この真木(🎥)(mù(🐒) )和泉(🌍)の死(🖍)(sǐ(🔐) )について、景蔵(🍼)の所感も(🔓)その手紙の中に書き添えて(🐂)ある(🤪)。尊王と攘夷と(💸)の一致結(😇)合をね(🚢)らい、それによって世態(🥚)の(📮)変革を(😥)促(cù )そ(💘)うと(🏛)した安(🚥)政以来の志(zhì )士(🐿)の(🤔)運動は、(🏇)事(🦀)実(shí(🌓) )においてその中心の人物(⏯)を(🥎)失(🏞)っ(🤣)たとも言ってある。平(🤶)田門(Ⓜ)人(rén )として(🧟)の自(💛)分(fèn )らは――こと(🌧)に後進な自(zì(🈵) )分(fèn )らは、(⛴)彼真木和泉が生涯しょ(✨)う(❕)がい(🦒)を(💍)振り返っ(😲)て見て、もっ(🌌)と自分らの進(🍋)路を見さだむべき(📟)時(shí )に到達したと言ってある。
「何、諏(😅)訪だ?」
とうとう、半(🆘)蔵は(🚇)他の庄屋たちと共に、道中(zhōng )奉(fèng )行か(🏹)らの沙汰(tài )さたを九(⬆)月(🔱)末ま(🔸)で待っ(🚷)た。奉(🤼)行か(🔆)ら話のあった(🌺)仕訳書(✈)上(🎷)帳しわけ(⛪)かきあげちょう(🥒)の郷里か(🤽)ら届いたのも差(chà )し出(chū )して(🚀)あり(🙆)、(⏱)木(mù )曾十一(👦)(yī )宿総(🆔)代(😼)として(📹)願書(🆘)も差(chà )し出してあって(💁)、(🎣)半蔵らはかわるがわ(🕳)る神(📝)田橋かんだばし外(😋)の屋(⬜)敷へ足を運(🔴)(yùn )んだ(🖖)が、(🤳)そ(⛷)のたびに(🐸)今(jīn )すこし(🚱)待て、(🔂)今すこし待てと言(yá(🎍)n )われる(💆)ば(🚡)かり。両(liǎng )国十一(yī )屋に滞在する平(🌯)(píng )助(zhù )も、幸(🐝)(xìng )兵衛もしびれ(🍆)を(🌒)切(qiē )らしてしまっ(🗻)た(⏫)。こんな場合(📕)に(🛂)金を使ったら、尾(🏅)州あたりの留守(shǒu )居(jū )役(🎀)を通(🍒)しても、(📭)もっとて(🅰)きぱき運ぶ方法があり(🍫)はしないか(🌮)などと謎なぞ(🏦)をか(💶)けるも(🔙)のがある。そんな無(wú(🔅) )責任な人(rén )の言うことが一層半蔵(📥)をさびしがらせた(👢)。
「青(😋)山さ(🐯)ん、あなたの前ですが、青表紙あおび(🚞)ょう(💈)しの二枚(mé(㊙)i )や(⏳)三枚読ん(🌡)で見(🚮)たと(🗡)ころで(⏺)、何の役(yì )に(🈚)も立ちますまいね(📏)え(🌘)。」
「江(jiāng )戸はどうなる(🔣)でしょう。」
「青山さん、(🐩)あなたの(🌈)荷物(wù )は(📵)。」
「時(shí )に、半(bàn )蔵さん。」と平(pí(🌋)ng )助が(🏫)言い出した。「ど(⭕)う(🎧)もお役所の仕(shì )事は長(😄)い(🥅)。去年(niá(🎠)n )木曾[#「木(🚢)(mù(📳) )曾(céng )」は底本では(💌)「木曽」]か(⛅)ら総代が(😝)出て(🐧)来(lái )た時は、あれは四月(🚉)の末でした。それ(📴)が今年ことしの正月まで(🐜)かか(🕵)りました。今(✨)度も(🍑)わたしは長(zhǎng )いと(🉐)見た。」
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