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A「どうです？　ど(💶)んな(🏐)様子で(🛣)す(👇)かね？」

A○蒲(🤧)生氏郷後(🚪)室の墓は(⛱)今京都(🙄)の百万遍智(🕵)恩寺境内に(💔)在り、寛永十八年五月九日於二京都一(💅)病(🥕)没、行年(👋)八十一歳、法名相(✌)応院殿月桂凉心(📑)英誉清熏大禅定尼、秀(📫)吉此の後室(🗨)の容顔秀(🎪)麗(⏬)なるを知り(🐐)氏(🐇)郷の死(🤦)後(👛)迎えて(☕)妾(⚾)となさんとしたれ(⏪)ど(🤠)も後室(😞)これを聴かず、た(😚)め(⏩)に蒲生家(🚴)は会津百(🥒)万石より宇(🐮)都宮(🍈)十八万石に移さる、委しくは氏郷記近江日(🕗)野町(🌥)誌を可レ見

A　――うまく(🔭)行くだろう(🌟)。さよう(🕳)なら。ハ(😟)ンケ(🔳)チ借りて置くよ(👱)。

A事ノ正邪デハ(🦎)ナイ(♒)

Aオ(🏍)母サンニハ緞子どんすト(🤾)呉絽ごろう(🐰)ノ(🍭)帯地(📖)ヲ持ッテ行(🍒)ク(😌)ト(👟)云ッテ(👢)下(🍹)サイ(🥈)、(💑)ドウセ僕ノオ見立テダカラ例ニ依ッ(😆)テ悪口(🥛)ヲ云ワレル(🐺)カモ知レナイ、君ノ犬ヨリ(👷)コノ方(🅰)ガ心配ダト云ッテ下サイ。

A　ここまで書いて(🥣)来て、かの罪深(🗾)き芸術(⛷)家は、筆を投じてしまいまし(🚺)た。女房の(📱)遺書の、(🤷)強烈な言葉を、ひと(🐑)つひとつ書き(👗)写している(🗻)間に、異様な恐怖に襲われた。背骨を雷(⛏)に撃た(🥈)れたような気が致(🎅)しまし(🈹)た。実人生(🍸)の、暴力(💡)的な真(🖌)剣さを、興覚めする程に明(🕉)確(🔃)に見せつけら(😔)れたのであります。たかが女、と多(🐞)少(🏎)は(🤣)軽蔑を(🆑)以(🏄)て接して来た、(🤤)あの女房が、こ(👞)んな(🧦)に(👱)も恐ろしい、無茶なく(😕)らいの(😕)燃え(💬)る祈念で生きていたとは、思(🆗)いも及(🔷)ばぬ事で(🥩)した。女性に(🎸)とっ(🍋)て、現世の恋情が、こんな(🔖)に(🍔)も焼き焦げる(⏲)程ひとすじなものとは、とても考えら(🌙)れぬ(💥)事でした(🗾)。命も要らぬ、神も要らぬ、(🥢)ただ、ひとりの男(🌺)に対する恋(🤹)情の完成だけを祈って、半狂乱で生きている女の姿(💺)を、彼は(🕝)、い(🤯)ま(⛩)は(⛱)じ(🚗)めて(🛅)明瞭に知る事が出来たのでした(🌂)。彼は、(🌽)もともと女性軽蔑者でありました。女性の浅間あさましさを知悉ち(🏡)しつしているつ(🤯)もりであり(🌴)ました。女(😝)性は(🛶)男に愛(😝)撫さ(🎮)れたく(🚶)て生きている。称讃(♑)されたくて(🏖)生き(㊙)ている。我利我利。淫蕩い(👲)んとう。無智(🎖)。虚栄。死ぬま(📣)で怪しい空想に身悶みもだえ(🎳)し(🕧)ている。貪(🔘)慾どん(🔫)よく。無思(🔐)慮。ひ(🖊)とり合点。意識せぬ冷(🔅)酷。無恥厚顔。吝(😇)嗇りんしょく。打算(🔃)。相手(👲)かまわぬ媚態びたい。ば(🛁)かな自惚うぬぼれ。そ(🖖)の他(🕉)、女(🐹)性のあら(🚮)ゆる(👥)悪徳を心得てい(🐔)るつもりでいたの(✝)で(🔧)あります。女で無ければわからぬ(🧠)気持、そん(🍶)なも(🏜)の(🍍)は在り得な(🏫)い。ば(📩)かばかしい。女は、決(🕎)し(🌱)て神秘でない(🤵)。ちゃんと(🐔)わか(🕥)っ(🐴)ている。あれだ(🎻)。猫(🆕)だ。