バラエティ番組《おばさん 裸》2行目ライン
おばさん 裸あらすじ
「青山君――伊(yī(🌔) )那(😀)にあ(📫)る平田(💶)(tián )門人の発起ほ(⏳)っき(💢)で、(🔺)近く有志のものが飯田(tián )いい(👁)だに(😔)集(🏪)(jí )ま(🎵)ろうとし(😈)ている。これはよい機会(👿)と(👒)思われるから、ぜひ君を誘って一緒(🔝)に(💁)伊那の諸君を見に行(💮)きたい。われら両人(🚧)(rén )は(💊)その心組みで馬籠まごめまでまい(🗨)る。君(💙)の(🦏)都合もどうあろうか。ともかくもお訪(fǎ(👂)ng )た(📞)ずねする。」
「その方は天(💕)(tiān )誅てん(🧠)ちゅうに連(🕶)れて行くか(💩)ら、そ(🚭)う心得(dé(🛌) )るがいい(🏼)。」(👅)
「(✒)いえ(🈯)、わたくしは旅の(♊)者でございます、お供(🧜)を(🌩)いたすこと(🌶)は(🔭)御免こ(🎽)うむりましょう。」(🥒)
そ(🛫)の(🌇)片(👓)桐(🚧)まで行(🛅)くと、飯田の城下も近い。堀石見守ほりいわみのかみの居城(chéng )はそこに測りがたい沈黙を(📿)守(shǒu )って、浪(💁)士(😲)らの近づいて行(háng )くのを待っていた。そ(🥐)の沈黙(mò )の中には御会(🏨)所での軍議、にわかな籠城ろうじょうの準備、要(🚸)(yào )所(🚒)要(😂)(yào )所の警戒、その他、ど(🤒)れほどの混(hún )乱(👵)を押し隠して(⚓)い(☕)るや(🤶)も知れない(💆)かのようであっ(😈)た。万一、同藩で(🌓)籠(💩)城のことに(🔗)決(🚆)(jué )したら、(🌬)市内(nèi )はたちまち焼(shā(😪)o )き払われるであろ(🏭)う。その兵火(🏩)戦乱の(⛄)恐怖(bù )は老若(😷)男女の町(🎃)の人々を襲いつつあっ(🧖)た(🔏)。
水(🏕)戸(🤖)ほ(🎸)ど苦(💋)しい抗(🚋)争を続(xù )けた藩(🏓)もない。それは実(shí )に藩(😥)論(lùn )分裂の(🖤)形(🚌)(xíng )であらわれ(💧)て来た。もとより、一般(🐾)の人(rén )心は(⭐)動(dòng )揺し、新(xī(🥅)n )しい世紀も(😓)ようやくめぐ(👽)って来(🥀)(lái )て、だれもが右(🚣)すべきか(🎍)左すべきかと狼(láng )狽(👓)ろうばいする時に当(dāng )たっては、二(📔)百何十(shí )年来の旧を守って来(😫)(lái )た諸(🈹)(zhū(😖) )藩のう(📱)ち(📰)で藩論の分裂(✔)しないとこ(🚇)ろとて(⛎)もなかっ(📕)た。水戸(hù )はことにそれが(🌩)激し(⭕)かっ(🤗)たのだ。『大日(rì )本史』の大業(🚧)を成就して、大義名分を明らかにし、学問を曲げてまで(📣)世(🌝)に阿(ā )お(🐵)もねるものも(✍)ある徳(dé )川(chuān )時代(🚥)にあ(🍭)ってとにもかく(😧)にも(🕒)歴(👫)史の(🌈)精(😾)(jīng )神を樹立した(🕴)のは水(📰)戸で(🥨)あった。彰考館しょうこう(🚺)かんの(💄)修史、弘道(dào )館こうどうか(📽)んの学問は(🕉)、諸(🎾)(zhū(🉐) )藩(🗃)の学風(📃)を(🈶)指導す(🆕)る(🚢)役目を勤めた。