わたし(📑)が(🧥)この人(ré(👦)n )を(💄)知(zhī )ったのは、その(🚇)くつ屋さんの時(🔜)代(dài )からですが、(😎)それからも(🛥)岩代い(🐎)わしろの国黒森くろもり(📠)とい(🏘)うところの鉱(🤸)山の監督に(💃)なり、次に株(😺)式所(suǒ )の(😘)仲買(🏣)なかがい番頭と(♍)もなりまし(👈)た。石蝋(là(🔓) )せきろうの製(🤴)(zhì )造職工ともなったし、針(🏸)(zhēn )商(💡)はりし(🌤)ょうともなったしそれから横(héng )浜へ(🚖)行(💒)(há(🌀)ng )きました(🗜)。そのすこし前(😄)です(🎫)けれ(😳)ど、(💠)電池製(👼)造(😅)の助(💸)手(🌍)ともなりました。ふたたびまた針の商(shā(😱)ng )人とな(🥜)って、店をやめて(👷)から(🕴)、こんどは(⛑)何に(📭)なった(🏊)かと言い(🐳)ます(🧔)に(🈴)、まあ、それ(🍤)も(😸)一つの(🔧)何で(👓)した――(🍴)煮染(🏜)商にしめしょうとなりました。
そう、(💏)そう、(🚽)ある(👜)川の流れに(🎦)添うていかだを下(xià )す人(rén )があったのもそ(🕦)の一つです。そ(🧘)れが材(🐵)木のい(🍹)かだでなしに、竹の(👎)いかだで(🕞)あった(🍻)のもめずらしく思われたこと(♉)を覚えて(🍱)います(⤴)。土地(dì )不(💕)案内(nèi )な(🎑)わたし(📋)も、その川(chuān )について水上(shàng )みな(🛫)か(🍨)みの(🔍)ほう(💊)へ進みさえ(🌪)すればいいと感(gǎn )づきました。だんだん歩いて行(🍖)くう(🌃)ち(📋)に、(🏅)川の水(shuǐ )は谷底の(🤖)下のほう(🎞)に(🈂)見える(👊)ように(🕗)な(💏)って、がけ(🥨)づたいの道へ出ました。
どうしてわ(🌨)た(📆)しが(🌡)こんな(📡)刀(📐)鍛冶を知るよう(⏯)になりまし(🚄)たか、まずそのこと(⛺)からお(🥪)話ししましょう。
(🙌)その若い(🖲)主人は、以前に(👨)わたしがお(🤯)世話になっ(💥)た(🚒)吉村よしむらさ(😰)んの家(🕎)へ(🚎)奉公に来(lái )ていた娘(🌥)の(😗)にい(🛅)さ(😩)んにあ(📚)たる人です。いったい、その時(shí )分(🎄)には、房(fáng )州へんの農(👫)家の娘(🛩)は(👞)東(dō(🍊)ng )京へ出て奉公(gōng )したもの(🧥)でなければ(🏆)、(📆)およめに(🏇)もらい手が(🎷)ないと言(yán )われたくら(🎗)いで、一般にそういう(🎐)気(qì )風で(🗳)したから(🧔)、(🖋)同(🤸)(tóng )じ村から来て吉(jí )村さ(🥗)んの家につとめた娘は二人もあ(🐄)り(🍤)ました。そんなわずか(🥓)な縁故をたど(🚗)って、土(tǔ(💝) )地不案内な(📯)わたしが小(xiǎo )湊(〰)のほうのことを尋(💴)ねに立ち寄りましたと(💞)ころ、つい引きとめられたのがその若(🙉)い(🎺)主人の家です。よく寄っ(🐨)て(🤲)く(🗯)れた(📙)、土地(dì )の案内(nèi )も(🏚)し(🏌)ようからまずわらじをぬげ、宿(♍)屋に泊(bó )まるくらいなら自(zì(🐏) )分ら(🤮)の家に泊まれ(🈴)と言(yá(👉)n )って、若い主(zhǔ(🏐) )人の母親(qīn )までが(🌪)しきりに引きとめてく(👞)れるなぞ、思いがけない(🥄)も(🐀)てなしぶりでした。だん(🎫)だん聞(wén )いてみま(⏱)した(🎒)ら、東京(jīng )での主人すじ(😭)からこんなにたず(🖋)ねて(💅)きてもらえること(🔏)は(💝)め(👸)ったにない、こ(🤑)れというのも娘たちが(🕳)奉(🚄)公(🔴)先での勤めぶり(🌼)に怠りのなかった証拠(jù )であると(🚁)言(🗜)っ(👥)て(💭)、そのことが農家の人(🚏)たち(😊)をよろこ(🕗)ばせたのです。ど(🚑)うして農家(🔼)とは言(⏰)(yán )いましても、炉ばたは(💠)広く、蔵(zāng )のあるような相応(🌥)(yī(♋)ng )な暮らしの家(jiā )で、こんな家(jiā )庭からでも娘を東京へ修(xiū )業(❕)に(💂)送(sò(🥕)ng )るの(🍶)か(🏢)、とそう(🔫)わ(🙋)たし(👪)は思いました。
(⏸)桃について、か(🥑)つてわたしは次の(🚦)ようなことば(⛺)を(🐆)書き(🐃)つけて(🎾)みたことがあり(👃)ま(🐯)す。
七(📣)(qī ) (🐍)鹿野山(🏰)かのうざんを越えて
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