🕹)動が始まっ(🏥)て(🍨)いる証拠(🐇)しょうこ(🙎)にはちがいなかった(🦋)の(👸)であ(🥢)る。
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