日本《スタイル エロ 動画》2行目ライン
スタイル エロ 動画あらすじ
ところで、彼(💁)にとって不幸(🗜)なことには、(📿)彼の父(🤯)(fù )は(🏣)非常に(🙁)身分の賎し(❗)い、しかも素(sù )行の修まら(🤣)ない人であった。で、(😉)門(mé(💅)n )人たちの中には、彼(bǐ(🎭) )が孔子に讃められるのを、快く思わないで、とかく彼にけちをつ(🎵)けたがる者(zhě )が多かった。ある時(shí )など、一(yī )人の門(mén )人(rén )が、孔(🍐)(kǒ(📃)ng )子に(🌞)聞え(🔙)よ(🔔)がし(👬)に、(🏼)
陽貨は、(🍍)魯の(🌅)大夫季(🎋)平(píng )子に(🏫)仕えていたが、季平子が死ん(🎳)で(🖌)季桓子きかんしの代(😚)になると、巧みに彼(🔔)(bǐ )を(⤴)自(🍕)家薬(yào )籠中(🛩)のものとし(🌵)、遂に彼(📏)を拘禁して、魯の国(guó )政を専(zhuān )らに(🔂)していた。孔子は、(🥣)その頃、(🧙)す(🚣)でに五(wǔ )十の坂(bǎn )をこし(🎾)て(🌻)いた(🐉)が、上下こぞって正道(dào )を(🔜)離れ(📴)ているのを嘆いて(🛒)、仕(shì )官の望(wàng )み(🏿)を絶(🎍)ち(🐗)、ひたすらに詩書礼楽の研(🕖)(yá(🚕)n )鑚と、(🎅)青(qīng )年子弟の教(jiāo )育とに専念(niàn )していた。陽(🏁)貨(huò(🐎) )と(🖋)しては、孔子(🐟)(zǐ )が野(🐻)(yě )にあって、厳(yán )然として道(dào )を説いてい(🦆)る(🥁)の(🤚)が(🏜)、(🐈)何(🍠)よ(🅱)り(👙)も恐ろしか(💃)っ(☝)た。で、(⌚)出来れば彼を自分の味方(⏩)に引き入れたい、少(🙎)くとも一(❄)度(🎅)彼に会って、自分(🐱)が(📐)賢者を遇する道を知(🖱)って(🐚)いる人間であることを示して置き(🐢)たい、と(🎴)思っていた。
（(🚮)孔子の眼が、俺の音楽を左右(yòu )するなんて、そんな馬鹿(lù(🥂) )げたこ(🎲)とが(😢)ある(👲)ものか。）
(🍾)元(🈁)来(lái )孔(📎)子(zǐ )はユー(🥑)モリストではなか(♿)っ(🤛)た。だから彼(bǐ )は、(🥘)生真面(✋)(miàn )目(mù )に考え(📽)て、そ(🚼)んなことを思いついたので(😟)ある。しかし、思いつ(🏝)いて見ると、い(🥁)かにも可(kě )笑し(🍟)かった(🍨)。彼は思わず微(wēi )笑(xiào )し(💉)た。同時(shí )に、何(🚥)(hé )と(🥗)なく自分(🥒)に(🎤)は(🏦)ふ(🆕)さわしく(📑)ない(🐈)ような気(qì )が(🎍)し出(chū )した。たし(🚍)か(🍗)に(🎐)彼の(💊)ふだんの信念(nià(🏸)n )に照(🎠)らすと、それは決して気(🚿)(qì )持のい(📃)い策だ(🙃)とは(🐁)云(yún )え(👨)な(👈)かったのである。そこに気がつ(🏔)くと(🌪)、彼(bǐ(📜) )はもう笑(xiào )わなかった。そして、ゆ(🙂)っ(🙍)くりと(🕔)、もう一度考(👇)えなお(📹)し(🏮)た。しかし、(😽)それ以(yǐ )上の(💪)いい考(🐿)えは、どうしても思い浮ば(🔈)なかっ(😗)た。