当時(🐩)における青(👶)(qīng )年(nián )で多(duō )少(👔)なり(🍍)とも(📑)水戸の影響(🥐)を受(shòu )けない(🔞)も(🐵)のは(🐽)なかったくら(📔)いで(💲)ある。い(🥩)かんせん、水(🎀)戸はこの熱意(😬)をも(🌥)っ(♈)て尊王佐(♎)幕の(🌛)一(🛅)大矛(🔄)盾につき(🛋)当た(🐵)っ(🚲)た。あの波瀾(lán )はらん(🍂)の多(📛)(duō )い(🏁)御(yù )隠(yǐn )居の生涯し(🐜)ょうが(❔)いがそれだ。遠く(🏬)西山公(gōng )せいざんこう(🚓)以来(lái )の遺志(📣)を受(🐨)けつ(🎫)ぎ王室尊崇(🕌)(chó(🎡)ng )の(🗡)念の篤あつかった御隠居は、紀州や尾州の藩主と並んで(🐂)幕府(📡)を輔佐(💆)する上(🎓)にも人(rén )一(yī(🌏) )倍(bèi )責(zé )任を(🥫)感(🤹)(gǎn )ずる(🐲)位置(🍡)に(😦)立(🌐)た(😋)せられた(🍸)。この水戸(hù )の苦(kǔ )悶くもんは一方に(🎲)誠(🍊)党と称する勤王派の(🤖)人(🏍)たち(🚮)を生み、一(yī )方(fāng )に奸党かんとうと呼ば(🐹)るる佐幕派の(🚄)人たちを生んだ。一つの藩は裂けてたたかった。当時諸藩に党(dǎng )派争(👟)い(🍨)はあっても、水(shuǐ )戸(❗)のように惨酷ざんこく(🚗)をき(🧤)わ(🦌)めたところ(🧗)はない。誠党が奸党を見るのは極悪ご(😝)くあく(🐌)の(📨)人(rén )間と心の(🚲)底(🧛)(dǐ )から(😉)信じた(😯)の(🍉)であ(🚉)って、(🧚)奸(jiān )党が(👔)誠党を見るのもま(🎬)たお(🎾)家の大事(👰)も思わず御本(🅾)家大(🐗)事ということも知(🔆)らない不(bú )忠(🏄)の臣と(🥗)思い(🦆)込んだのであった。水(🐲)戸(hù )の党(🐠)派(💃)争いはほと(🆘)んど宗教戦(👷)争(zhēng )に(📃)似ていて(😼)、成敗(bài )利(🔙)害の外にある(🌁)ものだと(😼)言った人もある。いわゆる(📨)誠党(😨)は天(tiān )狗連て(📋)んぐれ(🏯)んとも呼び、いわゆる(🏃)奸(🛴)党は諸生(shēng )党(dǎng )とも(🐷)言った。当(dāng )時の水(shuǐ(😺) )戸藩にある才能の士で、誠でな(💅)い(💉)もの(🏧)は奸(🌸)、(😏)奸でな(💆)いもの(🍁)は誠(chéng )、両派(pài )全く(⌚)分(🈵)かれて相鬩あいせめ(🎹)ぎ、その中間にあるものをば(🗺)柳と呼ん(💈)だ。市(🛫)川(🍃)三左(😼)(zuǒ )衛門(🎒)をはじめ諸生党の領(⚓)(lǐng )袖(🚅)り(♊)ょうしゅうが(🤱)国政を左右する時を迎えて見(jiàn )ると、天(tiān )狗連(🐷)の一派は筑波山の方に立(📘)てこ(📪)もり、田(tián )丸(🗺)稲右(💯)衛門(🏦)たまるいなえ(🧖)もんを主将(♒)に推し、(🏸)亡(wáng )なき御隠居(♒)(jū )の(👘)御(yù )霊代みたましろを奉じ(🧥)て、尊攘の志を致いたそうとしていた。