と此(🈸)この芸術家(😮)は、心の奥底に、そのゆ(🏬)る(🈂)がぬ断定を蔵してい(💱)て、表(😭)面は素知(🥣)ら(🕔)ぬ振りしてわが女房にも、(⏮)また他(🥀)の女に(💥)も、当(🖨)らず触らずの愛想(🐏)の(㊗)いい態(🚯)度で接して(🎂)いま(🏗)し(🔏)た。また(📇)、(🍧)この不幸の(✈)芸術家は、女の芸術家というものをさえ、てんで(😕)認めてい(🐶)ませんでし(🔩)た。当時の甘い批評家た(💣)ちが(🐝)、女の(😬)作家(📉)の二、(🎤)三の著書に就いて、女(😄)性特(🗞)有の(🔈)感覚、女で無ければ出(➡)来ぬ(🌾)表現、(🧕)男(⛽)にはとてもわか(🙌)らぬ(🏐)此の心理、(〽)などと(🚸)驚歎の(💟)言(🎶)辞を(🥎)献上するのを見て、彼は(😲)いつで(🕯)も(❤)内心、せせ(🚐)ら笑って居り(🤘)ました。みんな男の(🍟)真似ではないか(⏭)。男(🐼)の作家たちが空想に拠よ(👽)って創造し(🙎)た女(🎢)性(🚛)を見て、女は、これこそ真(✏)の私たちの姿だ、と愚(🧞)か(⚪)しく夢(🐈)中になって(🕎)、その(➕)嘘の女性(🍆)の型に、むりや(📨)り(🏟)自分を押し込めよ(🚑)うとす(🈚)るのだが、悲(🕚)しい哉か(📑)な、自分は(🚎)胴(🕹)が長(🐋)す(🌾)ぎ(📢)て、(🔒)脚が短い(🍍)。要らない脂肪(🍜)が多過ぎる(👵)。それで(🏔)も、(🥓)自分は、ご存じ無い。実に滑稽奇怪の形で、しゃなりしゃなりと歩(👯)いている(🐽)。男の作(🐇)家の創造し(🐪)た女性は(🚿)、所(🥜)詮(🐭)、(⏭)その(❇)作家の不(🏺)思議な女装の(✍)姿である。女で(🦅)は無いのだ(⌛)。どこかに男の「精神」が(⏳)在る。とこ(✉)ろが女(📢)は、(💊)かえって(🍥)その不自然(🏜)な女装の姿に(🥠)憧あこが(🧜)れて、そ(🚅)の毛(🖋)臑けず(Ⓜ)ねの女性の真似(💓)をしている。滑稽の極であ(💗)る(🏾)。もともと女であるの(💭)に(🏊)、そ(🎩)の姿態と声を捨て、(🌷)わざ(🍴)わざ男の(🌀)粗暴の動作を学び、その太(⏺)い音声、文章を(🎰)「勉強(💝)」いたし(💺)、さてそ(🖤)れ(🎅)から、男の「女(👿)音」の真似をして、「わ(📵)たくしは女(💃)でございます(💞)。」(💗)とわざと嗄しわがれた声を作って言い(😕)出(🚦)すのだ(🧤)から、実に、どうにも浅間(🖤)しく複雑で(⚽)、何が何だ(🎭)か(🏒)、(🆒)わ(🥟)からなくなるのである。女の癖に口(⏩)鬚くちひげを生やし、それをひねりながら(🛤)、(✂)「そ(😠)も(🍿)そも(🥊)女というもの(🎫)は、」と言い(😒)出(🎈)す(🌯)のだから、ややこし(🍈)く、不潔に(🥌)濁って、聞く方にと(⚾)って(🎸)は、やり(🏉)切れぬ。所(🙀)謂いわゆる、女特有の感(🥕)覚は、そこには何も(🐬)無(➕)い。女(🚼)で(🗓)無(📹)けれ(🔱)ば出来ぬ表(🏗)現も、何も無い(😦)。男にはとて(🈶)も(🍽)わからぬ心理なぞは勿論、在る(🍙)わけ(🏿)は無い。も(🚂)ともと男の(🏘)真似(🔔)なのだ。女(👠)は、やっぱり駄目なものだ、というのが此の中年の芸術家の動(🚾)かぬ想念であ(🔤)ったのであ(🦋)ります。け(🐤)れども、いま、自身(🈯)の(🦈)女(✏)房の(🍵)愚かではあるが、(☕)強烈のそれこそ火を吐く(🎱)ほど(❗)の恋の主張を、一字(🏙)一字(🏉)書き写してい(🏑)るうち(🐟)に、彼は、これまで全く知(🗒)らず(🍰)にいた女の心理を(🕠)、いや、(💋)女の生理、と言い直した(🚝)ほうが(🚲)いいかも知れぬくらいに、な(👻)まぐさく、ま(🌊)た可憐な一(🌏)筋(😳)の思い(🎽)を、一糸纏まとわぬ素は(🏠)だかの姿で(✒)見てしまったような気(🚜)がして(⌚)来たの(👂)であります。