「音楽(lè )の世界は一(🎿)如の世(🗺)界じゃ。そ(🤕)こでは、いささかの対立意(🎺)識も(🦐)許され(🤐)ない。先ず一(🍊)人々々の(🙉)楽(🕞)(lè )手の心(xīn )と(🏧)手と(🚍)楽(lè )器とが一如にな(📬)り、(💜)楽手と楽手(🙀)(shǒu )とが一(🚼)如(🧡)にな(🤐)り、(Ⓜ)更に(🖋)楽手と聴衆と(💚)が一(yī )如に(🆖)な(➖)って、翕如(🤣)きゅ(🌗)うじょ(💠)として一(📇)(yī(🤚) )つの機をねらう(🤱)。こ(🚽)れが未(🔁)発(fā(📕) )の音楽じゃ。この(🈲)翕(😶)如たる一如の世界が、機到っておのずから振動を始(shǐ )める(🍤)と、純如として濁(zhuó )り(📖)の(❤)ない(📳)音波(bō )が人(rén )々の耳朶(duǒ(🐵) )を(👼)打つ。その音(😪)はただ一つである。ただ一つであ(⛲)るが、その中には金(💻)音もあり、石(🛏)音(🐐)も(👣)あり、それらは厳に(🗣)独自(zì(🍁) )の音色を保っ(🕊)て、決(🆚)し(🌘)てお(🦈)た(🗜)がいに殺し(🏍)あうこと(📸)がない(😵)。※(「激」の(🌡)「さん(😗)ずい」に代えて「白」、第3水(🏼)準1-88-68)如(rú )きょうじょとして独自(🧢)(zì(🥚) )を守(🗻)りつつ(🍊)、(💁)しかもただ(🙈)一つの(🆔)流れ(🍦)に合する(🚔)のじゃ(⌚)。こう(🛌)して、時間の経(♉)過につれて、高低、(🏌)強弱、緩急、さまざ(🐄)まの変化を見(✡)せ(🖖)るの(👼)であ(🌔)る(💁)が、その(🅱)間(😫)、厘(🦒)(lí )毫(háo )りんごう(💓)の隙(xì(📨) )もなく、繹(🆙)如えきじょとして続い(🗻)て行く。そ(📻)こに時間的な一(🧚)如の世界があり、永遠(🍘)と一(🗿)(yī )瞬(🌤)との一致が見(jià(🐁)n )出さ(👣)れる。まことの(🐤)音楽(lè(📨) )と(🧣)いうものは、こうし(🎿)たものじゃ。聴くとか聴(tīng )かせ(🛒)る(😖)とか(👵)の世(😟)界で(🦈)はない。ま(💤)して(📈)、(🏐)自分の腕(👪)と他人(🕦)(rén )の腕(❌)を比(😥)べた(🚝)り、(🃏)音楽(lè )のわか(😚)る者とわからぬ者とを差別(🏥)したりする(💩)ような世界(🌰)とは、似ても似つかぬ世界なの(⬜)じゃ。」(📛)
「考え(👻)ては見た(🥏)の(⏯)か。」
(🤖)彼は、「惜し(🆘)いもの(✍)です」とい(🐌)う言(yán )葉(🍳)に(👭)、(🉐)馬鹿に力(🏿)を(💂)入(🔹)れた。それ(😘)は心ある門人たちの顔(yá )を(❗)そむけ(💯)させるほど、変な響きをもっ(🧛)てい(💡)た。しかし(🔄)中には、にやに(📎)や(🗜)し(📊)ながら、孔子(🌪)が(🎣)どう答えるか(🌘)を、面白そうに待(dài )っているもの(💫)もあ(🎓)った。孔(kǒ(🥒)ng )子は寒そ(🎬)うな(🐛)顔をし(💵)て(😵)、一寸(💢)眼を伏せたが、(📃)次の瞬間には、その眼は鋭く(⤴)輝(huī )いて、み(☕)んなを見まわしていた。
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