かね(🚲)て幕府は水戸の尊攘派(🐩)を毛(máo )ぎら(🛶)いし、誠党領袖の一人なる(👭)武田耕(gēng )雲(yún )斎たけだこううんさいと筑波に兵を挙(jǔ(✊) )あげ(📽)た志士(shì )ら(🔌)との通(🚄)謀を(🙉)疑(yí )って(💆)いた際で(🐜)あるか(🖐)ら(🕦)、早(🧀)速さ(❗)っそく耕(🦊)雲(yú(🏛)n )斎(zhāi )に隠居慎(shèn )いん(🛌)きょ(🗨)つつしみを命じ、諸(🎅)(zhū )生党の三(🙍)左衛門らを助けて筑波(bō(🔂) )の暴徒を討(tǎo )うたし(🗺)め(🦉)るために関(wā(🕖)n )東十一藩(😠)の諸大(⚓)名(🏼)(míng )に命令を(🐃)下(xià )した(🔎)。三左(💳)衛(wèi )門(mé(🛵)n )は兵(bīng )を(🎅)率いて(💫)江(🎷)戸を(🔺)出発し、(🗄)水戸城に(🎙)帰(guī )って簾(liá(♍)n )中(✅)れん(🚾)ち(🕷)ゅう母公貞(✒)芳院ていほういんな(🥣)らび(🐫)に公子らを奉(🏋)じ、(👴)そ(👸)の(⚪)根拠を堅(🛍)(jiā(🔘)n )めた(🤦)。これを聞(🤐)いた耕雲(🌃)斎らは水戸家の存亡(wáng )が今日にある(🔦)と(🙆)して、幽(🎟)屏ゆうへ(📯)いの身では(🍔)あ(㊗)るが(🔉)禁(🗄)(jìn )を破って水戸を出発した(😵)。そして江戸にある(🙀)藩(🐿)主(🥟)を(🛳)諫(♑)(jiàn )いさめて奸(🌹)徒かんとの排斥(chì )を謀(🌑)はかろうとし(🈲)た。かく(😙)一藩(😪)が党(🤭)派を分かち、(🌂)争(zhēng )闘を事とし、(📚)しばら(🈚)くも(🥚)鎮(🕖)静(jì(🚕)ng )す(🙉)る時(shí )のな(🔘)かっ(❗)た(📶)ため、松平(👍)大炊頭おおいのかみ（宍戸侯し(😒)し(🤘)どこう）は藩(🌯)主の(🍆)目代もくだいと(😕)して、八(🕠)月十日に水戸(🏣)の(⛓)吉(⛵)田(😖)に着いた。ところが(🍂)、水(➕)戸(😒)にある三左(✋)衛(wèi )門はこの(🏟)鎮撫(👐)(fǔ )ちんぶの使者(🚓)に随行して来た(📕)ものの多く(🙁)が自己の反(fǎn )対(🧥)党(☔)で(⏬)あるの(🛑)を見、(🍛)その中には京都より来(⛅)た公子余四(🏕)(sì )麿よ(🤭)しま(🐂)ろの従者や尊攘派の(♊)志(zhì )士なぞ(🍄)のあるの(🏰)を見、大炊(🛥)頭が真意を疑(yí(👓) )って、その入城を拒んだ。朋党(🧡)ほうとう(😴)の乱はその結(jié )果であった。
寺があ(💫)る。付近(👘)は子供ら(✴)の遊び場(🌀)処(👲)である。寺(🚊)には閻魔えんま(🎀)大王(wáng )の木(mù )像が置(zhì(🙆) )い(🍣)てある。その大王(💳)(wá(😲)ng )の目が(🎡)ぎ(🐈)らぎら(🤐)光るので(🌃)、子供心に(💞)もそ(🔎)れ(🚪)を(🐪)水晶(🔬)(jīng )であると考え、(🔘)得が(💫)た(📌)い宝(🐞)石を欲ほ(😑)しさのあま(🥂)り盗(📍)(dào )み取(🎹)るつも(🎨)りで、昼でも寂しいその(🚫)古寺の内へ忍び込んだ一(🌻)人ひとりの子(🔧)供(🕊)がある。