知(🔜)ら(➗)なか(🧛)った。女と(👱)いうものは(👷)、こんなにも、せっ(💆)ぱつまった祈念を以て生(🔔)きて(🌒)いるものな(😀)のか。愚かには違い無いが、け(🐷)れども、此の熱狂(🗝)的に一(🏥)直線の希求には、何(🏼)か(👾)笑(🃏)え(👒)ない(🎻)ものが在る。恐ろしいものが在る。女は玩具、アスパラガス、花園、そんな安易(🖥)なもので(👗)は無(🔳)かっ(🔎)た。この(😈)愚(👭)直(🐈)の強(🍅)さは、かえって神(🌩)と同(🌇)列(🌗)だ。人間でない部分が在る、と(🚽)彼は、(🎷)真実、驚倒し(🥍)た(😡)。筆を(🚎)投じて、ソファに寝ころび、彼は、女房との(🦀)これ迄の生活を、ま(🍸)た、決闘のいきさつを(🔥)、順序(📜)も無くちらちら思い返し(🙏)てみたのでした(🥫)。あ、(🏿)あ(⛷)、といちい(🦀)ち合点がゆくのです。私は女房を道具と思(😆)っていたが、女(🚠)房にとっては、私(🎨)は道具で(🔒)無(📝)かった。生きる目あ(📂)ての全部であった、という事が(🕦)、その(👣)時、その時の女(🦉)房の(📣)姿態、無(👳)言の行動ではっきりわ(🏚)か(🍣)るような気(🦓)が(💿)して来た(🎩)のであります。女は愚かだ。けれど(🔶)も、な(👍)んだか懸命(🔥)だ。とてもロマンスに(👞)ならない程、むき出しに(🕜)懸(♟)命だ。女の(🙀)真(🥔)実と(🍥)いう(🎃)ものは(📗)、(🛢)とても(🤹)、(🧠)これ(🛬)は小説になら(🍄)ぬ。書いてはな(📮)ら(♑)ぬ。神への侮辱(🤞)だ。なる(😝)ほど(😧)、女(🏓)の(🌏)芸術家(🕋)たちが、(😕)いちど男(🐖)に変装し(🌬)て、それからまた(🚤)女(💛)に変装して、(🧣)女の振りを(🎅)する、という(〽)ややこし(💱)い(🖌)手(🙍)段(✊)を(💲)採用する(📱)のも、(🈸)無理もない(🗺)話だ(🥦)。女の、そ(🕸)のまま(🕚)の実体(🆖)を、いつわらずぶちまけ(🥎)たら、芸術も何も無い、愚か(🐳)な懸命の虫一匹だ。人は、息を呑(🎄)のんで(🌉)それを凝視するばかりだ。愛(🥡)も無(👰)い、歓びも無(🍀)い、た(🧥)だ(🥜)しらじらしく、興覚める(📰)ば(👧)かり(🛵)だ。私はこの(🕡)短(🧗)篇小(🛩)説に於いて、女の実体を、あ(🎉)やま(💌)ち無く(🧕)活(📬)写しよ(💌)う(♋)と努め(👶)たが(🎪)、もう止そう。ま(🦎)んまと私は、失敗した。女の実体は、小説に(🐡)ならぬ。書いては(🆔)、いけない(🗳)ものな(♐)の(📰)だ。いや、書くに忍び(📝)ぬものが在る。止(🔨)そう。この小(🦐)説は、失敗だ。女という(🐑)ものが、こんなに(🏤)も愚かな、盲目の(🐖)、それゆえに半狂乱の、あ(🛋)われな生き物だと(🤔)は(💴)知ら(🧚)なかっ(🌤)た。ま(⛷)るっきり(🌫)違(🌷)う(🔑)ものだ。女は、みん(🧖)な(⛰)、――いや(⭐)、言(🙎)う(🛸)まい。ああ、真実とは(📑)、な(🚴)んて興覚めなも(🙌)のだろう。男は、ふいと死にた(🆔)く思いました。なんの感激も無しに立(🏕)って、「(👇)卓に向い、その時たまたま(🙀)記憶(😢)に甦っ(🕦)て(🤚)来(🌊)た曾(💒)遊そうゆうのスコット(🐆)ラ(🤧)ンドの風景(🏯)を偲しの(🆒)ぶ詩(➖)を(🕳)二三行書(🦖)く(⏭)と(🐌)もな(🚱)く書(🥠)きとどめ、新刊(🧒)の書(🗽)物の数頁(🔧)を読むともな(🌉)く読み終(🏥)ると、『いや(🤧)に(🌸)胸騒ぎがするな(🦕)』(🕐)と(🚢)呟つぶ(🥫)やきながら、小机の抽斗ひきだしから拳(🛑)銃を取り出し(🏄)た(🕖)が、(🐻)傍のソ(🌨)ファに悠然と腰を卸お(🎂)ろし(🚶)てから、胸に銃口(🥥)を当てて引(🧘)金を引いた。」