木(mù )像に近(jì(📍)n )よると、子供のことで手が届か(🎯)ない。閻(yán )魔(💹)王の膝ひ(🌬)ざに上り、短(😔)刀を抜いてその目をえ(💁)ぐり(⤴)取(qǔ )り、莫大ば(🐧)くだいな分(fèn )捕ぶんどり品(pǐn )でもしたつもりで(🐍)、(🕡)よろこん(🌳)で持ち帰(📱)(guī )った。あとにな(🛣)ってガラスだと(🍧)知れた時は、(🌉)いま(🚼)いましくな(🗃)って(👠)その(📣)大王(❎)の目を捨ててしまったという(🌈)。これが九(🔎)歳に(🍋)しかならない当(dāng )時(shí )の水戸(hù )の子供だ。
と平助(zhù )も二(èr )階へ上がらずにいて(❤)、半(⚪)蔵と一緒にその(🗡)店(👚)先でしばらく旅らし(🏥)い(🌙)時を送(✡)(sòng )ろうとして(🧣)いた。その(🕵)時、(🏭)隠居(jū(🍭) )は思い出したよ(💧)う(✈)に、
合(hé )図の空(😺)(kōng )砲の音と共(✒)(gòng )に、(🎥)浪(làng )士(🛵)ら(🐇)の先着隊が下(xià )諏訪(❎)にはいったこ(🛣)ろは夜も深かった。敗(bài )退し(🤕)た諏訪松(💞)(sōng )本両(liǎng )勢(🚷)は高島城の方(fā(🏞)ng )角をさして落ちて(🍦)行った(🌲)あと(⚾)で、(📸)そこにも一(yī )兵を見な(🕟)い(👖)。町(💕)々もからっぽだ(👆)。浪士らは思い思いの家を(⛰)見(🚮)立てて、鍋釜なべかまか(🔨)ら洗い米などの笊ざるにそのまま置(zhì )き捨ててあるような(🎮)とこ(🔇)ろへはいった。耕(gēng )雲斎(➗)は問屋(wū(🍤) )といや(⛎)の(👲)宅(🍋)に(🗯)、(🐌)稲(🆘)(dào )右(🍋)衛門(mén )は(🌂)来迎寺らいごうじにというふうに。町(dīng )々(🎁)の辻つじ、秋宮あきみやの鳥居(😓)前、(😡)会(huì(⛹) )所(suǒ )前、湯のわき、その(🎪)他と(🐅)こ(⚫)ろ(🚐)どころ(🛋)に篝かがりが焚(😚)たかれた(😕)。四(sì(🏑) )、五(👅)人ず(🎀)つの浪(🔧)士(🐇)は交(🌮)代(🕎)で敵の(🔓)夜襲を(🏄)警(jǐng )戒した(📎)り、(🚌)宿内の火(huǒ )の番に(❔)回ったりした。
「(🥓)ま(⤵)ったく(📵)、近ごろは(🎂)道(dào )中奉行の交(😆)代も頻(pín )繁ひ(⚽)んぱ(🌕)んですね。」と半(bàn )蔵(zā(💌)ng )は答(🚔)える(🏵)。「せ(🥙)っかく地(🧠)方(fāng )の(🥔)事情に通じ(📟)た時(🦄)分(fè(🎍)n )には一年(🕝)か二年で罷やめさ(💂)せ(😖)られる(🛥)。あれ(🐶)じゃお役所(👀)の仕(🕳)事も手(shǒ(⛸)u )につかない(🥜)わけですね。」
「(🛀)そりゃ、半(🚅)蔵(🔹)。老(lǎ(🏔)o )人ばかりなら、最初から筑波山つくばさんには立てこもるまい(🤚)よ。」
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