之これが、かの悪徳の(🏆)夫の最後でありました(💮)、と言(🍕)えば、かのリイ(🕉)ル(🍓)・アダン氏の有名な(🚪)る(🕦)短篇(😥)小説の結末にそ(🏚)っく(🚗)りで、多少は(📓)ロマンチックな(🐡)匂いも(🖐)発して来る(📿)の(🛩)でありま(🎨)すが(🚋)、現実(😃)は、決し(🚲)て(🍜)、そん(🤕)なに(🈴)都合よく(💧)割り(💽)切れず(💺)、此(📼)の興覚めの強力な実体を見た(🔤)芸(⌛)術家は立って、ふら(🤳)ふら外へ出て、そこらを暫しば(🌹)らく散歩(🏾)し、(🍐)やがてまた家へ帰(🤒)り、部屋(🏋)を(⬇)閉め切って、(🌐)さてソ(❌)ファにごろ(🌫)りと(🐸)寝こ(🥪)ろび、部(😩)屋の隅の菖(🐷)蒲しょ(🛰)うぶ(🖊)の花を、ぼんやり眺め、また徐(⏬)おもむろに立ち上り(🚒)菖蒲の鉢に(🛫)水差しの水をかけてやり、それか(➕)ら(👾)、い(🐅)や、(👒)別に変っ(😼)た事も無(💫)く(🌃)、翌あく(🍂)る日も、そ(🍝)の翌る日も、少くとも表面は静か(🌫)な作家の生活(🎐)をつづけていっただけの事で(🚂)あ(👱)りました。失敗の短(👇)篇(🦑)「女の(🌞)決闘(🔪)」をも(⛸)、平気を装って、その後間(🐋)も無く新聞(🌜)に発表(🍒)しました(🍲)。批評家たちは、その作品の構成の不備を指摘(🏛)し(⏹)ながら(🌷)も、そ(🌆)の描写の生々しさ(🦐)を、賞(🐠)讃(🚉)する(➰)こと(🥁)を(✍)忘れませんでした。ど(💮)うやら(🐀)、佳(💿)作、という事に落ち(👕)ついた様子(🦃)であ(🥢)ります。けれども芸術家は、その批(💙)評にも、ま(🚴)る(⚓)で無関心のよ(🍍)うに、(🔑)ぼ(🍍)んや(🗝)りしてい(🈷)ました(🐥)。それ(🥓)から、驚くべき(🌾)ことには、(🌃)実にくだらぬ通(📧)俗小(🚤)説ば(🔹)かりを書くようになりました。いちど、いやな恐るべ(🚱)き実(🔰)体を見(💪)てし(💯)まった芸術家は(✏)、そ(🈹)れに拠(✔)っ(😛)ていよいよ人生観察も深(👫)くなり(⛩)、その(🤠)作品も(🏇)、所謂いわゆる、底光(🔽)り(💼)し(♎)て来るよ(♈)うにも(🔘)思(😶)われますが、現実は、必ずしもそうでは無いらしく、か(Ⓜ)え(🐆)っ(🗿)て、(🎱)怒り(🏝)も、(🌐)憧あこがれ(🍮)も(💣)、歓びも失い、どうで(🐕)もい(🌑)いという白痴の生きかた(📖)を選(⛏)ぶ(🍞)ものらしく、こ(🎞)の芸術家も、あれ以来というも(😭)のは、全(⏮)く(🥠)、ふや(💥)けた浅(🌯)墓あさ(🥣)はか(👺)な通俗小説ばか(🌖)りを書く(🧢)ように(🍟)なりました。かつ(🏏)て世の批評家たちに最上級の言葉で賞讃せられた、あ(🕥)の精密(⏰)の描写(💖)は、(🚶)それ以後の(⛔)小(😺)説の(👲)片隅にさえ、見つか(🆕)ら(🎰)ぬ(🏓)よ(🕘)うになりまし(🚯)た。次(🍠)第に(🎡)財(👤)産も殖ふえ、体(🛬)重(🛑)も以(👩)前(⏸)の倍ちかくなって、(🛫)町内の人たち(😖)の尊敬も集り、知事、政治家、(😉)将軍とも互角の交(🌊)際(🏇)をして(🚉)、六十(🍛)八(🌗)歳で大往生いたしまし(🐻)た。そ(🥜)の葬(🧢)儀の華や(💸)かさは、五年のちまで町(🤹)内の人たちの語り(🐘)草になりまし(🌺)た(🎆)。再(📧)び、(📊)妻はめとら(🥖)なか(⬜)ったのでありま(🎽)す。